同是結義兄弟,魯智深千里護送林沖,為何施恩卻只送武松一隻燒鵝?

羅利超


施恩對待武松的恩情,比起來魯智深對待林沖的恩情絲毫不差。武松一生有很多位朋友,唯獨施恩最貼心,當施恩死的時候,武松還專門大哭了一場。魯智深對林沖是萍水相逢,魯智深在大相國寺裡面賣弄武藝的時候,林沖喝彩了兩聲,被魯智深請過來一起喝酒,兩個人因為意氣相投結拜成了兄弟。在林沖落難的時候,魯智深千里護送林沖,因此得罪了高太尉,被迫落草為寇。魯智深的行為的確非常的仗義,僅僅和林沖喝了一場酒,就冒著生命危險幫助林沖,絕對稱得上好漢。

相比於魯智深的千里相送,施恩的行為也十分仗義。施恩結識武松的時候目的並不單純,施恩是管營的兒子,快活林一帶的惡霸。然而強中自有強中手,施恩被實力更強的惡霸蔣門神欺負了,為了重新奪回來快活林,施恩找到了金牌打手武松。施恩先免去了武松的一百殺威棒,又每天好酒好菜的招待武松,最終感動了武松,武松醉打蔣門神,幫助施恩奪回了快活林。

施恩這時候的行為算不上仗義,他和武松是一個拿錢一個辦事,只是相互利用的關係。後來武松被張團練陷害,此時施恩完全可以不管武松,靠著自己之前賺的銀子過快活的日子。但是施恩沒有這麼做,他三次進入牢房探望武松,散盡家財把武松的罪責減到最輕,此時的施恩已經是仁至義盡。武松入獄後沒有受苦,還能夠被從輕判決,都是施恩的功勞。

武松入獄之後,蔣門神再一次奪取了快活林,把施恩打成重傷,施恩送別武松的時候,已經是傷痕累累的模樣。施恩的武藝不高,又受了重傷,這時候跟著武松也無濟於事。在武松臨走的時候,施恩送給了武松兩隻燒鵝,還有一大堆的金銀,施恩還想要買通兩個公差,可是卻沒有成功。最後施恩還提醒武松防備兩個公差,只是他已經身心疲憊,沒有能力繼續護送武松了。假如施恩有魯智深的武藝,肯定也會義不容辭的護送武松。施恩是水滸中最講義氣的人之一,他的仗義打動了只有哥哥去世才會大哭的武松,絕不是薄情寡義之人。


史海泛舟擺渡人


在《水滸傳》中,林沖被高俅陷害,刺配滄州,魯智深千里護送,救下了林沖一條性命。魯智深的兄弟義氣,令人欽佩。武松也造張都監陷害,被刺配恩州,那麼他的結義兄弟施恩真的只送了武松兩隻燒鵝嗎?

其實,細讀原文我們便知道,施恩並非如此無情無義之人,武松能活下來,全賴施恩上下打點,施恩為此花了不少銀子。

施恩一開始對武松示好,優待武松,很可能僅僅是想收買他,讓他成為自己豢養的一名打手。但是在武松顯露神力之後,施恩以及他的父親立刻意識到,此人絕非凡人,對武松這樣的人只能拉攏結交,絕不能視為下人。施恩的父親施老先生當即做主,讓施恩拜武松為兄:“義士不棄愚男,滿飲此杯,受愚男四拜,拜為長兄,以表恭敬之心。”這說明施老先生確實有識人之明,武松可是《水滸傳》中數一數二的英雄好漢,相比之下號稱喜歡結交江湖好漢的柴進柴大官人就顯得有眼無珠了。

後來武松為施恩奪回快活林,卻遭張都監陷害打入牢中,施恩也是立刻去找父親商量,說要救武松性命。施老先生也表示很支持:“他是為你吃官司,你不去救他,更待何時?”這說明施恩父子都是有情有義之人。

於是施恩去找與自己要好的康節級,送了他一百兩銀子。康節級告訴施恩,張都監上下打點,“廳上知府,一力與他作主,定要結果武松性命,只有當案一個葉孔目不肯”。於是施恩又去找葉孔目,一出手又是一百兩銀子,於是葉孔目把文案改得輕了。後來施恩又取了三、二十兩銀子,在牢中上下打點,不讓武松受苦。施恩為救武松,前後花了兩百多兩銀子,這已經是很大一筆錢了。

武松上路之時,施恩前去相送,十分體貼地送了他兩隻熟鵝,兩件綿衣,一帕子散碎銀子,兩隻八搭麻鞋,施恩還提醒他兩個押送的公差不懷好意。顯然武松不是軟弱的林沖,不會像林沖一樣任由這兩個公差擺佈。而且武松有千斤之力,是打虎的英雄,絕不是一面七斤半鐵葉盤頭枷能困得住的。施恩深知武松的本事,因此並不擔心武松遭人暗害。

施恩對待武松,也許比不上魯智深千里送林沖的恩情,但也絕非薄情寡義。後來施恩在白道混不下去,也去投奔武松,在二龍山落草了。


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夢露居士


題主只看到了魯智深對林沖十八相送的義氣,卻忽略了施恩為救武松不惜散盡家財的勇氣。

武松前半輩子坎坷無比,自幼父母雙亡,要不是哥哥武大的悉心照顧,恐怕武二都無法活到成人,而武松這暴躁的性格也總是給武大惹事,在一次與同鄉的爭吵中,武松鐵拳一揮打倒了同鄉人,武松以為打死了人,連夜逃出了鎮子,在柴進那裡躲了很長時間。等到他再見到哥哥時,哥哥已經娶妻,武松當上了都頭也算出息,但這位嫂嫂可不是安分之人,最終毒殺了夫君,武松為兄報仇後開始了自己的流放之旅。這個時候,武松在世上已沒有了任何親人。

十字坡的遭遇讓武松再次感到了家的溫暖,武松視張青和孫二孃為親哥嫂,張青夫婦也為武松規劃好了人生之路。在孟州,武松得到了獨特的優待,幾經輾轉後,他才知道,這孟州牢城的小管營,其實是有著其他目的的。

這個滿身是傷的小管營說自己的快活林酒店被搶,希望打虎英雄能為他做主。武松是個直漢子,也沒想太多就去暴打蔣門神,蔣門神自知理虧,把快活林還給了施恩。施恩為了感激武松擺了好幾天的酒席,武松知道自己的身份,也不願意多留,待了幾日之後就上路了。

這次短暫的相識,施恩認定看武松這個人,而武松這個時候只當施恩是個朋友,二人自此一別,或許再也無法相見,但武松沒有意料到,他與施恩的故事,還沒有講完,他與蔣門神的恩怨,也沒處理乾淨。

在張都監處,武松以為遇到了自己人生的伯樂,沒想到終究是自己太天真,在被誣陷入獄後,施恩第一時間選擇了去營救武松。但想為武松洗脫冤屈談何容易,只能用自己最大的能力讓武松少受些苦,可頻率高了之後自然會被好事者發現,漸漸的施恩也無法進來和武松敘舊了,家財也散的差不多了,連快活林也被蔣門神再次搶走。

有人說,你施恩這是何苦呢,像武松這樣的“打手”花錢再僱一個不就得了,犯得著對他這樣破費嗎。

這或許就是武松的魅力所在,也是施恩高尚人品的表現,如果說起初他對武松只是利用的話,那麼在首奪快活林後,施恩就對武松產生了真正的兄弟情。

武松徒刑期滿,一身傷痕的施恩再次與武松相見,這次相送沒有太多的辭藻,只有一句簡單的叮囑:

“武二哥,棉衣和燒鵝拿好,小心這兩個賊公人…”

就是這麼簡單的一句話,已讓武松感動不已,再加上施恩對武松付出的一切,已經讓武松再次感到了遠勝兄弟情的親情。緊接著,武松大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓,開始被全城通緝,在落魄之時遇到張青夫婦,化身行者,上了二龍山,而施恩隨後也追尋武松的腳步一起去了二龍山。

在加入梁山後,施恩擔任步軍將校,與武松這步軍頭領也有不少機會寒暄。兩個同樣沒有家人的人在彼此身上都感覺到了溫暖,施恩也想著能和武松一起並肩作戰,但由於自己能力有限,暫且只能做一些情報及善後工作。

在梁山打成熟時,施恩被安排從水路進軍,此時二人各戰一邊,已經很長時間沒有相見,或許此戰勝利之後,二人能好好的坐下來喝杯酒,再聊聊江南的美女與美景。

可惜的是,施恩卻不小心落水淹死,再也見不到武松先生了。

武松得知次消息後,大哭一場,這是武松自武大死後第一次為一個男人哭泣,可見施恩在其心目中的地位。
施恩是地伏星下凡,“伏”乃是一人一狗,說施恩是武松的狗不太合適,但施恩對武松的感情,卻是不能被懷疑的。


還是那句話,在某個層面上,是施恩成就了武松。


邏輯文史游


同樣是被刺配,武松的兄弟施恩送了燒鵝,林沖的兄弟則是送了一路,護送周全。待遇差距好大!

仔細一想,已經被蔣門神打殘的施恩如果跟著去的話,林沖如何大鬧飛雲浦?以施恩的三腳貓功夫,說不定會被兩個官差劫持為人質,或者直接被打死了。

再一想,如果魯智深沒有跟著林沖,又怎麼能大鬧野豬林救下林沖性命?如果沒有大鬧野豬林,林沖又怎麼可能恩將仇報出賣魯智深換取高俅諒解?魯智深又如何被逼上梁山?

所以,結論就是——情節需要!

魯智深送林沖上路時,林沖正處在人生的下坡路,暫時還沒有受什麼苦,人生希望還很大,根本不願意走那條落草為寇的不歸路。所以,林沖必須再犯一些錯,才能跌入人生的最低谷。

林沖這個人,本來就是一個慫包軟蛋。別人給他戴綠帽,他上前就打,發現是高衙內,立刻變成一副諂媚臉色,手軟加腳軟。高衙內第二次調戲林娘子,林沖破門而入的勇氣都沒有,連武大郎都不如,只是在外面懦弱的喊一聲“嫂嫂開門”。如果林娘子是母大蟲那樣的江湖女子,分分鐘打死林沖有沒有!

為了自保,林沖居然花光積蓄(也可能是貪汙腐敗收黑錢的收入)去賄賂高俅。這一點和同為八十萬禁軍教頭的王進形成鮮明對比。3000貫買把刀送高俅, 按照大宋律法,只是妥妥的行賄罪!不過,高俅不想有受賄罪,把自己扮演成了一個被刺殺的受害者。林沖被人強扣罪名發配滄州,臨行前第一件事居然是休妻!

林沖休妻的目的很簡單,用金錢寶刀無法賄賂高俅,那就用林娘子賄賂高衙內!天了嚕,還有這種操作!

直到夜雪山神廟火燒草料場,林沖僥倖逃過一劫,手刃仇人,才扭扭捏捏走上了逼上梁山的那條路。

瞭解到林沖之前的所作所為,你就知道他為什麼會在野豬林故意出賣魯智深了!

反觀武松,從景陽岡打虎、陽穀縣殺嫂,給人滿滿的美譽度。連腐敗的陽穀縣都折服武二郎的俠義,通過改證詞方式讓武松免於死刑,發配孟州。武松在孟州,從來沒有受一點苦,因為他是名滿天下的英雄。所以,才有了金眼彪施恩的故事。

施恩,人如其名,就是給武松施捨恩惠的。可是武松的表現讓人十分暴怒!

恕我直言,我只能用五個字表達武松得到施恩恩惠之後的表現——“飽暖思淫慾”。

沒錯,就是飽暖思淫慾!

武松吃了施恩的,喝了施恩的,覺得過意不去,一定要報答他。施恩說出了自己在快活林開酒館、開妓院收保護費被蔣門神搶了地盤的事情。武松立刻請戰,我去打死這廝!施恩表示再遲上幾個月也沒事,武松堅決開打。表面上看,武松是急於報恩,仔細一想,其實他是被“妓院”兩個字打動了。

事實上,武松來到快活林,主要工作不是打蔣門神,而是喝酒嫖妓。武松見到蔣門神的反應是:

武松搶過林子背後,見一個金剛來大漢,披著一領白布衫,撒開一把交椅,拿著蠅拂子,坐在綠槐樹下乘涼。這武松假醉佯顛,斜著眼看了一看,心中自忖道:“這個大漢以定是蔣門神了。”直搶過去。

如果是魯智深,見到蔣門神一定是上前百般找茬,蔣門神陪一百個笑臉也要照打不誤。可是武松卻是“直搶過去”,不與蔣門神交手。那麼,武松去哪了呢?

武松接下來去的地方是“河陽風月”,從名字上來看,就不是什麼正經酒店,估計還兼做皮肉生意。於是武松對著河陽風月的老闆娘開始打量:

  眉橫翠岫,眼露秋波。櫻桃口淺暈微紅,春筍手輕舒嫩玉。冠兒小,明鋪魚魫,掩映烏雲;衫袖窄,巧染榴花,薄籠瑞雪。金釵插鳳,寶釧圍龍。儘教崔護去尋漿,疑是文君重賣酒。

先不說這個老闆娘長的怎麼樣?可以肯定的是,武松並不知道這是蔣門神的小妾。管她是不是,這一片都是蔣門神罩著,只要調戲她,蔣門神一定不會坐視不理。

於是,武松開始調戲婦人,要求婦人親自給他倒酒。喝了幾次,武松始終不滿意,問到主人家就是蔣門神,直接提出“過賣,你叫櫃上那婦人下來相伴我吃酒。”“便是主人家娘子待怎地?相伴我吃酒也不打緊!”

小婦人受不了調戲,直接出口叫罵,被武松丟進了酒缸裡。原文中這樣說:

 武松早把土色布衫脫下,上半截揣在腰裡,便把那桶酒只一潑,潑在地上,搶入櫃身子裡,卻好接著那婦人。武松手硬,那裡掙扎得。被武松一手接住腰胯,一隻手把冠兒捏做粉碎,揪住雲髻,隔櫃身子提將出來,望渾酒缸裡只一丟。聽得撲同的一聲響,可憐這婦人正被直丟在大酒缸裡。

武松不光辣手摧花,讓小婦人上演了溼身誘惑。武二郎水平不一般啊!

正是因為武松“急色”這個弱點,一見到玉蘭,直接就掉進了張都監的圈套中。

武松和施恩的聯盟,遠遠比不上蔣門神和張都監張團練的聯盟。武松很快被扣上罪名,打入死牢。施恩前前後後花了幾百兩白銀才保住他的性命。誰承想,施恩在快活林的產業又被霸佔了,自己也被蔣門神打成重傷。

施恩去送武松時,還是掛著胳膊拄著拐,慘兮兮的,賄賂官差的十兩銀子都沒送出去。施恩給武松的東西,不光有兩隻燒鵝,還有兩件棉衣兩雙棉鞋。

施恩在孟州對武松,既有兄弟情也有主僕義。武松攤上施恩這檔子事,是幸運呢還是不幸呢?


歷史知事


花和尚義薄雲天 小管營施恩圖報

糾正一下,武松被張都監陷害再次發配的時候,施恩沒有那麼小氣,他送了武松兩隻燒鵝,不是一隻,然後呢?然後,就“哭著走了”,想想這畫面無不讓人寒心啊!

同樣拜過把子,面對未知的兇險,魯智深和施恩對待兄弟的態度大不相同,這是因為:

一、魯智深不但是個和尚,還是個光棍,一個人吃飽了全家不餓的光棍。


他也從沒想做個吃齋唸佛然後成為一名普度眾生的高僧,要不然,他完全可以在千年古剎五臺山裡好好修行,何必千里迢迢的跑到東京大相國寺呢?

另外,魯智深是個直男,不但是對林沖,只要他覺得對眼的人真的就掏心掏肺的對待。

在渭洲第一次遇到史進時,知道他是一個為了兄弟義氣可以拋家舍業的漢子,喝完茶立馬拉著他去喝酒,如果不是中間碰到金翠蓮的事,妥妥就是要“一條龍”服務的節奏。

上梁山後去少華山勸史進入夥,得知其被華州太守抓進大牢,不顧武松及少華山三個頭領的苦勸,隻身一人行刺賀太守,落得自己也身陷囹圄。

而看到“打虎將”李忠吝嗇,直接把難聽的話說到他臉上,一點面子都不給。

後來兩人在桃花山再次相遇,魯智深也沒有給他和另一個小氣人周通好臉色看,最後來了個捲包燴,把酒桌上的金銀器皿打包,不告而別。

林沖是他在東京大相國寺酸棗門外的菜園裡遇到的,兩人由於對武功的共同熱愛及家世淵源一見如故,惺惺相惜。

林沖此時身為東京八十萬禁軍教頭,不論從身份,本事和見識上都和魯智深旗鼓相當,隱隱的還高那麼一點點。

人就是這樣,遇到比自己強的人,除了一份尊敬外,還有要巴結的慾望。

雖然後來林沖交了黴運,幾乎家破人亡,被充軍發配,但這也正是魯智深體現自己價值的時候。

他是一個掛搭的和尚,心中無牽無掛,即使因此也得罪了高俅,又能怎麼樣呢,最壞的結果無非就是和尚當不成了而亡命江湖,這和在這個破菜園子相比又差到哪兒去了呢?如果他想好好的當和尚,為什麼不好好的在千年古剎五臺山吃齋唸佛呢?還不是心有不甘啊!所以他義無反顧的送了林沖一道,直至到達安全地點。

這樣的話既在江湖上獲取了名聲,又得到林沖這麼一個實力雄勁的大神的人情,前有開國皇帝趙匡胤千里送京娘,現有花和尚千里護兄弟,何樂而不為呢?

當然,這是我以小人之心度君子之腹了,魯大師肯定就是憑著胸中一腔熱血幹了這事。

二、施恩和武松的關係不同,他倆之間一開始就是建立在兄弟義氣下的僱傭關係。



施恩免去了武松的殺威棒,並且對他像二大爺一樣供著,就是為了能讓武松給自己出口氣——把快活林奪回來。

武松這個人不愛錢財,但是愛面子,甚至到了虛榮的地步,他需要得到別人的尊敬,只要你能滿足他這一點,他就可以幫你做事,甚至賣命。

宋江這麼做,施恩同樣也是這麼做的。

果不其然,武松經過施恩近乎肉麻的敬重態度下,在打蔣門神這件事上顯得比本家還急不可耐。

不過,他想到了開頭,沒有想到結尾。

事情已經超出了他控制範圍之外。

武松被張都監做局陷害,充軍發配。

施恩可以和蔣門神互懟,雖然他也知道蔣門神背後有張團練撐腰,但這屬於暗戰,雙方不會撕破臉。但是他還不敢明火執仗的和代表朝廷法度的公差公開對抗,這可是造反的行徑啊,而自己此刻的身份還是牢城營的小管營,父親還在擔任牢城營的一把手,自己雖然失去了快活林,但在孟州也還有不小的一片家業,還有屬於他的社會地位,他會捨得就這樣放棄嗎?就這樣亡命江湖嗎?

也別說施恩不講義氣,遇到這種抉擇誰都會掙扎,猶豫。想想林教頭,在野豬林面對董超,薛霸的束手待斃也不想反抗。盧員外也是這幅德行。想想楊志,削尖了腦袋幾次三番的想回到朝廷為趙官家賣命。


至於為自己出頭的武松可能這一路上會凶多吉少,那就看他的造化了,倘若異日不死,重逢還是兄弟。


田獲三狐


一個對兄弟千里護送,最後浪跡天涯;另一個為兄弟家破人亡,最終亡命江湖。依我看來,魯智深和施恩是真夠朋友,講義氣,只不過二者的方式有差別罷了!


一、施恩盡力了

題主既然能看到了施恩給武松送燒鵝,也應該注意施恩為了救武松揮金如土,最後從死刑判成了發配,這已經是施恩能盡的最大的力了。

武二郎為報兄仇,殺嫂誅賊,最後刺配孟州牢城,要不是施恩,估計一頓殺威棒少不了。雖然武松確實是條硬漢,但說不在乎也只是一時之氣,為自己壯膽罷了。

沒有施恩,以武松的性格,大概真的會在孟州城生不如死,輕則被致殘廢,重則丟掉性命。更別提每日酒食款待,自由自在了,能有一口氣就是萬幸。


二、建立感情的方式不同

施恩與武松的感情同魯智深和林沖的感情建立方式不同。魯智深和林沖是因武藝而相識,因脾氣而相投;而施恩和武松,卻是從先前的相互利用到最後的惺惺相惜。四個人相識的原由固然不同,但感情的深厚程度是一樣的。

再說魯智深其人,屬於是比較粗狂豪邁的關西漢子,出身軍旅,為人憨直,由於打抱不平被迫出家為僧,最後在東京大相國寺管菜園子,魯智深一沒錢,二沒勢,他能為兄弟做的也只有千里護送,防止林沖受害。


三、出身不同

施恩則不同,施恩是典型的“官二代”出身,談不上出身顯赫,但在孟州城還是稍微有些話語權的,所以施恩在武松被捕後,第一件事就是動用關係上下打點,爭取給武松減輕判罰,這已經很不錯了。

另外,施恩在武松被捕後,由於不敵蔣門神,被打了個半殘,這種狀態下,連走路都成了問題,何談護送?即使去了,毫無戰鬥力的施恩就會成為武松的羈絆,到頭來反而會幫倒忙。


品讀古今史實,探討人生哲理。我是小逸,感謝大家的閱讀評論,喜歡的話點個贊、點個關注,支持一下小逸,謝謝大家!


史韻丶


魯智深護送林沖完全出於義氣,這裡說的義氣,不是“義氣用事”的義氣,是魯大師理性的講情講義的行為。

林沖欣賞魯智深的武藝,魯智深與林沖在武功上有共同話題。兩人有共同的愛好之外,也有淵緣,魯提轄年輕時認識林沖父親老林提轄,也認識林沖岳父張教頭,林沖與魯智深的關係敘得起來,還結為了兄弟。

魯智深與林沖是無關利益的交情,林沖的生死不涉及魯智深的生活質量,也與魯智深前途無關。但魯智深不是精緻利己主義者,大鬧野豬林之後,他扛著鐵禪杖罵著兩押役,一路護送林沖到滄州地界才離開。魯智深為什麼這麼做?這是重情重義的性格決定的,是灑脫無羈的性格決定的,是力大如牛武功高強的能力使然,也是不受戒律的和尚身份使然。

施恩與魯智深的情況完全不一樣。施恩與武松,一開始是施恩惠和報恩惠的關係。施恩對牢城裡的武松關照有加,酒肉管足,那不是施恩敬佩武松。與江州節級戴宗關照宋江不一樣,施恩給予武松生活上關照,為的是收買武松對付蔣門神,為的是奪回快活林。武松知道施恩的意思,也願意投桃報李做打手,於是有了武松醉打蔣門神,替施恩奪回快活林。

施恩愛賺錢,但不是掉錢眼裡的唯利是圖者,他還有良心。武松被張都監設計陷害,施恩沒有袖手旁觀,而是積極使銀子打點,幫助武松擺脫了判斬的危險。武松被髮配,施恩給武松送行,給武松送新衣服,給武松銀兩和兩隻燒鵝,他提醒武松防備押役使壞,表現也算及格。

施恩是有產者,為官的父親油水不錯,他不像魯和尚那樣身無牽羈說走就走;性格上,施恩也沒有魯智深那種風風火火闖九州的性格。所以施恩只能做到送別武松時眼含擔擾和心裝不捨,而魯智深能放棄輕鬆的事業單位工作,放棄粉絲前呼後擁的自在生活,千里護送林沖去滄州。

施恩是講情義的,但他是把自己放在首位的凡人;魯智深是路見不平一聲吼的大俠,情深義重,不顧自己個人未來。二人格局和性格不同,選擇也就不同。

社會之中,無情無義的人是少數,為情義奮不顧身的人是少數,多數人像施恩一樣,有些計算也有些溫暖情義。道德標準高一點的話,施恩就有些說不過去;道德標準低一點的話,施恩也還說得過去。人艱不拆,就不要苛責了吧。


龍久於池


施恩的父親是管營(水滸中還寫過滄州的差伯管營,和江州兩院節級戴院長),也就是管理監獄的。宋代犯罪後刺配充軍到邊遠地區勞動改造給軍隊做輔助工作(林沖因為柴大官人的面子就得到了看守天王堂草料場的舒坦活兒)。施恩的父親支持兒子在快活林搞餐飲娛樂經營。可是令外兩個官員張都監,張團練顯然眼紅施家賺錢。他們支持社會人蔣忠奪取了快活林酒店的經營權。而經常用殺威棒撈錢的施管營父子看中了配軍武松要用他打蔣門神奪回酒店。但忽視了幕後老闆張蒙方都監(一個州的兵馬都監副師級軍官吧)。張都監設計栽贓使武松因盜竊罪入獄,施恩父子花錢打點讓武松被二次發配恩州。施恩也再次被蔣門神痛打所以帶著只熟鵝來送武松,不送到目的地原因有三1自己被打的胳膊骨折2武松沒有生命危險(殺手沒出現)3張都監張團練給施管營巨大壓力施恩不能不管父親的前程。而魯智深只是無家無業的又有背景僧人(五臺名剎出家大相國寺菜頭)哪裡都可以去。


一葉小舟風雨渡


魯智深和林沖,施恩和武松,這兩對結義兄弟,是完全不一樣的。

訴求不同

1、魯智深和林沖的結拜,是兩人英雄惜英雄,互相欣賞的結拜。魯智深倒拔垂楊柳,然後耍渾鐵禪杖,林沖看到大聲喝彩,兩人交談之後彼此敬佩,結為兄弟。結拜的時候,兩人的地位是平等的,相互上沒有任何利益上的訴求,所以自然能夠成為真正的兄弟。

2、武松和施恩的結拜,卻是很市儈的。武松是在刺配孟州時結識施恩的,當時武松的身份是囚犯,而施恩是官二代,彼此之間地位是不同的。施恩之所以對武松好,最重要目的是要重霸快活林,要利用武松的武力去打敗蔣門神;而武松也想通過與施恩結交,也有要藉助施恩的關係來減輕刑罰的想法。可以說,兩人都有自己的利益訴求。兩人在結拜時,雖然不能算是各懷鬼胎,但絕對是各有心事,兄弟情義自然要打個折扣。

級別不同

1、魯智深和林沖,是同一個等級的。都是武藝高強,豪氣干雲。雖然林沖開始看上去有一些膽小懦弱,但是當他發起火來,也完全是按不住的。所以他與魯智深之間,會有更多的共同語言,感情自然更加深厚。

2、武松和施恩就不一樣了,兩人之間其實有很大差距。無論是性格上還是武藝上,兩人都有天然的鴻溝。武松是好漢,不會恃強凌弱;而施恩更像是黑社會,吃的就是搜刮弱小。按理說,武松是看不上施恩的。

背景不同

1、林沖犯事刺配時,魯智深已經出家當了和尚,無牽無掛。出於兄弟情義千里護送林沖,魯智深不會有其他方面的壓力。

2、施恩則不一樣,他有家有室,還是官二代,要他捨棄家庭送武松,怕是很難做到。

能力不同

1、魯智深的實力,讓他有資格去護送,路上遇到問題可以解決。

2、施恩則沒有這個實力,路上遇到事情,他說不定自身難保,怎麼可能保護武松。

當然,話說回來,施恩在幫助武松逃脫這件事情上,其實已經是盡力了,而也正因為他的盡力,武松後來才對他非常感激,帶他到二龍山做了小弟,而施恩死時武松也非常難過,大哭一場。

1、武松被張都監他們設計捉拿時,本來是要就地處決的。但是施恩散盡家財,三入死牢,終於改成了刺配,這才給了武松反殺的機會。如果沒有施恩的努力,怕是武松已成刀下鬼了。

2、施恩送的一隻鵝,對武松非常重要。這隻燒鵝,讓武松補充了體力,才能夠在飛雲浦發力殺掉公人和殺手。試想一下,如果是天天吃牢飯的武松,肯定是餓著肚子的,這樣哪裡還有體力來大發神威。


掩耳盜鈴的鈴


《水滸傳》描述了許多兄弟義氣的情節,尤其是在朋友落難時,便顯現出這種可貴的品質。其中,又以書中重要人物林沖和武松吃官司前後,他們的結義兄弟魯智深和施恩的表現為人樂道。

林沖和魯智深可謂一見投緣,便義結金蘭,自始至終毫無世俗雜念與利害關聯,是作品中最令人敬重的一段兄弟情緣,是義字當先的典範。

魯智深本是作品中難得的“上上人物”,“人中絕頂”。僅就其與林沖結交一段,便看出他為了朋友,全身心只有一個“義”字,其餘皆不在他的考慮之中。初結識林沖,當聽說林沖娘子被人調戲,魯智深不假思索便提了禪杖來幫林沖廝打,並豪言:“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥?俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪杖了去。”其言其行,可敬可愛。而在林沖被誣陷到發配滄州的過程中,生性粗魯的魯智深卻一直在關注著朋友的安危,並在疑心林沖會有危險時,竟然暗中千里護送,才使得林沖免遭小人殘害。這次千里護送,完全出於對朋友的一份摯情,不摻雜任何其他因素,當真令人肅然起敬。更何況,魯智深一路只是暗中護送,可以想見,若朋友沒有危險,或許他自始至終並不會露面,暗暗而來,悄然而去。這份其初心毫不張揚的義氣,更是讓人感佩不已。至於因此最終為自己惹禍上身,魯智深自然是從無後悔,也毫無怨恨了。須知即使是為一個萍水相逢的底層人抱打不平,魯智深也可以不計自身利害,更何況是意氣相投的兄弟呢?

武松和施恩的結交就不那麼單純了。施恩父子最初純粹是為了利用武松為自己報怨,才折節下交,他們的所謂“兄弟”從一開始就充斥著利用與被利用的惡俗,當然也就不能同林魯之交相提並論。好在這對“兄弟”關係並沒有僅止於當初的利害之交,也在後來的交往過程中碰撞出了真誠的火花。

施恩初時對武松的千般恩惠,還可以說是想要利用武松使然,而在利用過後,施恩並非得魚忘筌的負義之輩,且漸漸表現出了值得人們讚歎的真情。在武松奪取快活林後,施恩的父親老管營“自騎了馬直來酒店裡相謝武松”,而施恩更是“把武松似爺孃一般敬重”,可見其父子雖然心機比較深,但也還是知恩圖報的人。而在武松被張都監一夥陷害下獄後,施恩得知,這時已經利用過武松,施恩原本也可以選擇假作不知,視而不見,但他卻是第一時間慌忙報與父親,父子倆人多番商議,並拿出錢財為武松上下打點,希望能周全武松。施恩自己更是幾度親自探監,安撫並通消息與武松,使得已生越獄之心的武松免除了極有可能的滅頂之災。在武松被髮配時,本身已受傷的施恩不僅親自相送,並進一步試圖收買押送公人照顧武松,其真情畢露,令人讚許。也正是在這個過程中,施恩察知押送公人不懷好意,於是借送綿衣與熟鵝之機,及時警示武松“路上仔細提防,這兩個賊男女不懷好意”。本就警覺的武松,得了施恩這一提示,並有熟鵝增加體力,才在飛雲浦先發制人,並得報怨仇。

兩段兄弟感情,雖然起因發展及結果都絕然不同,但一樣讓人感嘆唏噓。只要是出自真心的情感,自然便有感人的力量。


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