除了豬圈，雞窩外，家家院裡或牆外還有柴禾垛，這三樣可以說是家庭必須。那時候，家家睡的是土炕，做飯是大鐵鍋，燃料就是柴禾。後來有過煤油爐，也是極少數，再說，煤油也花錢哪。數九寒天，那個熱炕頭也是最吸引人的。所以，柴禾是非常重要的生活物資，柴禾垛就成了村裡非常有生活氣息的一景。人們不是常說嗎，開門七件事：柴米油鹽醬醋茶，柴排在第一位，足見其在人們生活中的重要性。
生活不富裕，不僅表現在糧食的緊缺上，柴禾也緊張。一日三餐，動火就是柴。一家五六口、七八口人，再簡單不過的一粥一飯，也得燒個棒子秸。
柴禾的來源主要是麥秋的麥根兒和大秋的棒子秸。
過麥秋的時候，生產隊的麥子是用鐮刀割的。割下的麥子拉到場裡要鍘一下，把麥頭和麥秸分開，這樣容易打麥子。鍘下的麥秸按人頭和工分比例分給各家。每家自留地的麥子，都是拔下來的。拔麥子比割麥子累得多，但人們還是拔，為的是多得一截麥根兒。因為要給隊裡幹活，自家的麥子利用業餘時間收，所以，父親和大哥天剛朝亮，就起來了，趁著涼快去拔麥子，等我到地裡的時候，他們已經拔了一個來回。拔下的麥子，筐背肩扛弄回家，再對付時間鍘了，麥頭曬在院子裡，麥根兒垛一邊。麥根兒要先擇一遍，把夾在裡面的麥穗撿出來——糧食金貴，講究顆粒歸倉。擇過的麥根，攤在院裡街上曬乾，然後，垛起來。這時候，家家院子裡不礙事的地方，都起了個巨大的蘑菇——麥秸垛。
垛麥秸垛是個技術活。不會垛的，越來越小，成了窩窩頭，還容易倒。會垛的根據大小打好底子，然後，一層一層壓茬往上垛，一般高過人頭，要兩個人配合，一個人在上面鋪攤打理，一個人往上扔，最後收出一個尖頂。麥根兒垛好了，為防止雨淋，頂上要抹上泥或是蓋上衫（麥秸編的草簾子一樣的東西）。小的垛蓋上行，大的垛一般就是抹泥，泥是在土裡摻了麥糠和的，光是土不行，會裂。抹的時候，人站在梯子上，把泥倒在垛頂上，用抹子抹勻，像是給麥秸垛戴了一頂草帽，陰天下雨就省的天天蓋了。
編衫是農人的編織技藝之一，像蓋鍋的蓋簟、拍子（蒸饅頭、窩頭蓋鍋的形似草帽的東西），坐的蒲團，墩子等。編衫簡單得多，連根拔的麥子用火筷子夾住麥頭，將麥穗掠下來，藉著潮乎勁一綹一綹並排著編起來，像蓑衣一樣圍圈蓋在垛頂。最尖上扣個破盆或蓋上塊塑料布，下雨的時候，雨水順著麥秸流下去，不至於漏進垛裡。
就地取材，生活中處處體現著人們生存的智慧。
蒲松齡講過狼的故事，有一則就與柴禾垛有關：“一屠晚歸，擔中肉盡。途中兩狼墜行甚遠……”屠夫跑到一個麥場，“場主積薪其中”，場裡有柴禾垛，看意思那薪就是麥根兒。最後，屠夫利用智慧將兩狼殺死。
垛麥秸垛標誌著麥秋徹底過完。
麥秸垛開始很暄騰，後來越來越瓷實，垛就越來越矬。燒火的時候，麥根兒從側面掏，開始容易，以後越來越費勁，一綹一綹往下撕，勒得手疼，令人討厭。但不能總在一側撕，一邊掏空了，頭重腳輕容易倒。
麥根兒要燒到秋柴禾下來。豆秧、谷撓兒（去粒軋癟的穀穗）、棒子皮兒曬乾了，馬上就能燒了。新下來的棒子秸，潮，不能燒，碼在臨街的牆外曬著。這時候，所有的街道，一下子窄了很多，渾厚了很多，像淤堵的動脈血管。
所有的東西都是集體的，丟落的也要允許了才能歸個人，拾柴禾就成了孩子們的重要而有意義的事。謄清的耕之前的棒子地裡的秸稈、葉子都可以拾。禾茬堅硬、耐燒、火壯，當麥子耩上，地裡靜下來之後，孩子們就揹著筐頭，拿著小板鎬或是小四齒鎬去拾禾茬頭。耕過的棒子地裡，禾茬翻下來，不用錛，打打土就行。穀子的禾茬一溝一溝密實整齊，用四齒鎬刨下來，磕去土，半天拾半框或一筐頭就不錯了，孩子們哪有那麼大耐性。拾來的柴禾零零碎碎，隨幹隨燒。多了，暫時也垛起來。
頭入冬，棒子秸曬差不多了，就垛起來，一是防雨好蓋，二是規矩整齊，三是防偷。橫一層豎一層碼起來，四四方方一個柴禾垛就蹲在院子裡、場院邊，儲存一冬一春的能量。從大秋到麥秋隔著冬春兩季，冬天又冷，實在難熬，煤又不多，做飯取暖主要靠這一垛棒子秸。
春天青黃不接的不光是糧食，柴禾也是，枯樹枝、爛樹葉能燒的都當寶貝撿回家。父親每年從大年初二就到三十里外的白洋淀裡摟葦子茬兒。自行車後面載著花筐，一次摟兩花筐一大捆，一正月摟一大垛，慳著省著能湊合到麥秋。
一年精打細算總算下來了。
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