邢小燕
四川作為一個歷史悠久的古城，現今可查人類活動蹤跡可以追溯到200萬年以前。四川資陽縣還曾出土了著名的“資陽人”頭骨化石。
▲金沙遺址博物館頂樓 種種跡象表明，四川地區曾經的古文明高度發達。這一點，考古方面也有證實。說起四川的考古發現，渠縣城壩遺址、巫山大溪遺址等等新石器文明遺址，迄今為止，已經發現了200多處。
金沙遺址：2001年的春天，一群建築工人正在四川金沙村的工地上施工掘土。
可是挖著挖著，就有點不太對勁了，這一鏟子又一鏟子開始挖出來白色骨頭、石器、銅器啥的，工人嚇得趕緊報告給了當地有關部門。
專家趕到後開始緊急清理，很快從遺址中清理出了上千餘件珍貴文物，這些金器玉器風格與另一著名遺址――三星堆風格相似。
經專家測定，確定金沙遺址屬於商代晚期、西周早期，其中還有屬於春秋時期的器具。
金沙遺址分佈約4平方公里，其規模之大僅次於三星堆，被評為2001年度全國十大考古新發現。
金沙“象牙”：金沙遺址之所以著名，不僅是因為其再現了古蜀文明的輝煌，更是因為其出土的數量驚人的象牙。
金沙遺址中，專家深入探索出土了1000餘根象牙，重達上萬噸。注意這裡的單位是“根”。
在其他的考古遺址陪葬品中，雖然也有象牙製品，不過大多是做工精良的工藝品或者飾品，像這樣完完整整的、未經加工的實屬罕見。
此次出土的金沙象牙，大多整齊排列，有的是整根，有的被切成了塊狀或者片狀，當然也有象牙製成的器具。
那麼這些象牙從何而來呢？在今天，象牙交易是被明令禁止的。雖然偷獵者難以一網打盡，但我們知道，野生大象很少了，需要我們保護。
金沙出土的象牙經過鑑定，可以確定是亞洲象，相信大家還聽說過非洲象，不過二者品種不同。
亞洲象只有公象才長象牙，也就是一頭成年公象有兩根象牙。這意味著，該遺址中的象牙需要獵殺500多頭公象。
而今天聽說四川有熊貓，倒沒聽說盛產大象。所以有專家說象是西雙版納外來的，也有專家說有文獻記載：古時候，黃河長江流域是有大象的。
具體從何而來，我們就無從得知了。那麼這些象牙是有什麼用的呢？
象牙用途：象牙出在象身上，無論古今，征服大象都是一件困難的事，在沒有麻醉藥和槍支的遠古時候，打下大象更是象徵著力量和財富。
而且多處遺址顯示，古蜀國祭祀文化發達，象牙祭坑很有可能被用來獻祭給神靈和祖先，祈求保佑風調雨順。
象牙保存：象牙都挖出來了，為何還要就地掩埋呢？這可不是專家迷信，怕遭到神靈報復。
大家都知道，人身上最堅固的地方是哪？沒錯就是牙齒。對於大象更是一樣，人有刀槍防身，大象只有象牙。
象牙作為大象與其他動物搏鬥、爭奪領地的重要武器，是十分結實巨大的。如今我們能看到的象牙製品大多也都是光滑如新、不見裂痕。
所以常理來講，這出土的象牙更應該是堅硬細膩。然而事實恰恰相反。
由於象牙數千年來，一直處於地下水分充足、無光缺氧的環境中，使得它們的強度開始減弱，到我們使它重見天日時，硬度早已大不如從前。
文物氧化、處理不當的例子有很多，郭沫若就做過這蠢事，而由於技術缺失，使象牙文物見光後灰飛煙滅也早有先例。
鑑於以上教訓，此次發現象牙後，專家立即開始了保護性挖掘。
於是他們用溼毛巾保鮮膜保證象牙出土後水分不會流失，再給象牙打上石膏，火速送往研究所，泡在特製溶液裡。
然而這些工作做起來並不容易。金沙遺址的象牙最長的有185cm，而且隨著挖掘工作的進行，象牙數量越來越多。
單是一根普通象牙的處理費用就高達四萬，1000多根象牙對物力人力和資金的要求實在太高。
於是沒辦法，專家在處理一部分象牙後，只好就地掩埋，並禁止挖掘，這也是最經濟安全的解決方法了。
如果以後有更加發達的技術科技支撐，可能它們還會重見天日。不過雖然大部分象牙埋起來了，金沙遺址博物館還是有很多文物表演值得大家前去觀看的。
史之策
好不容易挖出來，又再埋回去？
2001年2月，金沙遺址發掘出數以噸計的象牙。一方面，這是考古史上罕有的奇觀。另一方面，也讓人們猝不及防。
金沙遺址發現金器、銅器、玉器以及其它等等之器，都在考古人員的意料之中，他們也具備相應的專門知識來應對。至於象牙出土，實在說，確實始料未及。畢竟，誰能想到，在成都西郊，竟然有大規模的大象的大牙，這個腦洞真的好大。況且，這批象牙還有特殊情況，不免令人們有些手忙腳亂。
這些最長達1.85米的象牙，是未經加工的成年亞洲象的牙。出現在發掘地層的第十二層，呈多層積壓和交錯堆疊狀態。這個地層泥土溼潤，含沙量較高，屬於陸地堆積層與河道堆積層的交互地帶。
深藏不露三千年的象牙，蛋白質已大致降解完了，剩下的多是無機鹽。加之地層中有機繁殖質的作用，象牙已遭腐蝕，形成髓腔空洞，溼泥沙便填充進來。象牙清理後，由於脫水、見光，很快出現開裂、變色、發黴等現象。咋辦？難道再掩埋回去？
顯然，這些問題難不住考古人員。穩住陣角後，他們找到了解決問題的辦法：先用溼毛巾護住象牙，再拿保鮮膜裹包，然後請出石膏來固定，裝入箱子。
同時，研究人員開始對這些象牙進行成分分析、脫水試驗以及選擇至關重要的嵌封材料。在金沙遺址博物館裡，就可以看到，大量用有機硅封護的象牙。還有浸泡在特製溶液裡的象牙，用以展示：
在遺蹟館，倒是有象牙埋在泥土中，探頭探腦的露出來一些點。這是對金沙象牙進行原生態的展示，當然禁止挖掘。
莫安排
古蜀文化中，三星堆遺址和金沙遺址是兩個重要的組成部分，兩者前後緊密的銜接著古蜀的文化。而且從金沙遺址中發掘的文物來看，金沙文明也是三星堆的文明繼承和發展。
金沙遺址的發掘
2001年開春，四川成都金沙村一支施工隊正在忙碌的工作著，當挖掘機將泥土挖出來之後，一部分人敏銳的察覺到泥土中帶有玉器、骨器和青銅器。
所有人都明白這是挖掘到了古墓，人們很快把這個消息報告給了相關部門。考古專家到達現場後大膽做出了預測，這又將會是一個“三星堆遺址”。
經過發掘清理，考古學家發現金沙遺址是商周時期的遺址，佔地面積約為5平方公里。整個區域內不僅有宮殿、居民區、祭祀場所等遺蹟，而且還有大量價值連城的文物。
金沙遺址中共計出土了上千件文物，其中金器30多件，玉器和銅器各400多件，另外還有石器170多件。在眾多的文物中有一樣東西非常引人注目，那就是太陽神鳥金飾。
太陽神鳥金飾整體重量為20克，厚度僅為為0.02釐米，外徑為12.5釐米，內徑為5.29釐米。金飾圖案分為內外兩部分，裡面形似太陽放出12道光芒，外部有4只神鳥逆時針飛行。
12道光芒象徵一年12個月，4只神鳥象徵著春夏秋冬的四季變化，這也意味著古蜀人清晰明確的瞭解了四季輪迴、年年月月的週而復始。2005年，太陽神鳥圖案被定為了中國文化遺產的標誌，成功為中華文化遺產代言。
▲太陽神鳥金飾▲
在金沙遺址耀眼的太陽神鳥之外，最讓人驚奇的就是其中的象牙了。
眾所周知，中國的考古發掘史上，發掘出象牙的情況並不多見，但在金沙遺址中卻出土了大量的象牙和象牙製品。
當時出土的象牙為1000多根，這些象牙密密麻麻擺放在坑內，其中最長的一根達到了1.85米。除了完整的象牙外，還有40多件成段或者成片的象牙製品，總重量達到一噸多。
一次性出土了上千根象牙，考古人員在震驚之餘，最先考慮到的就是保存問題。
象牙雖然和人類的牙齒結構相同，最外層都是一層牙釉質[琺琅質]，硬度僅次於金剛石。但它們在潮溼的土壤中埋藏了三千年左右，質地已經發生了改變，變得異常脆弱。如果一不小心風化，很有可能變成一堆粉末。
為了保持象牙的水分，防止考古悲劇的再次發生，專家們先用溼毛巾包裹好出土的象牙，然後再用保鮮膜鎖住水分，最後用石膏進行固定送回了研究所。
經過研究所的化學處理，終於製作了一個樣品放在了博物館進行展覽。但製作這樣一個樣品的費用達到了4萬元，上千根象牙如果想要完整保存，那花費的資金可想而知。
最終，為了更好的保存這些象牙，除去做成樣品的幾個象牙外，大部分象牙被重新掩埋，回到了原生的環境之中。
金沙遺址也因此震驚世界，成為了2001年十大考古發現之一。
金沙遺址
我是越關
在金沙遺址博物館，最不稀奇的東西，當屬象牙和玉琮。
祗樹有幸在前年拜訪過遺址博物館，除了印象深刻的太陽神鳥、黃金面具、黃金腰帶，印象最深的當屬整整一個大廳碼放有序的玉琮。
所有的玉琮“高矮胖瘦”各不相同，但是都有一個特點：外方內圓，恰合先民天圓地方的思想。
這些玉琮擺放在大廳裡，極為壯觀！外加博物館刻意營造的氣氛，很容易讓人跨越時空亂流，回到古蜀人生活的年代。
金沙遺址發現於2001年，遺址剛被發現，立即震驚了全世界。（是真的震驚世界，這個世界太久沒有新的文明被發現了。）
當年，隨著考古的進行，一件件精美的文物不斷的被髮掘出來。
當眾人已經對這些精美的文物震驚的麻木的時候，象牙填埋坑被發現了。緊接著，一個被填滿了象牙的“世界”，展示在世人眼前。
整個金沙遺址一共發掘出1000餘根象牙，重量多達數噸重！除了象牙之外，還有數量眾多的犀角、野豬獠牙等。這些牙被一層一層地擺在坑裡，真真讓人咋舌。
這些象牙裡，最長的一個有1850mm長，而如今活著的亞洲象裡，牙齒最長的也才1000mm左右。可見在3000年前，在蜀地，大象是多麼的普遍。
《山海經》裡就曾記載：“巴蛇吞象，三年而出其骨”。金沙遺址如此多象牙的的發現，可見古人誠不我欺也。
埋藏在地下幾千年的象牙，已經完全腐蝕，始一脫離原生環境，立馬出現脫水、開裂、變色、發黴等現象。
為了保護這些珍貴的象牙，考古工作者不得不選擇回填的方式保存。或許，有朝一日技術成熟時，這些象牙還有機會重見天日。
當然了，這些象牙也肯定也選幾根具有代表性的，以現有的技術手段，將其放在大廳裡供展覽之用。
上圖的這一根象牙就是代表之一。這根象牙被硅膠密封，泡在特指的溶液裡，在防止進一步損害的同時，供訪客參觀。（這張照片就是我拍攝的）
試想，一根象牙保存起來，就如此的費力。如果將所有的象牙全部發掘出來，在保持原狀不便的前提下，若想使他們完好如初，工程何其浩大？
而象牙這種文物，不需要一根根地看，只要有一個代表性的就好了。
玉琮則不然，本身就是無機物，只要不是太惡劣的環境，完全不需要擔心損壞。故而，在金沙遺址博物館，就可以看到一整個大廳的玉琮。
另，展示一下金沙遺址博物館的鎮館之寶。（均為祗樹拍攝）
太陽神鳥（中間圓形太陽+四周四隻金烏）
黃金面具（像不像馬雲？）
金腰帶（腰帶上繪著神樹）
祗樹
當年曾採訪過金沙遺址，就這個問題採訪過成都博物院院長，兼金沙博物館館長王毅。這批珍貴的象牙，最初出土的位置，是在金沙遺址館中的第11號遺蹟坑，比鄰古河道的地方，有一處隆起的沙土包，在對沙土包進行清理中，考古工作人員發掘出了數以噸計的象牙，多達八層，擺放極為規律，並夾雜著大量的玉器與銅器，王毅介紹說，在遺址表層的下方，還有更多的象牙和器物靜靜地沉睡在地層之中。由於現在還缺少有把握的保存技術，所以只拿出了數根進行嘗試性試驗，最終選擇了與法國合作方合作研發的高分子有機硅材料灌封技術：將象牙嵌封，外部再定製透明亞克力匣，使其處於一個相對穩定、密封、透明的環境。為了有效避免光、溫溼度對象牙的直接影響，還特地為它們配置了恆溫恆溼展櫃以及可調光強的低壓鹵素燈。
如此多的象牙，在金沙人的祭祀中扮演什麼樣的角色？在金沙博物館陳列館第三展廳“天地不絕”中，有一件獨特的灰白色平行四邊形玉璋，器身上鐫刻著兩組神秘的圖案，每組由一跪坐人像，兩道折曲紋，以及三條直線紋路組成，人像高冠高鼻，方耳圓眼，身著長袍，雙膝跪地，左手持握一物扛於肩上：“這一條柱狀物體，很像一根完整的象牙，所以我們在推測，是不是如此多的象牙，就是金沙祭祀時，由祭祀手持肩扛，作為儀式的一個環節”王毅說，金沙曾出土一具小型辮髮青銅立人，呈中空的雙手置於胸前，做抱物狀，其姿勢酷似大名鼎鼎的三星堆青銅搭大立人，是不是中空雙手所懷抱的，就是祭祀用的象牙？研究學者表示這僅僅是諸多可能性的一種，還需要更多的實物或者文獻作證。
鑑於金沙時代的成都平原，河道縱橫，洪災頻繁光顧，一些學者推測，祭祀中的象牙很可能用來懾服制造水災，興風作浪的凶神，《周禮·秋官·壺涿氏》曾記載，壺涿氏為了滅除“水蟲”，曾向河中投擲瓦鼓與燒熱的巨石，但最終必須動用被榆木（牡橭）十字貫穿的象牙，才能滅其元神。
晴天有時下豬
因為沒有用，且不說這麼多年了有沒有變質，就算新鮮的也咬不動啊，你想啊，這麼硬的東西怎麼吃，爆炒肯定不行，紅燒也不行，清燉也燉不爛，既然沒發吃那就只有就地掩埋了
無限風光在險峰2452
因為真的已經被拿走了
