婚姻，是連接每個成年人家庭生活的關係紐帶，家庭中的每一份子對於這個“小團體”來說都至關重要。
但是，不平衡的婚姻狀態，卻成為了葬送一生幸福的終點，甚至關係到社會與人生的發展。
好的婚姻，是要雙方共同努力的，而不是一昧的索取或施捨。
談及離婚，我們總是把更多的同情施與家庭中那個承擔母親和妻子角色的女人，也理所當然認為，是這個女人更加不捨這段婚姻。
但實際上，企圖將婚姻這座大廈建得更穩固，在大廈裡待得更久的，卻是丈夫。
今年，最高人民法院發佈了全國離婚訴訟大數據，其中一審離婚案件中，有73.4%都是由女方提出的，而僅有26.6%是男方提出。
但如果你以為男人是因為愛、因為責任，所以不願意離婚，這絕對是掉進了他們精心編造的陷阱裡。
這個總是以理性為標榜的群體，同樣把理性的殘忍帶入了婚姻關係中。
他們企圖以愛之名掩蓋甚至綁架一個事實：
男人不願離婚，是因為他們善於計算結束一段舊關係，和開啟一段新關係的成本。對男人來說，時間、精力、財富都被算作對一段關係的投入成本。
在已有的婚姻關係中，這個投入成本是穩定的，它換來妻子對家庭持續的付出。
男人也將擁有更多成本投入自己，使自身魅力不斷增值。
捨棄掉現有婚姻這段穩定的關係，再去締造一段全新的關係，對男人們來說，投入成本太高，也太不值得。
這才是男人不願離婚的本質。
1
認識一個擅使“雙城計”的中年男人。
有娃，倆；有老婆，也是倆。
一個在市區公寓的小家裡，照料一雙兒女，洗衣做飯，操持家務，把家裡打理得井井有條。時常拜訪公婆，噓寒問暖，貼盡孝心。
另一位，驕縱、任性、愛財。
可這男人就是愛她，因為她年輕啊。
二十幾歲的年紀，水嫩青蔥的樣貌，連故意垂著眼使性子的模樣，都因為和一眾賢妻不同，而顯得特別可愛。
一起聚會時，男人談起她總是笑眯眯的。他說，和她在一起時，總能想起自己大學剛畢業初入社會那段意氣風發的時光。
於是總是往鄰市跑，一個電話交代“出差”就一頭扎進了美人的溫柔鄉里。
兩座城，有兩個愛人，讓她們各司其職，日子過得很逍遙。
同座的友人打趣他：“這麼稀罕，不如離了一輩子在一塊算了。”
卻見他擺手笑笑，“誰做這種傻子。”
是了，大家都是明白人，又有誰會甘願當個傻子，把自己賠進去？
現在，他有一位賢惠的妻子照料家庭，讓他後備穩固，才能在外肆意風流。
若是他選擇解除婚姻，誰替他照看兒女，誰替他父母門前盡孝心？
那位鮮嫩的女孩嗎？
這個男人比誰都清楚，這樣的女孩娶作妻子是耗費成本，吃不消的。
遑論一次離婚帶走的還有財產的分割、撫養權的爭奪，以及夫妻雙方因婚姻締結緊密的所有共同利益的一項項拆解。
所以，他寧願花錢短期供養情人，也不願意揹負離婚的代價，給自己換一個新妻。
但這背後最可憐的是誰？
是被他矇在鼓裡，給他人做嫁衣而不自知的妻子。
拜倫曾說，愛情對於男人不過是身外之物，對於女人卻是整個生命。
一個男人假使失去了對妻子的愛，也不會對妻子產生強烈的厭惡情緒，至多是將她看作一個平常人，無慾望、無疼愛罷了。
但女人一旦知道這個男人曾經背叛過自己、欺騙過自己，她對愛的信仰會崩塌。
曾經的付出盡數化為怨恨，連多看一眼男人、多碰觸他一下，她都覺得噁心。
2
婚姻與男人的個人信譽往往有著莫大的關係。
在《東京女子圖鑑》中，女主綾交往了一個高富帥男友隆之。
隆之是一個“不婚主義者”，在一家律師事務所上班。
出乎意料的是，這個“不婚主義者”後來和一個白富美迅速結了婚，原因是他的上司告訴他，必須結婚，才能從客戶那裡贏得更多的信任。
圖為女主綾和前男友隆之
一個未婚男人，社會認定他還沒有做好準備進入一段穩定的關係。
換言之，他是自由的，也是沒有拘束的。
這樣的人在客戶，以及更多的陌生人眼裡是不值得被託付與被信賴的。
美國移民署在外國人辦理美國簽證時會確認他的婚姻狀態，往往已婚人士會比未婚人士更容易拿到簽證。
因為移民署認為，婚姻這段穩定的關係已經把你“束縛”在國內，你的狀態是穩定的，不太可能賴在美國。
婚姻關係綁定了一個人的形象。
已婚男士更容易給人以可靠，有信譽的印象，當然，這是建立在他婚後沒有傳出醜聞的情況下。
如果今天這個男人被爆出與妻子離婚，哪怕大家甚至不知道他為什麼而離婚，出軌、人品差、有經濟問題等等這些標籤，也一定會揮之不去。
他的信譽，會因為離婚這個事件而逐漸破產。
馬爾克斯在《霍亂時期的愛情》中留了許多筆墨給烏爾比諾和費爾明娜的婚姻。
烏爾比諾溫文爾雅，家世優渥，職業體面，堪稱完美的結婚人選，和費爾明娜結婚以後，兩人的婚姻一直為人稱道。
但婚後不久，烏爾比諾就戀上一位林奇小姐。
林奇小姐是神學博士，烏爾比諾是貴族世家出身。
兩人顧忌著家族名譽與社會地位，每次會面都格外小心，生怕被人發現。
我們來看看馬爾克斯是怎麼描繪這段荒誕的情感的：
最初瘋狂，但瘋狂過後，烏爾比諾和林奇小姐都意識到了危險。尤其是烏爾比諾，他根本無法面對會讓自己身敗名裂的醜聞。於是約定好的每天五點的會面對他而言，既是難以抗拒的誘惑，又是想要逃離的恐懼。
這段婚外戀情無疑是可笑又可鄙的。
到後來，烏爾比諾甚至要求林奇小姐做好一切準備，迎接他的到來，然後在短短不到一刻鐘的時間裡，完成一次偷情與幽會。
他對這段婚外戀被人察覺的恐懼，對自己身敗名裂的恐懼，甚至要情人來為他承擔。
而此時，他根本沒有剩餘任何一絲膽量，去考慮同妻子離婚。
我們生活在這個社會，熟知知名的政客、企業家們，婚姻美滿的佔大多數，至少是“表面上美滿”。
我曾聽一位投資人朋友說：看對方是否值得合作，有一部分要看他的家庭。
如果他連家庭的穩定都無法維持，又有什麼能力維持合作關係的穩定？
你又怎能輕易相信，他不會背叛你？
讓自身的婚史變成一個可被利用的弱點，對男人來說不是一個明智的選擇。
信用破產、社會關係破裂，對他們來說才是事業與生活中最深刻的打擊。
他們害怕離婚讓自己暴露在他人的審視與苛責中，丟失了可被信任的資本。
3
理性如男人，有如此多利益的考量，讓他們決定最終不離婚。
但有時，也有一點感性的催化，在左右著他們，不去做離婚的決定。
這種感性，叫牽絆。
或者說，叫靈魂共振。
現代人被教育成精緻的利己主義者，婚姻比起浪漫與風花雪月更傾向是兩個利益集團集結為更強大、更穩定的力量，共同對抗餘生。
但不可否認的是，這種對抗的力量並非全然物質，它還蘊藏著攜手走過一段歷程的彼此相知。
《紙牌屋》中，弗蘭克·安德伍德是國會議員，果斷犀利，野心勃勃。
他有一位極襯他的妻子，克萊爾。
他們彼此性格契合，又互相瞭解，知道自己追求什麼，知道對方能給予自己什麼。
克萊爾曾經很坦誠地對自己的攝影家情人說，當面對眾多追求者的時候，她深知只有弗蘭克才能給她想要的。
而當弗蘭克去找情人佐伊時，他對克萊爾說：
“在你起床之前我會回來”。
他流連於眾多情人，但始終記得他永遠只會有一位妻子，那就是克萊爾。
他們的婚姻就像締結了一份契約，做彼此最珍貴的戰友，攜手走過充滿挑戰的人生。
這段婚姻中有理性，有利益，也有愛。
共同的價值觀和目標讓他們成為彼此的soulmate，得意時一起享受歡愉，失意時互相安慰取暖。
這樣的靈魂契合，是這段婚姻關係中最難割捨掉的。
一位白手起家的創業家曾經在酒醉後吐納真言。
他說，雖然在年輕女孩身上收穫了崇拜感， 但自己對“愛”這個字能回想起來最多的，是那個在他第一次融資失敗後溫柔接納他的懷抱。
是加班到凌晨三點後，家裡那束亮著的燈光。
是無數次犯胃病後，遞到眼前那碗養胃的熱羊湯。
他稱之為“妻子”的那個人，見證了他所有的狼狽與不堪，目睹過他無能無力、充滿脆弱的時刻，也陪伴著他重振旗鼓，收穫成功。
這份愛的重量，太過沉甸。
絕不是和年輕女孩幾次幽會所能比擬的。
日本心理學家箱崎總一曾說過，若兩個人的結合只是性意義上的結合的話，那麼他們的幸福只能是短暫的一瞬。
度過燦爛輝煌的一瞬之後，接踵而來的是空寂和漠然。
而婚姻中與你牢牢捆綁的另一半，能夠把這種空寂與默然填滿，讓你在靈魂深處至少不必孤單。
按照最理想化的狀態，美滿姻緣應是生活中甜蜜的聯合，充滿堅貞、忠誠。
按照世俗的解讀，婚姻中包含難以計數的利益和牢靠的幫助，及相互間的義務。
但實際上的婚姻，是理想的一半結合世俗的一半。
它形成的穩固關係，讓男人在忍不住一腳跨出時，又將另一隻腳穩穩收回。
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