中華文明五千年當中，唐代可以算得上是一個文采飛揚的年代，由於民族自信心爆棚，相應的在文化領域當中也產生了很高的成就，尤其在書法領域，算得上是晉代之後有一次高峰。優秀的書法家層出不窮。而在其中人品和書法都達到極高成就的就是顏真卿了。
大唐忠臣顏真卿
而這位大唐忠臣留下來的最寶貴的文物就是《祭侄文稿》。時至今日，由於《蘭亭集序》的真跡以及找尋不到，顏真卿的《祭侄文稿》真跡可以算得上是中國書法當中的至寶，在東亞文化圈乃至於世界文化當中都具有相當重要的影響力。
在東京展示的顏真卿真跡
目前這件寶物是保存在臺北博物館，按理說如果作為文化使者外出到別的國家展覽，能夠起到傳播中華文化的作用。不過這一次臺北方面居然選擇到日本進行展覽。實在是讓人不由的擔心起來最終是否能夠將《祭侄文稿》收回之感。
日本天皇觀看顏真卿真跡
實際上日本看起來很尊崇中國傳統文化，但是和韓國只不過是嘴上說說不同，日本人更喜歡直接用手想法設法的去偷。
例如在2011年的時候，在日本居住的華人丁女士就受到了日本人的邀請，將自己祖傳的《西泠八家印存》獻出來進行展覽，結果卻被日本人偷走，而找藉口僅僅不長了十多萬元就完事兒了。
而在更早的時候，在當時我國出土不久的兵馬俑當中最為珍貴的軍吏俑也來到了日本進行展覽，實際上即便是在中國本土都很少給遊客看，放在現在也算是一等一的國寶了。結果沒想到的是在日本展出期間，居然有日本人將其頭部擊碎，到底是故意還是有心，現在已經說不清楚了。
珍貴的軍吏兵馬俑
實際上這些還都是有新聞報道的，而沒有被報道的還不知道有多少，從上世紀初的時候日本就對於我國的大量文物通過各種卑鄙的手段掠奪回到了日本，尤其是國寶更是如此。在這種情況下，作為天下第一的《祭侄文稿》真跡在日本展出，真心是一件非常讓人憤怒擔心的事情。
子孫保之
畢竟在《祭侄文稿》上面顏真卿還留下了“子孫保之“的印章，卻被同是中國人的臺北博物館送入虎口，不知道何時才能夠迴歸到祖國的懷抱。
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