《七步詩》是三國時期魏國曹植的一首詩。該詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害自己，表達了對曹丕手足相殘的不滿，也保全了自己的性命。在隨後的民國時期，魯迅和郭沫若兩位大文豪相繼作了《反七步詩》。
一、魯迅的《反七步詩》
首先，來說說魯迅的《反七步詩》。《反七步詩》是文學家魯迅於1925年創作的一首五言絕句。又叫《替豆萁伸冤》。原詩如下：
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我燼你熟了，正好辦教席。
用白話文翻譯就是，燒豆秸去煮豆子，豆秸在鍋下哭泣：我被燒成灰卻煮熟了你，正好去辦酒席！收錄在魯迅的雜文《華蓋集》裡面。
北京女子師範大學學生驅逐段祺瑞軍閥政府派遣的校長楊蔭榆的鬥爭，達到了新的高潮。1925年，北京學生集會，遭到北洋政府軍警的鎮壓，死傷多人。同日，楊蔭榆蠻橫開除學生自治會職員許廣平、劉和珍等六人，隨後楊蔭榆公開發表了所謂《對於暴烈學生之感言》，重施其誣衊學生併為自己開脫罪責的慣伎。又以召開所謂"緊急會議"之名，大擺筵席，請客吃酒，進一步勾結拉攏。於是《晨報》上就出現了汪懋祖的所謂《致全國教育界》的意見書，不僅鸚鵡學舌，對學生大肆誣衊，而且顛倒黑白，對楊進行無恥吹捧，魯迅從一開始就站在革命學生一邊，他親自起草了《關於北京女子師範大學風潮宣言》，又寫了《"碰壁"之後》等檄文。
這首詩前兩句的意思是泣的是萁，不是豆，因為在"煮豆燃豆萁"的過程中，化為灰燼的是萁，因此魯迅要"替豆萁申冤"；豆則由生變熟成為佳餚，正好用去辦"教席"，供汪懋祖等人享用，藉以諷刺楊蔭榆辦酒席請汪懋祖等人陰謀加害學生。魯迅的《反七步詩》針鋒相對，，具有強烈的諷刺性。
二、郭沫若的《反七步詩》
郭沫若的《反七步詩》寫於1943年。郭沫若一氣呵成地寫作成了《論曹植》，這首《反七步詩》即附在此文之末。原文如下：
反七步詩
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀？
鍋裡煮著豆子，豆莖在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己為兄弟奉獻呢？
郭沫若在《論曹植》中，一方面，肯定他在中國文學史上的地位。另一方面，則指出他的多項不足，諸如驕縱任性，恃才傲物。歷代被人傳頌的曹植的神來之筆《七步詩》，郭沫若則認為"過細考察起來，恐怕附會的成分要佔多數"。他憤憤不平地寫道："站在豆的一方面說，固然可以感覺到萁的煎迫未免過火；如果站在萁的一方面說，不又是富於犧牲精神的嗎？
郭沫若的《反七步詩》詩意，兄弟不合變為讚頌甘願自我犧牲的精神，"化作春泥更護花"的無私奉獻。郭沫若本身就是一個近代史上頗具爭議的人物，創作的這首《反七步詩》，也有人指責是顛倒黑白，自作聰明。
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