宰牛在古代是明令禁止的,梁山好漢卻喜歡吃牛肉,不怕犯法嗎?

楊晨予


提這種問題的根本就是書呆子。

不幸的是我的導師也是這樣的人。他上課時說法律與文學這個話題,就舉了這樣的例子。說水滸傳想表現一眾好漢豪俠之氣,經常描寫他們大塊吃肉,大碗喝酒。而且經常吃的都是牛肉!而私自宰殺耕牛在宋代是非法的。

我拜託!我都懶得去辯論人家是不是私自宰殺,宰殺的是不是耕牛,就說殺人,在宋代是不是非法的?這問題不用問吧?放哪個朝代私自殺人都犯法,可是梁山好漢哪個沒殺過人?人都沒殺過人家都不好意思說自己是好漢好吧。本身描寫的就是一幫天不怕地不怕,鬼神都惹的反抗社會規則的團伙,你指望讓他遵紀守法當乖孩子?

順便說下我導師提到的另一個話題。說武松不算好漢,倒是下作,有些色情。依據就是武松挑逗孫二孃,招惹蔣門神老婆。尤其前者,二人打鬥時武松雙手抱住孫二孃的身體和雙臂,身體緊貼,並且武松雙腿絞住孫的雙腿,讓她掙扎不得。認為這場景是水滸傳中最色的。

看似有些色情的味道,其實不然。學過擒拿功夫的知道,這是典型的身體拿人,全身的力都用上,上固定雙手雙臂,下固定雙腿,身體緊貼上去,不給對手絲毫活動的餘地,這種拿法十拿九穩。

所以,人讀死書,只會讀書,是不行的。


邊緣慢漫遊


三個原因。

第一,梁山好漢本來就是殺人越貨的狠角色,吃人肉都不在話下,吃個牛肉當然是小事一樁了。



第二,規定是一回事,執行效果是又一回事。古人有好多避罪的方法,比如牛死了就得吃掉,不能浪費了吧。至於這頭牛是怎麼死的,那就是個玄學問題了。吃草能憋死,喝水能撐死,鬥牛能撞死,反正不是故意殺死的就行。理論上來說,一頭牛死了需要當地官府派人前來勘驗,但是具體操作過程中是沒人管這事的。退一步講真要有人管,吃上一頓不就辦妥了。



第三,牛肉相對便宜。宋朝沒有牧場,羊肉全靠進口,所以羊肉很貴,一般人吃不起,相對於羊而言,牛就比較好養,也多,所以牛肉一般人能吃得起。梁山好漢像武松李逵阮小二五七等人大多數都是屌絲,除了柴進這樣的大富大貴,一般人根本吃不起羊肉,所以也只能吃點牛肉撐門面了。


唐風宋月


古代殺人也是明令禁止的。你看他們怕犯法了嗎?


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