于都縣李淶、易學實等為鄉賢所撰的像贊
像贊，指為人物畫像或人的相貌所作的讚辭。自古像贊，一般配置在各姓氏宗譜的先公遺像後面。撰寫像贊者，大都是當代或後世的名人、學者。像贊主要依據題詞者本人的思想、立場而定，並不一定都能做到遣詞公允、恰如其分。但有一點是可以肯定的，在字裡行間中都會充滿敬仰和崇敬之情。文天祥曾在《劉氏族譜》圖譜和像贊中，寫過兩則跋，其中一則這樣寫道：“世以譜傳，而不能以像傳。能並以傳者，必先人勳業燦於當時，道德鳴於斯世，乃能留其像。凡儀容雖盛而不久者，以無譜故也。”文天祥在跋中，十分強調了“必先人勳業燦於當時，道德鳴於斯世”，才能在宗譜中留其像、立其傳，才可傳千百世而不朽。
現摘選幾篇像贊，分別由明末文學家、都察院中丞李淶，清初文學家易學實，進士管奏韺，舉人梅賁英，解元李睿，恩貢易運昌，進士李聖裁，進士南康縣教諭康緒，進士宋昌恂，舉人洪霖等於都名人為易氏鄉賢所作的像贊，以饗讀者。
祖姑夫易公古窩號紫泉先生像贊
進士都御史 李 淶
其持家也勤，故其獲福也常豐；其負才也達，故其與人也常忠。一犁春雨身瞿瞿，然明農於太平之日，萬卷青燈子嶽嶽，然奮跡於膠庠之中。噫若公者詎啻評，重月旦，而先祠之營尤徵尊祖之風也歟。
【作者：李淶，字源甫號養愚，西一坊人。明·隆慶丁卯（公元1567年）科，山東僉事，巡撫應天等府右僉都御史】
碭山令易昆良像贊
禮部進士 學實 敬題
此峨冠進賢者何代之人耶？朱衣大袖，博帶銀橫，委垂牙綬，繡補鮮明，生而榮，歿而獨，得圖畫以全令名者也。
【作者：易學實，字去浮號犀崖，南關廂人，清·崇禎己卯（1639年）科】
九十翁定先易君喜容贊
鄉進士 管奏韺
定先翁易氏卓越子也，事父母以孝聞，而友于克篤，有行葦華萼風，生平仗義疏財，遇事擔當，一介不苟，其叔氏碭山公宰溧水芒碭間政績卓異，翁與有劻勷之力，焉今其年且九十矣，儀容康莊不減函關老子，而蘭玉森立，諸孫繞膝，其嗣子宗爵又能克自成立為望族偉人，皆老翁忠厚之報也。一日會餘於乃弟正翁齋頭，浹談竟日，觀其言論篤實，恍若赤子之未漓，其天因笑謂公曰：翁其無懷氏葛天氏之流歟？不然何竟似太古遺民也，正翁因為之索贊於餘，餘顧而樂之，因喜而從其請焉，贊曰：
其行正直 其品端方
天真爛漫如明月之皎皎
天懷瑩潔若玉山之朗朗
既已獲厥躬之爾壽爾康
行將見後人之爾熾爾昌
善餘之慶 久而彌光
【作者：管奏韺，字凌士，號省庵，西一坊人。清·康熙庚午（1690年）科】
易受之公妣邱孺人像贊
舉人 梅賁英
其性端，其色溫，樸而不華，儉而能樽，節其懿行，當次於古賢嬡之列，而揚彤管之芬。
【作者：梅賁英，字子鶴號鹿谷子，東一坊人。清·順治丁酉（1657年）科】
易明若先生像贊
解元 李 睿
披其幃其編斯在，登其堂其容不改。吾所見者喧兩廡，而中坐端嚴則人奉為師。而所聞者，藹深閨以緊隨篤摯。而母呼曰：囝其孝其德，吾徒尚不能發其幽光，豈丹青得盡，其豐彩雖然。生而先意承志，歿則由貌溯神，有其後人之賢垂，之中堂，自可流芳乎千載。
【作者：李睿，字淇聖號菉園，固院人。清·乾隆庚辰（1760年）恩科解元】
堂兄積士雙像贊並序
愚弟 運昌
堂兄積士諱鹹利，乃我堂叔晉五公之第三子也。遡我堂叔仙逝之日，兄方弱冠，遂有志成立，以竭力事我堂嬸母劉，兄意以為父雖往而母存，猶得菽水承歡，庶可觀後日之有成，以慰親志也。孰意不數載，我堂嬸母亦相繼而去，斯時兄尚未有室家，與二兄一弟共相協力。又未幾，而長次二兄亦相因棄世，兄僅與一弟形單影雙，始勉力而有室。厥後兄與嫂克勤克儉，稍得成家，數十年來漸次積聚，厥有產業，似此奔波半世，宜享長年，奈昊天不弔，年僅五旬有一，堂兄嫂撫幼子弱媳，恪守家規，使天假之年以內主其家，不惟堂兄嫂之所甚願，抑亦諸兒媳輩之所大幸也。奈何我堂兄死僅八載，而兄嫂又相從地下矣，嗚呼！兄與嫂勤勞一生，何天奪之速耶？豈天欲啟佑後人以相報耶。予睹遺像，兄嫂儼然如生，不勝惻然，因援筆而為之贊曰：
吾兄與嫂 勤儉一生 寸積銖累 家道乃成
使天假壽 可大經營 無何兄逝 嫂也即行
睹兄遺像 猶然冠英 與嫂偕坐 同在九泉
願爾後嗣 克振家聲 尚其含笑 以待封榮
【作者：易運昌，字益源號東泉，東一坊人。清·乾隆乙巳（1785年）恩貢】
易君林茂像贊並序
杏園 李聖裁
易君先予之生十數載，予雖雅聞其嗜學，恨未嘗一識其面也。令子君弼捧其遺像索贊於予，而以吾門易生凌春為之介，因述其平生。厲志讀書，雖家徒四壁不為少輟，屢困童子試，益自刻苦，以此而終。予益信所聞之不謬而又竊喜，覯君之道貌於身後也。贊曰：
古之學者惟善之明 今人束髮便志功名
君不得志其學斯純 刻苦不倦遽殞厥身
倘所謂：朝聞道夕死可者，又何功名之足雲。
【作者：李聖裁，字泗傳號杏廬，固院人。清·乾隆甲午（1774年）科
廷試進士,候選直隸州州判】
姊夫易伊立先生雙像並序
鄉進士南康縣教諭 康緒
易君伊立餘堂姊婿也，夫婦同心創業，由困而亨，後俱登壽考，君之卒時餘在京師，距今十有四年，及宦遊他方解組歸來，而姊氏卒又三年矣。展拜遺像，風度依然，又喜後之人能丕承先志，君夫婦可以含笑九
泉。因綴數語，以題其軸：夫持德義 婦效劻勷 其居也敬 其行也臧
風雨勤矣 同心而順 田廬闢兮 裕後而光
溯梁孟之風徽於今未遠 景鮑桓之軌範歷久難忘
階前桂秀 砌下蘭芳
永宜紹箕裘於百世 豈徒懷怙恃於中堂
【作者：康緒，榜名懋機字特觀，水頭裡人。清·乾隆丙辰（1736年）恩科經魁，乙丑（公元1745年）登明通榜。任南康縣教諭，永寧縣訓導，截取山西孟縣知縣】
易公勵若先生暨配李孺人像贊
鄉進士揀選知縣 宋昌恂
魚有比目，鳥有雙棲，人為物靈，案舉眉齊，維公夫婦。義篤倡隨，其人已往，堪重品題，公敏好學，談經摺角，文章憎命，竟屈尺蠖，解憂何人，魚軒賢淑，烹茗著書，清泉手淪，伴讀寒忽，雞聲
吚喔，日月幾何，他生空約，殲我良人，撝門閉閣，金鐵其操，不忘溝壑，撫字遺孤，謹踐舊諾，習蓼飲冰，老而愈篤。嗚呼！穀同室，死同穴，主同設，像同列，宛見當年帶同結，珮同玦，德同哲，名同烈，不與丹青士女圖同閱，願汝後人對此遺容，如睹先人之手澤口澤。【作者：宋昌恂，字懷恭，號敬亭，啟傳子，賴村人。清·乾隆庚午（1750年）科，大挑一等。借補武岡州州同，歷署寧縣，沾益州臨安府同知。】
易君秀堯先生暨配周孺人雙像贊
舉人 洪霖
夫正妻順，倡隨有光，同心創業，德比孟梁。田廬廣置，乃積乃倉。勤儉以持己，訓子有義方，延名師以課讀，繼前人之書香。種種懿行，實多劻勷。睹雙像之容貌，何用不臧，有如斯之德望，閫範固直，厥後克昌。
【作者：洪霖，字常吉號夢野，銀坑人。清·咸豐壬子（1852年）科。同治辛未會試呈薦。同治癸酉（1873年）纂修邑志】
易母曾太孺人暨易君秀堯先生墓誌銘
舉人 何戴仁 撰
古云：丈夫亦愛憐少子，矧在婦人苐。丈夫之愛子以義方，婦人之愛子以姑息。以姑息則不知為之計長，久圖成立，驕奢淫佚，日納於邪，幼而習慣，長而性成。微論：貧不能致富，賤不能致貴。而貴夷於賤，富流於貧，比比皆然職是故也。古來以婦人之愛而能遠勝於丈夫之愛萬萬者，若孟母之斷機、陶母之截髮、柳母之熊丸、歐母之畫荻，遐哉愛乎弗可，尚已他如疏幃訓儉，親績誨勤，倚閭教忠，務使其子興家立業，名榮當時，聲傳後世，以曲成其愛者，稽諸史冊類不多，覯則甚矣。愛而能勞未易期之於婦人也，乃今聞吾雩固院易母之事則有可述，焉母曾氏幼適易君朝贊，舉丈夫子四，相夫經營稱賢內助，以家不豐，諸子盡遣就賈，約束嚴明，不令稍淫蕩。諸子各遵母訓，竭力營生，中年後家道已隆隆起。幼子秀堯尤所鍾愛，屬望愈深。而所以勞之者益至秀翁，曲體母心，恪守母教，發奮為雄，由始有少有逐至富有，由是棄賈車，
入太學，慨然有志於詩書，因己自幼之謀食，未暇謀道也，不惜重聘廣延名士，日課其子若侄曰：吾其以吾力之所，未能盡與吾志之所，未得逐者，勉之後人而償之可乎，隆師重道，課藝訓文，曲竭其誠。雖世講儒業者不是過人，方謂翁志如此，諸子侄芹香桂蕊，拭目可俟。母曾孺人愛憐少子，且裕孫謀也，夫何年未周甲，遽溘然先母而逝，嗚呼！翁誠有志而未逮也，已方翁之未逝也。母已九旬，長、二、三君相繼凋謝，母非不哀，但恃有愛憐之少子在，雖悲不戚，迨翁棄世母乃黯然傷，茫然失凜乎，若不可以久留於世，而令所愛憐之少子孤遊泉下也，歲甫期遂汲汲從少子以會親夫於黃泉，嗚呼！洵可異也，已斯誠愛之至，憐之甚者乎其生也，勞以成其愛其歿也，從而終其愛，其業之所就，雖不能如孟陶諸賢母之名馳千載，而論其志，核其異，其亦可與古之賢母並傳。而世之愛憐少子不以義方而以姑息者，丈夫而反愧於婦人矣。母之孫翁之子與侄前皆及吾弟之門，因得悉其母子之懿行，而述其可傳者而為之誌：母年九十二，生於乾隆癸未年九月二十二日卯時，歿於咸豐甲寅年九月二十四日午時，女一，子四：長昌謨，次奮揚，三會嘉，四則少子秀堯翁也，翁名如壁，國學生，生於嘉慶辛酉年正月二十三日寅時，歿於咸豐癸丑年十月二十九日亥時，得年五十有三，子三：長翠濤，次早卒，三出繼長兄昌謨為嗣；女三，以母之生死愛翁也，遂以翁隨母並卜葬於本處下秧腳合 壠共墳，巳山亥向兼丙壬，辛巳辛亥分金。吾既誌之並暨以銘，銘曰：雩山之秀 貢水之靈 鍾靈毓秀 母子挺生
母愛能勞 子孝能成 瞻依膝下 無間幽明
佳城欎欎 蔭子及孫 抉科發策 先志克承
【作者：何戴仁，字曙峰號耐園，晚號曉凡，北鄉青塘人。清·道光庚子（1840年）恩科。同治辛未（1871年）纂修邑志，稿未就而卒】
（整理：易玉龍；供稿：于都縣志辦）
閱讀更多 孫行者cc於都信息網 的文章
