90後女孩打工日記
我認為扶蘇繼位秦朝一定不會那麼短命，但也不會長治久安。
因為秦朝不是被始皇滅亡的，也不是被胡亥搞垮的，而是生生地被歷史車輪的慣性給懟死的。
先說人物
扶蘇其人是政治英才不錯，但是他欠缺一個帝王應有的心術。
李斯列傳中講：
長子扶蘇以數直諫上， 上使監兵上郡而陳涉世家中連屁民陳涉都能說出：
扶蘇以數諫故，上使外將兵這樣的話來。也就是說，扶蘇正面硬肛秦始皇這件事是人盡皆知的，用今天的話來講，這已經是個梗了。然而秦始皇並沒有長者那樣的氣量，他非常討厭別人玩他的梗，而且秦始皇本人權力慾望也強，導致他對扶蘇也很忌憚，他也堅決不能容忍別人只膜扶蘇而不膜他，於是藉著坑儒一事
始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡始皇把扶蘇扔到軍隊這個行為還有別的深意，這個後面再講。單說這次壓死駱駝的最後一根稻草是什麼。扶蘇是這樣勸諫秦始皇的：
天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。真正觸怒秦始皇的，是這句“諸生皆誦法孔子”。
由此可見扶蘇之為政傾向是明顯的儒家方向，而這和秦六世以來一直深入貫徹落實的法家治國綱領是背道而馳的。根據記載，我們可以發現，秦從商鞅以來
剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數秦朝從200年前就信奉法家之言論，人性本惡，以力兼人（大力出奇跡），而後掃六合吞天下。在這種大環境下，事皆決於法已成慣例，滲入秦人的血液之中，就好像我們社會中默認的不走關係不送禮就辦不成事情一樣，改弦更張絕非一朝一夕就能完成的，巨大的歷史慣性使得根本沒有人能拉的住。
難道說秦始皇沒有換思想這一說嗎？於戰國末期，始皇就有雜糅的想法了，統一六國之後 ，對於這個國家的施政綱領更是一直在探尋之中。儘管表面上看來整個國家都在法家的治國軌道上運行，但是從史料中我們還是可以發現一點痕跡的。
在秦始皇最後一次巡行中，他在南海刻石，除了例行的宣誓主權及吹牛逼以外，還特別加入了一些令人在意的東西：
飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫泆，男女絜誠。夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻為逃嫁，子不得母，鹹化廉清。大治濯俗，天下承風，蒙被休經。皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。黔首修絜，人樂同則，嘉保太平。這種帶有鮮明的儒家禮教色彩的話語，確是出自一個信奉法家否定道德的秦始皇之手。
與此同時，秦始皇駕崩後，趙高在遊說李斯的時候，說胡亥：
慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣甭管這話是真是假，有一點是肯定的，即這是一句誇獎的話。
而胡亥也非常謙虛的表示自己這種繼位方式是：“不義、不孝、不能之逆德之舉”
臥槽，哥幾個你們不是信奉法家的言論的嗎？法家有孝順這一說嗎？法家的皇帝有慈仁這一說嗎？
也就是說，在法家的大背景下，在秦廷內部，某種不容忽略的異變正在發生。對於公子們的教育，並不是單純的以法為教，以吏為師，而是採取的全面教育的思路，並且在這種教育當中，儒家佔的比重還很大。秦始皇固然是知道這一點的，也並沒有阻止，說明秦始皇也明白，重典能治亂，卻不能治國，能治理國家的必定是雜糅各家之長的政治策略。
但他想改，卻改不動。
而略微有點單純的扶蘇卻一次又一次地那這個話題肛他爸爸，揭他爸爸的短。終於，秦始皇怒了，把他這個只懂理論不懂實踐的長子扔到北方監軍。目的有三：一是實在煩得要死；二是讓他看看這個世界的真實明白這個國家真正的困難在何處，明白儒法之爭為何遲遲無法解決；三是為了扶蘇以後好接班：
始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉而同時，趙高勸李斯的時候也說：
長子剛毅而武勇， 信人而奮士， 即位必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉里，明矣由此可見，是為了讓扶蘇和蒙恬搞好關係，將來好辦事。
然而人的壽命終究是有限的，秦始皇還沒探索出一個流傳萬世的治國之道就懷恨而死了。連秦始皇這樣的帝王都改變不了的事實，恐怕扶蘇也改變不了。你看看他最後的抉擇——自殺而死，完全沒能理解他老爹的良苦用心，要民望有民望，要軍隊有軍隊，從頭建立一個政權都是簡單難度，更別提順理成章地殺入咸陽直接繼位了。他連背叛的魄力都沒有，又怎麼可能有那種在歷史洪流面前屹立不倒力挽狂瀾的偉力呢？
儒法問題一直是困擾我國封建王朝的一大隱患，君不見150年後，漢元帝為太子時曾諫漢宣帝
陛下持刑太深，宜用儒生然而漢宣帝卻一臉苦逼地回答道
漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！ 且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任？一語道破漢朝目前面臨的危機，高下立見。
儒法問題，對於年輕稚嫩的扶蘇來說，還是太難了。
這又讓我想起了那句話：一個人的命運，當然要靠自我奮鬥，但是也要考慮到歷史的行程。
蔣翰禹
秦始皇長子，嬴姓，名扶蘇。秦朝統治階級中具有政治遠見的人物，未來大秦帝國的繼承人。雖貴為皇長子，但並無實權，但與主張實施鐵腕統治的相國李斯相比，一貫主張休養民生、以懷柔安撫六國遺民。向來愛民如子，知恩圖報。
司馬遷《史記》：“扶蘇為人仁，剛毅而武勇， 信人而奮士。”大概意思就是扶蘇公子胸懷仁義，愛民如子，有勇有謀，知人善用！
如果扶蘇公子繼承皇位，那大秦王朝至少能夠延續四百年之久！
看看大漢王朝，劉邦在統一全國的時候，就已經領悟到“得民心者得天下”，黎明百姓在戰爭中過著水深火熱的日子，早就想著安穩度日，所以劉邦在登基帝位時，便決定休養生息，安民撫民，在這基礎上建立起四百年的漢朝。而扶蘇公子深知秦國剛剛統一全國，應該以休養民生為主，不應該增加百姓與六國遺民的仇恨，因為所有的仇恨都可以用時間來化解。
身為統治者，理念最為重要，扶蘇如果登上帝位，秦朝一定會延續成為漢朝一樣甚至比漢朝還要盛世的局面！
好意思講
扶蘇是沒有機會繼位，宦官趙高篡權，把持朝政，丞相李斯都沒辦法。如果扶蘇繼位，朝中爭鬥更加厲害，蒙恬的勢力與趙高勢力的宮庭鬥爭，愈加堅銳複雜，因趙高有他的一幫勢力，指鹿為馬眾所周之的。秦朝後期本來就衰退，秦始皇圖享樂，尋長生不死之藥，修長城服勞役過重，加上修皇陵73萬人，老百姓怨聲載道，民不聊生，處於飢寒交迫導致陳勝吳廣領導農民起義去推翻秦暴政，各地起義軍風起雲湧的局面。
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首先，先要糾正一下，秦朝的崩潰並不是從秦二世開始的，而是從秦始皇后期已經逐漸顯現出來了。主要原因有以下幾點，一、長期的征戰，將士已逐漸疲憊，二、東方六國的舊貴族心未服，造反是早晚的事情，三、嚴苛的秦法，東方六國的遺民無法適應，造反也是早晚的事情！若扶蘇不死，最好的結果的是保有原秦國版圖不失已經不錯了！
Max風雲
沒有那麼快滅亡。
最愛紅梅花
不改良殘暴腐朽沒落制度，誰繼位，誰做皇帝結局都一樣，只是遲早而已…
平常139588887
扶蘇繼位的話，秦朝會延續下去。
