但凡有些心計的人，說話必然猶如還回婉轉的溪流，含蓄溫婉；勸諫必然是委言婉致，用巧妙的暗示潛移默化地影響對方的意識。而只有那些不懂的說話藝術的人才會直來直去，讓自己的“忠言”逆耳。
提出否定意見，要用轉折句
與人交往，難免有意見與他人不一致的時候，你是怎樣面對這種情況的呢？是虛偽的迎合他人的觀點？還是直言否定他人的意見。其實，有心計、會說話的人知道，只有帶有轉折地提出自己的否定意見，才是讓對方接受的最佳方法。
轉折，就是在提出否定意見之前先對他人的觀點表示一定程度的認可，接著話鋒一轉再吐露自己的真實想法，可謂一舉兩得。
春秋時期，齊景公放蕩無度，喜歡玩鳥打獵，並派燭鄒來專管看鳥。一天，鳥全都飛跑了，齊景公大怒，要下令殺燭鄒。這時，大臣晏子聞訊趕到，他看到齊景公正在氣頭上，怒不可遏，便請求齊景公允許他在眾人之前盡數燭鄒的罪狀，好讓他死個明白，以服眾人之心。齊景公便答應了。
於是，晏子便對著燭鄒怒目可視，大聲地斥責道：“燭鄒，你為君王管鳥，卻把鳥丟了，這是你第一大罪狀；你使君王為了幾隻鳥而殺人，這是你的第二大罪狀；你使諸侯聽了這件事，責備大王重鳥輕人，這是第三大罪狀。以此三罪，你是死有餘辜。”
說罷，晏子請求景公把燭鄒殺掉。此時，景公早已明白其中的意思，轉怒為愧，揮手說：“不殺！不殺！我已明白你的指教了！”
這個故事就是下級迂迴地批評領導，表達反對意見，並被領導心悅誠服地接受的一個很好的例證。很明顯，晏子反對景公重鳥輕人的做法，但他看到景公正處於起頭上，直諫反而不妙，於是就採取了以退為進。以迂為直的方法來間接地表達自己的意見，使齊景公得以領悟其中的利害關係和是非曲直，達到了既救燭鄒之命，又得以說服景公的目的。而且，也避免了直接觸犯齊景公，給自己引來不必要的麻煩。
卡耐基在《人性的弱點》一書中就提出，每個人都有與他人意見不相符的時候，每個人都有強烈的自尊心和麵子觀點。所有，當你用直截了當的反應反對別人時，無論你的口氣和神態怎樣，對方都會覺得你沒有給他面子，傷了他的自尊，這樣會使你在無形中多了一個不必要的麻煩。相反，通過先揚後抑的轉折句間接地提出你的想法，會產生不一樣的效果。
特別值得注意的是，當一個下屬與領導交流的時候，就更應該注意提示反對意見的方式。許多現實例子表明，越是有社會地位的人，越是有社會地位的人，越希望得到別人的尊重。所有，如果直接反對領導的意見，他會覺得這是不尊重他。
當然，並不是所有的領導都那麼狹隘。有些領導還是有一定心胸的，不會偏狹地受情緒左右，意氣用事。但是，其心中的不快卻是不能自控的，而且由於領導處於指揮全局的崗位上，又加入了權利的因素，領導是很難避免出現憤怒情緒的。
下屬過於直接的批評方式，會使領導自尊心受損，大跌臉面。你的直言不諱，往往會使領導覺得臉上無光，威信掃地，而領導的身份又決定他非常看中這些東西。因為這種方式使得問題與問題、人與人面對面的站到了一起，除了正式彼此以外，已沒有任何迴旋餘地，而且這種方式是最容易形成心理上的不安全感和心理情緒的。
“聞過則喜”的人畢竟不多，所以當你說服別人接受你的意見時，不妨通過迂迴的方法來表達自己的反對意見。間接地方法很容易是你擺脫其中的各種利害關係，淡化矛盾或轉移焦點，從而減少對方的敵意。
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