吃虧是福，不能太聰明，適當裝傻才是做人的最高境界！
人活在世的確不容易，苦短的人生，會教給我們很多的道理，我們生活在這個世界上，不會一蹴而就，更多的時候是在經歷風風雨雨中，漸漸地長大，漸漸的成熟，漸漸的懂得一點世故，也許，還會有一點圓滑，這都無可厚非，畢竟我們有時候，是為自己而活。
一、守拙的智慧
任何生命只要活的通透，就不會在乎外在表面的東西，一切浮華皆是虛幻。不再貪圖外在表象的人才能說有境界，這就是抱朴守拙。
明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這樣的人不張揚，不會覺得高人一等，平易近人反而更容易獲得眾人的歡迎。
這個社會很現實，人心更是難以揣測，社會的進步，肯定會有更多的聰明人，當你的聰明外露，鋒芒耀眼的時候，也會被別人妒忌，那又何必呢？
炫耀自己，無非就是要被人高看自己一眼，無非為了虛榮、臉上有面。但人不可能永遠的風光，當你在官場、職場被排擠不能盡情揮灑的時候，不知道是不是有聰明致禍之嘆呢？
二、口訥的智慧
歷史上因為說話遭禍的人，不在少數。
究其原因，無非就是逞一時的口舌之快。
喜歡談論別人的長短，搬弄是非。
流言蜚語的開始，可能是無心一說，被別人道聽途說，斷章取義，以至於成了後來的千古之恨。
如果一開始就緘口慎言，就免去了諸多煩惱！為人處世，切記“禍從口出”之戒。
三、糊塗的智慧
表面上似乎什麼都不知道,其實內心裡比誰都清楚。
糊塗的人一般吶於言,不是不會說,防禍從口出。
四、包容的智慧
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。包容是一種基本的生活態度。對待生活,包容是一種積極有效的方式,態度決定一切。
海納百川，有容乃大；
人有包容，謀事易成。
五、做人的智慧
懂得吃小虧，才能賺大利。表面上痴呆懵懂，不在乎虛妄外在，內心確實精明的很。俗話說“人至察則無走”，所以人不能太精明，太計較。
凡是得給別人和自己留一些餘地，方才是共贏之路。
表面糊塗但內心卻要打著小算盤，以別人的角度來調整自己。眼光一定要卓遠未來，不要老是盯著別人的缺點，與人為善，知小節懂大禮。
六、生存的智慧
生存也是要懂得去變通的，從前有個人去拜訪禪師。因為禪院在山崖之上，所以緊貼著山崖的門很矮，他沒注意，結果就碰到了頭。
禪師對他說：“想要不碰到頭，首先要學會低頭“。
為人處世，亦是如此。
七、處事的智慧
老子在《道德經》之中，上至天文，下至地理，中至人事，都有過深刻的論述。老子在《道德經》第八章之中，以水喻道，對於人的處世之道，有過極富智慧的闡述。
《道德經》第八章全文如下：
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
馬有失蹄之時、人有失足的時候，人生在世，能小心點不？小摔小疼，大摔就可能失去生命了。
要明白的是：一開始的示弱，假裝的糊塗，是為了避免站得高，摔得疼而已。
八、交際的智慧
相比也是廣結人脈，社交場合，真真假假沒虛實莫辨。
但別人的話，有些可以當真，有些則不然。
精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人冒犯他的時候，他都可以微笑面對。
一些事情不去計較了，也就避免了衝突，便可以左右逢源。
九、修身的智慧
只有樂觀的人才知道什麼叫豁達，知足者常樂。
想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。
人生不滿百，何必懷千歲憂呢？
人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
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