我們的傳統節日有很多，有些節日大家仍在過，而有些節日已經被人們漸漸地忘卻。
元日
即春節，農曆正月初一。這是新年開始的第一天。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”就是對元日的描寫。
人日
農曆正月初七。古人傳說，正月初一是雞日，初二是狗日，初三是豬日，初四是羊日，初五是牛日，初六是馬日，初七是人日。高適《人日寄杜二拾遺》詩中說：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。”
上元節
農曆正月十五。即元宵節。按照舊日的習俗，元宵夜要張燈結綵，火樹銀花，所以元宵節又叫做燈節。歐陽修《生查子》中說：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”
社日
是農家祭社、祈年的日子，分成春社、秋社。春社在立春後第五個戊日，秋社在立秋後第五個戊日。王駕《社日》 詩中說：“桑拓影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
龍抬頭
農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”
花朝節
花朝節又叫百花生日，一般於農歷二月十二舉行。“百花生日是良辰，未到花朝一半春。萬紫千紅披錦繡，尚勞點綴賀花神。”清人蔡雲這首《詠花朝》便是賞紅祭花神的生動寫照。
上巳節
農曆三月初三。日期是曹魏以後才固定下來的，起初是定在三月上旬的一個巳日，所以叫“上巳”。舊時人在上巳日這天走出戶外，來到水邊洗濯汙垢，祭祀祖先，叫做修楔。後來上巳日變成了水邊飲宴、遊春踏青的節日。杜甫《麗人行》：“三月三巨天氣新，長安水邊多麗人。”描繪的就是上巳日的勝景。
寒食節
清明的前一天。寒食節的另一個計算時間，是冬至後一百零五日或一百零六日，所以人們也把“一百五”或“一百六”，當成寒食節的代稱。例如溫庭箔《寒食節日寄楚望》詩中說：“時當一百五。”就是用“一百五”代指寒食節。元稹《連昌宮詞》詩中說：“初過寒食一百六。”就是用“一百六”代指寒食節。寒食節的初設，據說是為了紀念介之推，家家戶戶不生火，吃冷飯。
清明節
清明即清明節，農曆在三月上旬，陽曆在四月四日至六日之間。清明節有踏青掃墓的風俗。杜牧《清明》詩中說：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”
浴佛節
農曆四月初八日是釋邇牟尼佛的生日。傳說釋迦牟尼降生時一手指天、一手指地，大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。現世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念佛祖誕辰。
端午節
農曆五月初五，也叫端陽節，五月初五是屈原投淚羅江的日子，在這一天人們舉行競渡，表示要拯救屈原，後來船被做成龍形，就發展成了龍舟競渡。端午節在唐代以後被規定為十大節日之一，除賽龍舟之外還要吃粽子、避五毒等。
伏日
伏日有三個，夏至後第三個庚日叫做初伏，第四個庚日叫做中伏，立秋後第一個庚日叫做終伏或末伏，總稱三伏。伏是隱伏避暑的意思。
七夕節
農曆七月初七，傳說是牛郎和織女在鵲橋一年一度的相會的日子。
中元節
農曆七月十五，佛教傳說，目連的母親墮入餓鬼道中，食物一吃進嘴巴就化成了烈火，於是目連向佛求救，佛為他講說盂蘭盆經，叫他在七月十五這天作盂蘭盆來救度他的母親。於是中元節就與鬼有關了，後來就發展成了鬼節。
中秋節
農曆八月十五。這一天的月亮，人們以為是一年中最圓的，而且秋天氣候涼爽，適合外出賞月，也是豐收的季節。同時月圓象徵著團圓，所以中秋這天，遊子的懷鄉情緒往往最濃。
重陽節
農曆九月初九，又叫重九、九日。古人把九看做陽數，九月九日所以叫做重陽。據說重陽這天，帶茱英囊登高山，飲菊花灑，就可以避禍，所以古人在這天有登高飲酒的習慣。王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱英少一人。”
冬至
農曆在十一月下旬，陽曆在十二月二十一日至二十三日之間。冬至即冬至節。古人們認為冬至是節氣的起點，從冬至起，日子就開始一天天地長起來了。冬至的前一天叫做小至。
臘日
農曆臘月初八。漢代的臘日是在冬至後的第三個戌日。臘日有吃“臘八粥”的習俗。
小年
北方以臘月廿三為小年，南方以臘月廿四為小年，小年有祭灶的習俗。
除夕
農曆的最後一天的晚上，有除舊佈新之意。一年的最後一天叫“歲除”，晚上叫“夕”，所以一年的最後一天的晚上叫“除夕”。
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