磨石口傳說
磨石口位於京西石景山區西北部，三面環山且毗鄰永定河，是京西古道上的重要村鎮。磨石口傳說是流傳於這一地區與山川古道、百姓生活、村落民俗、宗教寺廟、宦官名人等相關的傳說。
磨石口傳說中有不少依託於當地的山川風物，最膾炙人口的就是磨石口的來歷傳說。磨石口村北的翠微山上有磨石的石料，據說在宋代就已開採，現存多處採石遺址。人們認為磨石的存在讓這個村子得名，以浪漫的傳說想象了村民最初如何發現磨刀石、使窮村變富村的故事經過。還有一類地方性的傳說來源於百姓生活，反映了百姓對懲惡揚善、聰明才能等的追求和嚮往。如張王氏改邪，講述了繼母經菩薩點化，由惡變善的故事。
磨石口大街上的老民宅
民宅內的磚雕照壁
過街樓遺址現狀
叫“口”的地方，在古代多是關隘。磨石口是明長城重要關口之一，也是舊時京西入京的交通要道。駝鈴聲此起彼伏，往來客商絡繹不絕，因此在磨石口村，還流傳著天泰山、隆恩寺等京西其他地方以及外地的一些傳說。磨石口還有眾多寺廟陵墓，與帝王將相、宦官僧侶相關的傳說故事則更具神秘色彩，如順治皇帝出家傳說、四柏一孔橋傳說、過街樓的傳說、法海寺傳說等。
四柏一孔橋傳說
傳說明憲宗出遊到法海寺，被溪水擋住。隨從沒有伐到適合做橋樁的木材，明憲宗指著溪邊的幾棵柏樹說：“漫山樹木不成材，何不罰它把轎抬？”於是隨從架了這座以柏樹為樁的四柏一孔橋。
法海寺傳說
圖為法海寺中的壁畫。法海寺為明英宗的近侍太監李童所建。傳說他曾夢見一位白鬍子老人，指點他要在京西一處福地建寺。醒後他便循著夢中指示找到了寺廟所在地，動用皇家工部營繕所修建了法海寺，並仿照夢境所見雕刻了壁畫。
承恩寺傳說
圖為承恩寺山門。此寺來歷的傳說眾多，一說是明代太監劉瑾所建，是他練兵造反的大本營。民間說法承恩寺是皇帝來京西放生時歇腳的地方，所以壁壘森嚴、防守嚴密。
田義墓傳說
圖為田義墓現狀。田義是明代的宦官，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，死後賜葬磨石口。相傳田義墓裡鬧龍，經常到墓牆外的大井裡喝水。老百姓說，田義墓的龍說不清，有說白來有說青，有人看的是條蟒，老太太說是青龍。
特殊的地理位置成就了磨石口傳說的多樣性，人口的流動性則對傳說的流傳起到了重要作用，這也是磨石口一個小小村落能夠流傳下來眾多傳說的原因。經資料收集和百姓口頭講述採集，目前已整理磨石口傳說百餘篇，跨度七八百年。當地還組織了民間文學宣講隊，在百姓當中講故事，並以舞臺表演和故事會等方式進行再創作，使這些傳說得以更廣泛地流佈與傳承。
磨石口的由來
古磨石口是個非常貧困的地方，百姓日子很苦。傳說有一年，飛來一隻會說話的鳥，不停地叫一句話：“刨土，刨土，往下刨土。”還來了位賣墨的人，喊：“墨墨好使，墨墨好使。”可村子裡既沒有學堂也沒有唸書的人，沒有人買墨。然而這人還是一天到晚地吆喝。日子久了，有心人就拿山上的石頭來磨刀，果然把刀磨得飛快好使。往下一刨，磨刀石多著呢。從此會叫的鳥和賣墨人都不見了。人們開始開採磨石，日子漸漸好過起來，住戶也越來越多，慢慢形成了一個叫磨石口的大村落。
民國時期磨石口村西駝鈴古道
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