史國宏
泰山很特殊,屬五嶽的東嶽,又臨海上，海是江河總彙集處,東是四方的第一位置，東又是星象指成的春天,春天又是一年的第一季節。
集年.方位.嶽三項第一，又臨總彙集處，祈天.禱地.祀山.祭水.封山.御理一處完成歸禪。是駕望的體現，從而呈遙誥式。即此一拜奉全部替代了。
即，立於泰山頂上，頭頂天達極上，腳踏山確實，面海，背田地，左凌，右空，呈無尚處。三山只警山外有山，其它四嶽僅顯一覽眾山小。因而東嶽獨顯彰尊（顯示尊.不是尊.尊在中嶽為天地共中處，因王不可駐，向東由炎帝居，從而僅得居西，武則天遷入中，且封嵩山，呈唯一。）。
因此可誥於泰山否，是帝主標準的顯示。不是任一帝王就可封秦山的。
這是東為升.西為歸.中為守.北為護.南待的具體應用，仍歸長幼有序的序列編制定式。
即，東為主.西為賓.北為侍.南為待.圈成圍中式的形式。歸五服實用。
從而背北面南時，左為主.右為賓.後為侍.前為待，圈成圍中式，圍中就是五服帥二十八星宿繞紫微星的星圖形式。屬天人地合一表示，也就是天五服.人五服.地五服表示。
其中，天五服是前朱雀.後玄武.左青龍.右白虎.中為我或不敘。人五服就是輩份排序次。地五服就是五嶽地理標誌。
味哎兒
前面都說了，選擇泰山，是因為傳統。
你想啊，那些傳說中的古聖先賢，都來過這裡，都這麼做過，那如今學著這麼做一回，不是表明傳統源遠流長，連綿不斷的態度麼。
把自己和自己的行為藉助強烈而隆重的儀式感，融入傳統，還有比這更強大的，證明自身政權合法性的舉措麼？
有了政權合法性，才有在中國如此廣大的地域內，做到統一國家認同，統一文化心理認同的基礎。
這麼做重不重要？
當然重要啦，沒有統一國家認同，和統一文化心理認同，國族的概念如何成立？中華民族如何能互認為自己人？
過去的時代，生產力水平低下，有效宣傳的能力不足，藉助這樣的盛大而隆重的，儀式感充分的舉措，對於凝聚民心，加強相互認同，是非常重要的方法。
＂國之大事，在祀在戎＂，涉及到禮儀，儀式感的，沒有小事。
認為做這些沒有意義，徒廢民力民財的，只需要想一想，＂大閱兵＂對於提升國民的國家認同，和國家自豪感的作用，就瞭然了。
胡思新語
故事講得好，說盤古開天地累倒了，他的頭變成了東嶽，腹部變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，兩隻眼睛變成了日月，混身的毛髮變成了花草樹木，脂膏變成了江河。是盤古開天地造就了世界，所以盤古被後人尊稱為人類的祖先。而泰山是盤古的頭部變成的，所以泰山才被稱為至高無上的天下第一山，成為五嶽之首，自高自尊。這就是歷朝歷代皇帝到泰山朝拜祭祀的主要原因吧！當然歷朝歷代的皇帝祭祀封禪他們的主要目的是為了鞏固自己的皇權統治了，同時也是歷朝皇帝粉飾太平的手段。
魏春堂810
五嶽之首，在帝王心裡是一種精神寄託吧！
