中國人都有祭祖的習俗。一年一度的清明節就要到了，有的人想為祖先墳墓立碑修繕，但又不知道祖墳地氣如何。如果地氣洩露了，修也是白修。而有的人因為徵地等原因需要遷墳，找了好多地方，也不知道那一塊地好。找了好多風水師，公說公有理婆說婆有理。各執一詞，讓人難以定奪。遇到這種情況，用奇門遁甲來預測，可以讓我們得以釋懷。
奇門遁甲預測風水的優點是，預測師未到現場之前不但可以“看出”墳地的整體狀況及周圍環境如何，判斷穴內有何物,土色如何,是否有石塊、水津、及草根、動物等。還可以判斷吉凶如何,發何人,何房兇,於何年發,是富是貴等等。
有這麼神奇嗎？學會預測方法就知道了。
一、預測方法
古籍奇門預測陰宅風水總結起來無外乎以下幾種方法：
（一）、以九神為用，根據旺衰確定是否有氣。
陰地以值符為祖山、螣蛇為龍脈、九地為穴窩、九天為前案、太陰為後屏、朱雀玄武為左砂、勾陳白虎為右砂、六合為水口、太常為華表。
（二）、以死門落宮天地盤之間的生克關係及落宮狀況來看葬後吉凶、對後代影響如何。
以死門落宮地盤之星為死者，天盤之星為生人。死門落宮乘三奇而與落宮地盤之星相生、相合、旺相不相剋制者，主墓形美、死者安；地盤之星生天盤之星，天盤之星得三奇者，主存亡俱安，吉，葬後興旺。地盤之星克天盤之星，不得奇門護持者，主存亡不安，俱兇。死門落宮返吟，遷之吉；死門落空亡者，主無地氣、家敗人亡。再以何干、何神、何格推之，得吉幹吉星生旺者，吉；凶神兇格兇幹剋制者，兇。
（三）、以值符落宮天地盤及格局來判斷舊墳地氣、吉凶如何。
《遁甲元靈經》地理佔法及奇門家宅身命佔總訣有記載，因內容較多，此略。
現代研易者，為了讓人信服，推斷比較詳細，多以《奇門旨歸》預測方法為藍本 ，結合《遁甲元靈經》取象來預測陰宅風水。
奇門陰宅風水分為未葬之前所點的穴位風水和墳墓風水。不管是穴位風水還是墓地風水，都可以用求問時間或登山時間起局進行預測。
二、預測步驟和分析方法
凡墳墓之地，死者居之，吉則招福，兇則招禍。蓋先人之靈魂守黃泉之下，安則子孫興旺，不安則子孫敗亡。
（一）坐向分析
以值符、死門、時乾落宮確定坐向。根據坐山確定吉凶。 坐山極其重要，坐山不能有白虎、玄武、天芮、六儀擊刑，不能空亡。空亡後代有意外死亡的人。六儀擊刑有瘸子人。
1、值符落宮的天盤幹為坐，與之對沖之幹為向。如值符宮天盤幹為乙，與乙對沖之幹為辛。則為乙山辛向。
2、以死門落宮為坐，生門為向。如死門落艮宮，即為艮山坤向。生、死門永遠是相對的。
3、以時幹為坐，對沖之幹為向。如時幹為丙，對沖之幹為壬，則為丙山壬向。
以上三點要綜合分析，假若死門和時干與值符同宮，則該宮為坐，對沖之宮為向。
（二）穴位、墓地周圍環境分析
把死門放入中宮查看各方位與死門宮的生克關係等來判斷。哪一宮有兇格剋死門，該宮即有問題，克誰的年命對誰造成影晌。奇門遁甲符號在陰陽風水中的像義是不同的，一定要區分運用，否則會貽笑大方。
1、九星的類像含義：
天蓬：刑煞，得吉則無煞；兇格而剋死門，說明刑煞未化。
天芮：道路、水井、廟宇、溪水。代表廟宇、溪溝。
天衝：棺木、大樹、草、木形山。有林木或此方雜草叢生。
天輔；鼎、筐、樓臺亭閣、繩索、包裹。代表鋪氈展席,纏護有情。
天禽：溪溝交會、羽毛、文采、土形山。
天心：寺觀、園林、他人墳墓、玉器珠寶。
天柱：橋樑、曲徑（小路）、金銀首飾。
天任：高崗、大路、山巒，土丘。得吉格則小路屈曲有情,遇兇格則主有墳墩。
天英：磚窯，瓦窯、冶煉場所。可能有窯、灶或枯草。
2、八門的類像含義：
開門：水渠、溝壑、沼澤、器皿、水晶、大道、美景。
休門：黑土地、低窪地、河、泉水、井。
生門：橋樑，道路、村莊、石專瓦、淺黃色。
傷門：煤坑、黃色土、粘、朽木、公路、鬧市、樓閣。
杜門：大樹、輕鬆翠柏、古石碑。山林、草地。
景門：山窩子、乾燥、紅黃色土、粘。
死門：山野、林木、堤壩、骨骸、布帛、紅黃色、垃圾。
驚門：土溝、鎖、土質堅硬、瓦礫、廢井、汙穢
3、八神的類像含義：
值符：良好氣場保護、有貴人，絲麻、魚蝦鱉，值符景門落兌宮有鰲。
螣蛇：彎曲的小路、蛇、龜、花梨木、汙穢之氣、蚯蚓。
太陰：玉器、首飾、字畫、羽毛。
六合：果品、羽毛、傘、舟車、錢財、公墓、藏風聚氣。
白虎：有形煞氣、刀劍、金銀、槍棒。
玄武：無形煞氣，小人、龜蛇、符咒、衣服、鳥蛋、蛇蛋。
九地：五穀、砂石、符咒、深葬。
九天：屏障、朝山、案山、劍戟、鏡子、氣勢宏大。
4、十天干的像義：
甲：樹木、道路、高崗、河流、交叉路口。
乙：莊稼、草木、荒地、彎曲小路。
丙：草木不生之地、獨立土堆或砂體、在平原為開闊地帶、棉花地。
丁：麥地、電杆。
戊：房屋、橋樑、山體、土堆、水泥製品、人工燒製品。
己：陰溝、低窪地、下面還有墳。
庚：道路、鐵路、金屬。
辛：辛加辛下面還有骸骨、塔、小路、牆角、金銀首飾、珠寶。
壬：大路、河、自來水、朝水、上揚之水。
癸：不潔之水、地下水。
（三）穴位、墓地整體狀況分析。
1、大局
（1）死門遇伏吟局，說明你佔了別人的地方，也就是下面有墳。或者別人要佔你的地方，將來有人會埋在你的上面。如果死門宮地盤幹再有己或辛，這種狀況就更加明顯。己為墓地、辛為屍骨。
（2）大局反吟。門反吟，地形地貌改變大。主氣場動盪，不聚氣。
星反吟：地下內在的環境改變了，也就是地氣風水改變。星門都反吟，地形地貌和氣場都發生變化，不能用。（3）庚格：即庚+年月日時，遇庚格氣場受阻，後人出現事業受阻或癱瘓之人。
（4）悖格：即丙+年月日時，表示後人做事雜亂無章，出現精神方面的疾病。
（5）飛幹伏幹、飛宮伏宮有變化，宜早遷，穴場不實。
（6）五不遇人丁不旺，
2、值符
值符表示地運能量的持久力。值符在月令旺相，地正當運。反之，失運。
3、直使門
直使表示風水好或壞的運行期限。直使門生誰，對誰有利。
關於“寅葬卯發”。
有人吹噓某地很好，葬後一年半載就會大放異彩。這是不正確的，無論吉凶，都有一個時效階段。風水的時效一般以年來定期限，除非遇到了反吟格，並且還出現了強烈的外應，可能需要用月來定期限。有個特殊情況，那就是死門正好是值使，表示死門已經發揮作用了：遇吉格，就到了最吉的時候了，說明出了大吉事；遇兇格，就到了最兇的時候了，說明出了大凶事。看時限：一甲子為限，內盤3年，外盤30年，反吟減半，伏吟加半，死門在外為遠、在內為近，一內一外為遠。
值使門臨刑格或悖格輩輩傷殘，玄武出小偷；癸加辛、辛加癸易出坐牢的人。
4、時幹
時幹代表墳墓的狀態，天盤時幹為現在要發生的狀況。地盤時幹為墳墓過去狀態、墳墓的能量得源來脈。
時幹臨杜門為石碑，白虎也為石碑。
5、死門宮。
（1）死門落宮天盤星代表生者（福主），地盤星代表死者（仙命）。如死門落震宮，天盤星是天英的話，地盤星是天衝。也有以死門宮天盤幹為生者，地盤幹為死者。
（2）死門為墳墓的整體狀況。如死門落巽四宮，為墳墓在大環境的東南方等。死門宮九星受地盤之星生為得地，不是看死門落三四宮就不吉。看星，地盤星克天盤星不好。
（3）、死門落宮地盤星生天盤星或天地盤之星比和，說明死者安息，福廕後代，葬後興旺。地盤星克天盤星，死者不安，葬之即兇，對後代不利。天盤星生地盤星，說明活人受累，不吉。天盤星克地盤星，說明此墳地年久失修，後代不孝。如死門落兌宮，天盤星為天英，地盤星為天柱，天英為火，天柱為金，火克金，即為天盤星克地盤星。遇到這樣的情況說明此墳地後人很少光顧。若有也是寥寥無幾。
（4）、死門落空亡之宮，舊有墳墓不吉、新點穴位不能用。
死門落空，主氣絕。“死門逢空，斷子絕孫”。衰，為真絕；旺，為假絕。
（5）、死門宮遇衝格，主洩氣、漏氣，還容易出現遷墳，尤其臨戊、庚，將來必定遷墳。衝格就是天盤幹衝地盤幹，甲庚衝、乙辛衝、丙壬衝、丁癸衝。還有庚癸、己壬、戊辛也是相沖，這是天干所含的地支相沖。如甲申遁庚，甲寅遁癸，申寅衝，所以說庚癸衝。
遇到衝格不但說明地氣洩漏，還可以說明有衝煞。具體是什麼衝煞，看格局天地盤幹來決定。
（6）、死門落宮遇擊刑或白虎，說明墳地被人破壞過。
（7）、死門、三奇六儀，旺而入墓是正位；死門、三奇六儀旺而入墓又擊刑，說明沒在正位。落震宮，主偏離正位東三步。落兌宮，主偏西七步。落坤，偏西南兩步。步，是周朝制度，“方五斜七”，直邊五步，斜邊七步。
（8）、死門宮臨騰蛇，說明該墓請人做過法事。
（9）死門落宮臨合格是為藏風聚氣。合格是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
（四）龍、砂、穴、水、向分析
1、以十天干為用
以月令和落宮來判斷十天干的旺衰從而判斷龍、砂、穴、水、向之氣場及吉凶。
（1）以壬水為來龍，玄武，癸水為來龍的纏護。
壬水所落之宮為來龍方，壬水處旺地，說明來龍生旺，反之則死弱。上乘八神為來龍形狀。如九天為來龍高亢。八門代表來龍樣貌，如景門為漂亮。九星是來龍身上的附著物，如天芮，天芮為寺廟。天干也代表來龍的形狀，如乙為彎曲。其遠近以內外盤來分。
（2）以甲木為龍砂，乙木為第二層龍砂。
（3）以庚金為虎砂，辛金為第二層虎砂。
（4）以丙火代表前朝，丁火代表案山。
（5）以戊土代表穴位，己土代表明堂、氈唇。
（6）以天盤壬水為來水、地盤壬水為去水及水口。
（7）以天盤癸水為暗水、低窪地、池塘；地盤癸水為水口。
2、以九神為用
以值符為祖山、螣蛇為龍脈、九地為穴窩、九天為前案、太陰為後屏、朱雀玄武為左砂、勾陳白虎為右砂、六合為水口、太常為華表。
（五）穴下、墓內狀況分析
1、時幹或值使臨休門頭骨已爛，臨開門石灰坑、貴重器物。臨死門為牛角，臨杜門為古鼎尤其有庚辛時，傷門木魚小傢俱，驚門有窟窿，景門加庚有匕首頭盔，驚門臨庚辛為瓷器，開門臨庚辛為刀槍劍戟。
2、死門或時幹臨丙加庚賊必去，要遷走。庚加丙賊必來，有怪獸住進來，如果再臨螣蛇必有蛇，臨玄武主有刺蝟、獾。
3、死門或時幹臨丁+癸，案山太低存不住財，下葬太深。
4、戊為穴，以戊落宮的星門神及格局組合分析穴下土色。也可以用值符加門分析土色及物體。
值符加生門：土色新鮮、五色土。
加休門：土色青、深色、紫色，可能有泉眼。
加開門：主有水津、潮溼。
加驚門：主有舊穴、裂隙或頑石、堅石。
加死門：主有舊墳、屍骨。
加景門：主有紅土、紅色顆粒、沙土。
加杜門：有瓦片。
加傷門：有異物、朽木或煤坑。
（六）衝煞分析
要判斷風水,必須明白風水學中各類刑煞。死門遇衝格，說明有衝煞。具體是什麼衝煞，看死門宮格局天地盤幹來決定。何者貴,何者惡。比如:反弓水為惡煞,九曲水為富貴之水。反弓水,用玄武加壬癸表示。九曲水也用玄武加壬癸表示。加吉門,吉星,代表吉水,凶門、兇星,多數情況下是反弓水。生旺則吉,休囚則兇。
（七）是否適合仙命下葬分析
1、取死者年命，看其落宮與死門宮的關係來判斷此穴是否適合仙命下葬。
2、以死門宮地盤幹為死者，看其與九宮的生克關係。落宮受克，說明此地不適合仙命，受生為吉。九宮生地盤幹，表明死者安息，後代康樂；克地盤幹，主死者不安。
（七）吉凶能量發生在何人身上分析
曰幹為人，時幹為地，看彼此生克關係如何，並結合年命進行論斷。查看福主年命，誰與死門落宮相生、比和對誰有利；誰與死門宮相剋，對誰不利。以八卦分房，以坎宮離宮為二房，以震巽二宮為長房，以艮兌為小房，以乾坤論風水總格，並以乾為壽與貴，以坤看人丁，以艮論財富。
（八）日課分析
有的穴位或墓地不但生旺、藏風聚氣而且適合仙命下葬，為什麼葬後沒有效果，是因為所用日課不好。
1、、以死門為用神,看其宮旺相休囚。遇休囚、空亡、伏吟、反吟則日課不能用之。死門帶白虎、兇格,沖剋仙命或福主，為大凶之課。
2、看是否有天乙太乙貴人、祿、馬、天月二德等吉神到,是否是貴人登天門時及黃道吉時。
3、看四柱地支是否與亡者、生人刑沖剋害。日時納音是否相剋。
4、日課四柱是否符合山運分金。
5、看是否有太陽太陰到坐向，是否得奇得門。
綜合以上因素分析，不宜於造葬的門到宮，堅決不能用，否則必有災禍。
（九）何墳有問題分析
家宅身命佔總訣有記載：所謂
“使受克，陰地兇”何也？夫使門隨地支而飛，故陰地必看使門。假如冬至陽一局，天蓬直符，休門直使，用丑時，休門直使到坤，地盤芮己，九星天任，內帶丙奇，八詐螣蛇，此使門受克陰地不美之象。然陰地不止一處，果屬何人之墳墓？天蓬直符以開門為父母之墳，以生門為祖妣之墳，以景門為曾祖之墳。墳墓具屬地支，故看門而不看星。假如父母之墳同穴，止看門；若父東母西，父看天心，母看開門，此變局也。此課開門加離，生門加兌，生門生宮，開門受克，知其父母之墳不利；上是天蓬戊儀，地下乙奇開門是吉，況水旺火死，乙奇得地，雖不能發福，亦不致大禍；但甲子值符加離，子午一衝，異日必主遷移之象，此大略也。（十）運籌與調理
奇門風水的真正內涵,不過在於“發三奇之水,收四吉之砂”十個字上。
奇門遁甲風水分為卦例風水和理氣風水。卦例風水是為預測之用，要調理必須用理氣風水。理氣風水也包括兩個內容。一是用透地六十龍起卦，看來龍是否生旺，是否得運，龍水的來去是否合度，有無四吉之砂水，開休生三吉門。祿馬貴人、子父財官之方是否有砂應位而起。二是用穿山七十二龍起卦，看穴場情況如何，應立什麼坐度，把來水、去水撥歸乙丙丁三奇，把對應的砂撥歸三吉門、祿馬貴人、子父財官之方。
聲明：奇門遁甲預測為趨吉避凶之用，若有人據此法幹不法之勾當，後果自負。
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