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在三國中，劉備有一匹寶馬叫的盧馬，據說這匹馬妨主，除了劉備之外，騎過這匹馬的人都死了，特別是龐統就是因為騎了的盧馬而命喪落鳳坡。那麼，為何唯獨劉備也騎了這匹的盧馬就沒事呢？今天，我們就一起來探究一二。
伯樂在《相馬經》中寫道：“的盧，馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。”所謂的的盧馬就是額上有白色斑點的馬，古人認為的盧馬是兇馬，妨主，不能騎此馬。然而，三國的劉備就有這樣一匹的盧馬，不僅沒有妨主，還在關鍵時刻救了劉備一命。
據陳壽的《三國志》記載，當年，還是屌絲的劉備在被呂布打敗後，如喪家之犬的劉備只好投入了曹操的懷抱，兩人相談甚歡。曹操一開心就將自己的的盧馬送給了劉備，劉備欣然接受，並且一直作為自己的坐騎，曹操難道真的就這麼好心嗎？實則不然，曹操送馬看似是在拉攏劉備，但是的盧馬“妨主”的傳言，曹操作為富二代見多識廣，應該也是知曉的。那麼，這樣看來曹操送一匹兇馬給劉備，顯然是為了坑劉備呀！
然而，曹操是萬萬沒有想到，這匹的盧馬不僅沒有妨主，反而救了劉備一命。話說，當年劉備投奔劉表後，由於干涉劉表家事，被蔡夫人和蔡瑁所忌恨。後來，蔡瑁設計謀害劉備，但消息走路，劉備得到消息後，立馬跑路。由於劉備慌不擇路，騎著的盧馬到了檀溪邊。而此時追殺劉備的追兵馬上就要趕到，就在這千鈞一髮之間，劉備的盧馬忽然從水中湧身而起，一越三丈，飛上對岸，擺脫了追兵，救了劉備一命，的盧馬完成了其一生最富傳奇的表演，也成就了的盧馬“義馬救主”的千古佳話。
再後來，劉備派龐統入蜀攻取益州，劉備看到龐統的坐騎瘦弱，為了表現自己對龐統的重視，就將自己的坐騎的盧馬贈送給了龐統。然而，這個龐統就是一個倒黴蛋，騎著劉備的的盧馬還沒有嘚瑟兩下，就中了埋伏，被敵人誤以為的盧馬上之人就是劉備，被亂箭射成了刺蝟。可以說，龐統就是因為的盧馬而死，真的應了“的盧馬妨主”的傳言。那麼，劉備也騎了那麼久，為何就沒有事呢？
我們不妨從劉備的創業史中發現端倪，劉備先是救援陶謙，陶謙不久就病死了；緊接著，呂布攻取徐州，劉備暫時投靠呂布，很快呂布就被曹操擒殺；隨後，劉備又投靠袁紹，袁紹在官渡之戰後，一敗塗地；最後是劉備投奔劉表，劉表不久之後也病死了。於是，專家認為的盧馬“妨主”不假，但是劉備更毒，跟誰誰死，他是妨人，所謂以毒攻毒，最後劉備就安然無恙了。
總之，古人所謂的“的盧”妨主，純屬就是迷信，只是因為很多事情就是那麼湊巧，於是大家最後就將其聯繫在了一起，並且越傳越玄，而無辜的的盧馬就只能背“妨主”的鍋了。各位，你們認為呢？
密探零零發
一、的盧馬的真實性探究
的盧馬確實是存在，而且確實曾經是劉備的坐騎。
《相馬經》是春秋戰國時期孫陽(伯樂)所撰，是中國最早的相馬術著作；《馬政論》也是古代官方對馬政的重要論述；此二種對馬匹的專著中都有的盧馬的記載。
可見，的盧馬的確存在，其還有一個名稱就是榆雁，而且有個顯著特點就是馬額頭是有白色的鬃毛。
西晉時期名臣及文學家、思想家傅玄曾作《乘輿馬賦》，裡面就描述劉備從曹操處得到一匹的盧馬；南北朝時期裴松之對《三國志》作注，就記載劉備曾經騎的盧馬越過檀溪，從而躲過劉表帳下蒯越、蔡瑁的加害。
可見，劉備確實曾經擁有的盧馬這種坐騎，至於兩處記載是不是同一匹馬，有待考證；最起碼證明《三國演義》中劉備的的盧馬不是無的放矢。
二、的盧馬妨主真假探究
《相馬經》與《馬政論》都認為的盧馬會對騎乘者帶來性命危險，是一種不詳的馬匹。
“奴乘客死，主乘棄市，兇馬也” （《相馬經》）；“上有旋毛及白毛者，馬白額入口至齒者，謂之的吻，兇”（《馬政論》）。換句話說，此種馬是誰沾誰倒黴，誰騎誰就死。甚至《三國演義》中由於陳武是的盧馬的主人，結果被趙雲一槍挑死；龐統替劉備騎了的盧馬一次，結果萬箭穿心而死。
那麼，的盧馬真的妨主嗎？所有古人都認為是誰騎誰就倒黴嗎？
筆者認為，的盧馬妨主之說太絕對了，存在以偏概全嫌疑。的盧馬毫無疑問是一種良馬，但每匹好馬都有自己的脾氣，的盧馬也不例外，應該屬於一種性子特別烈的馬匹。俗話說，好馬配好鞍。何況一匹好馬也要一個知馬懂馬之人來作為它的主人，當遇到騎術不好、又不懂馬的騎手，極有可能命喪其蹄下。
的盧馬向來有“妨主”之名，卻不曾妨害劉備，反而在檀溪救過劉備性命。唐太宗李世民就擁有許多名馬，的盧馬也是其中之一，也沒見李世民最終是死在的盧馬上。南宋詞人辛棄疾曾作詞要騎著的盧馬，“ 了卻君王天下事，贏得生前身後名”，難道他不怕功業未成，就命喪的盧馬下。
可見，的盧馬妨主之說也存在不實之處，不能絕對認為的盧馬是一種不祥之馬。吃飯也能噎死人呢，難道說吃飯就是一種不安全行為。
蘇紀龍讀史
小小小百科全書觀點！
的盧馬克主的名聲是怎麼來的？最早傳出的盧馬克主的人是春秋時期著名的相馬師孫陽也就是我們熟知的伯樂。在其所著的《相馬經》中有記載：“的盧，馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。”這段就是簡單說了一下的盧馬的樣子。然後說了騎過的盧馬的人沒有好下場。所以斷定它是兇馬。這麼說實際上一點科學根據都沒有。
在古代人們可能迷信，但是現代社會一切都講究科學。古代時期每當天上有流星劃過就意味著大臣身死，但現在看來流星墜落再正常不過了。只不過是在最早的時候百姓痛恨當權者。而某個時期正好天下掉下一顆隕石，而掌權者也正好在這個時候死亡了。所以百姓才會傳言“巨星墜，干將死”。實際上這都是荒唐的傳言罷了。
的盧馬在歷史上三國時期確實真有存在。但是的盧馬並沒有剋死任何一個人。反而還救了劉備的姓名。的盧馬最早的主人是曹操，劉備剛歸降曹操的時候，曹操很高興準備賞賜劉備一匹好馬，所以讓劉備自己去馬廄中挑選寶馬。劉備看了數百皮好馬都沒有看中的。最後看到了骨瘦如材的的盧馬。最終選擇了的盧馬為坐騎。雖然曹操麾下眾將都嘲笑劉備沒眼光。但劉備堅持選擇的盧馬。曹操也就順其自然把的盧馬賜給了劉備。
後來劉備逃離了曹操的控制到了荊州。劉表雖然沒有害劉備的心思。但是荊州士族蔡家和剻家卻想要害劉備。劉備發覺後假裝要上廁所，結果騎著的盧馬就開始逃跑。最後在襄陽城外的檀溪中的盧馬被困住走不動了。劉備非常著急對的盧馬說：“的盧，今天我們危險了，能不能逃命就看你了”。之後的盧馬一躍三丈之高跳出了檀溪。劉備也逃得性命。所以說歷史上的盧馬不僅沒有克主反而也救了劉備性命。而所謂的劉備的盧馬克死龐統也是小說《三國演義》杜撰的罷了。實際上龐統是在攻城的時候身死而亡。並不是在落鳳坡被亂箭射死。
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《三國演義》第34回講劉備得了張武的一匹寶馬，於是騎著回荊州城。劉表看到劉備得了這麼雄駿的一匹寶馬，稱讚不已，劉備就做個人情把這匹馬送給了劉表。劉表大喜，騎回城中。這時劉表的謀士蒯越對劉表說：“此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為 的盧 ，騎則妨主。張武為此馬而亡。主公不可乘之。”於是劉表就把這匹馬還給了劉備。後來劉備就一直騎著這匹馬。當劉備謝別劉表，前往新野駐兵時，劉表手下的另一個謀士伊籍對劉備說這馬是“的盧”馬，乘則妨主，勸劉備不要再騎了。沒想劉備對人生十分達觀，說一個人死生有命，不是馬所能妨礙的，就繼續騎著此馬。
後來在街上遇到徐庶，徐庶也告訴他馬是好馬，就是會防主，就建議他把馬先送人，等出事了在拿來騎，劉備當場就不高興了，我們知道三國演義裡劉備以仁義自居，向這麼損人不利己的事情，劉備能幹出來嗎，肯定不能，就不當一回事，這匹馬不到沒妨劉備，反而在檀溪救了劉備一命，後來在遇到劉備是又說此馬妨的動庸主，妨不動明公！！
- 一匹馬能左右人的命運嗎。肯定不能的，至於徐庶那樣說我覺得徐庶只是為了在劉備面前刷存在感，他想試試劉備是不是向劉表一樣的弱主，結果他是滿意的，感覺他的出現向毛遂自薦一樣的，至於其他人說的盧妨主，不過就是人云亦云罷了。騎過的盧的人死了就說妨主，太牽強了。有點說不過去。
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- 的盧馬名氣太大，很多人都知道他雖是好馬，但是不吉利，然而得到他的人，一聽說妨主，難免心裡有陰影，誰都怕死，不想因為一匹馬而搭上自己的命，一匹馬而已，有它沒它都一樣，不能去冒險，萬的盧妨主一說的是真的，那這個玩笑就開大了，這是心裡作祟，要是學劉備不信也就罷了，誰騎都沒事，要是信了，難免心裡不踏實一天老想他會不會妨主啊，有些事很怪偏偏越來意越容易出事
我是小陳，多多支持關注。
漢中小陳
劉備如果死了還有三分天下嗎。
