之前說了八字順用的格局，當然有順用自然有逆用，順用是相生，逆用就是相剋，基本原則都是十神生克原理，順用也好，逆用也好，識別八字格局和逆用，才能做到知天命盡人事，最大化利用天時做到趨吉避凶。
八字逆用的普通格局主要有：七殺格、傷官格、偏印格、羊刃格，雖然說是逆用，是需要有克格局的十神作為用神，但是逆用格局同時也可以採用順用的方式，這就比順用格局不同的對方，只是逆用比順用的成就要高。
七殺格格局用神喜忌
七殺格在格局上的處理方式有：
一、食神制殺
七殺格同時具有食神出天干者，為食神制殺。食神只是七殺格之所喜，一旦構成食神制殺就要按照這一層面來論斷食神制殺格的喜忌。①食神制殺格形成，最好是食神在前，七殺在後，若是七殺在前食神在後，多有悔意。②如果食神制殺格局行成，不開又見印綬化殺，因為印遇到食神就會剋制食神，從而導致七殺無制，格局具敗。七殺格制印具有，碌碌難遂。
二、殺印相生
這種方式為七殺格帶印，七殺和印同根透出者為最佳，這種情況不喜以下兩種情況①同上解，不喜食神在②不喜羊刃，因羊刃架殺已經可以是七殺格所喜，再有印綬，則身太旺破壞中和，實為不妥。
三、身殺二停
身殺二停是以日主本身之強勢對抗七殺之制，身殺二停之格除了火金二局的大格局之外，大抵下列兩種方式較為常見，“甲寅日庚申月”“丙午日壬子月”，身殺兩停格局在古代可以做到四五品大員，美中不足為日主之祿位對抗七殺不能夠長久，若是有食神在可可以長久。
四、羊刃架殺
羊刃只有陽日主的帝旺位地支稱之為羊刃，這就是說格局成七殺，而地支又有日主之帝旺位。羊刃架殺最好是如下幾種情況①七殺在前，羊刃在後②食神七殺羊刃全，其排列順序食神七殺羊刃，此為四柱全陽，女命不宜。所忌：①羊刃在前七殺在後②七殺羊刃同時屬於月柱③不宜有衝刑④大忌同時又有印綬出天干⑤七殺所在地支有桃花亡神等凶神⑥七殺在月支為殺庫。
傷官格格局用神喜忌
傷官格常用的三種術語有，傷官生財、傷官配印和傷官傷盡，具體到格局方面的喜忌為如下：
一、傷官生財不喜與比、劫、刃同在八字內，這就是俗稱的背祿逐馬，因傷官所生之財被比、劫、刃所奪，徒有生財之名。例外之處為，若是食神過多形成的傷官格則可用比劫扶身。
二、傷官生財最忌日主弱。基於傷官是日主所生之神，而財又是日主所克之神，兩者之下勢必導致日主負擔過重，而又不能用比劫刃去扶日主，單一用祿位又顯太弱，只能用印來扶日主，而印同時又剋制傷官，所以傷官格用印扶身宜用如下規則，傷官生偏財則用正印扶身，傷官生正常則用偏印扶身，以此作為調停的依據。
三、傷官配印如果同時生財，則參考第二條所述。
四、如果傷官配印而同時七殺透出天干者，則不宜再生財，也不能天干明見財星。傷官格與七殺格同時在八字中，而八字中又不見一點官星則為佳命。
五、古書云，地支三合三會行程的傷官格，不可以取墓庫坐月支的傷官格，此種格局難論大器，但是對於一般命造也是八字配合得當也是可以的。
偏印格格局用神喜忌
偏印與正印的區別為，正印是扶日主為主，偏印是以化殺為主，偏印生扶日主並不明顯。如果日主坐絕用偏印扶身並不好，所以偏印在格局方面的仍需要有日主的祿位方佳。除此之外偏印格在喜用上面較為簡單，基於偏印是比較偏藝術方面的成就，特別適合音樂、書畫、宗教方面的發展，所以偏財識別為偏印格所喜，這也符合偏印格為逆用格局的論斷，偏印格有官殺來生印，這有會減少偏財的作用。同時偏印格在還有另外一個喜好，即是喜有天月德貴人相助，如果偏印格同時構成這兩個條件就是標準的偏印格。
羊刃格格局用神喜忌
羊刃格只有五陽日主有，且八字必須要有日主的帝旺位才能成格。一般提到羊刃這個詞，大家都容易想到不好的方面，但是如果八字大運配合得當，羊刃格也是好格局。其實最終說的就是格局無論好壞，最重要的是配合如何。古書云：劫財羊刃切忌時途，歲運並臨災禍立至；羊刃重重又見煞，大貴登科甲；羊刃七殺，出仕馳名；羊刃重逢印綬，縱富貴而殘疾在身；羊刃衝刑歲軍，流年遇此主災頓。
羊刃格是屬於統計歸類得出的一類格局，因此羊刃格在實際推理命理的時候有如下幾項需要注意的：
一、只有羊刃格單獨一格，除非是成特殊格局的從旺格，否則做日主孤旺無依論。
二、能和羊刃格配屬的基本就只有七殺格，其他格局能難合併而論。因此凡是入羊刃格者首先是看四柱有沒有七殺，如果沒有七殺，正官多位也可以算作七殺，格局也可。
在刑衝方面，羊刃格在干支雙沖和雙合方面不是有很大的影響，羊刃格特別要注意的是在大運上遇到一衝一合的情況，古書云，羊刃衝歲君，勃然禍至。
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