4月28日，石春梅給姐姐微信留下遺言後，就失去了聯繫，跟她一同失聯的還有她的兩個兒子。5月1日，三人相繼被找到，只是都已經沒有了生命體徵，三人全部遇難，實在令人心痛，悲劇背後的原因則更令人心寒。
01.惡劣的婆媳關係
從石春梅的遺言裡，我們可以感受到她長久被欺壓、被汙衊的絕望。結婚7年，公婆沒給過好臉色，不僅不幫忙帶孩子，還經常辱罵，甚至毆打兒媳。在村裡散播謠言，編造兒媳的壞話，給石春梅以及她的父母造成了很大的輿論壓力。
02.沒有邊界的假孝
古語云，“百善孝為先”，孝敬父母是天經地義的事，但是孝順也是應該有邊界的，邊界就是不能傷害到其他人。面對父母故意找茬，一次次的傷害妻子，作為丈夫，這個時候應該站出來指出父母的錯誤，並堅定地承擔起保護妻子免受無故傷害的責任。但是，這個男人顯然並沒這麼做，甚至不打算這麼做。真的是因為他對父母言聽計從，不想有任何冒犯嗎？那也未必，或者他只是怯懦，“柿子要揀軟的捏”，石春梅的老公顯然知道自己的父母是不好惹的，而自己的妻子是好說話的，所以，他一次又一次的勸妻子忍氣吞聲，以和為貴，想用一方的示弱來逃避直面矛盾。
03.無法自由選擇的生存環境
有些人評論說石春梅心理素質差，“不過是婆媳矛盾，丈夫愚孝，何至於就帶著孩子投河了呢？完全可以帶著孩子離婚啊。”說這話的人肯定不瞭解農村婦女所面臨的境遇。即便是在當今這個開明的時代，在大多數的農村地區，對於女性而言，離婚依舊是一個很難做出的抉擇，原因主要有三點：一是很多婦女沒有經濟來源，只安心在家帶孩子，家庭收入依賴丈夫，一旦離婚，孩子基本都會判給男方，作為母親，肯定捨不得孩子。
二是離婚要面臨不小的輿論壓力。一個村子裡，大家都是熟人，誰家有點什麼事，不到一天就能傳的人盡皆知，風言風語、指指點點也會隨之而來。三是來自家人親屬的壓力，在農村，離婚依舊是一件不光彩的事，除非是遇到了家暴一類的大事，很少有人會支持家人離婚。去年，老家的表姐提出要離婚，原因是表姐夫出軌，沒想到一大家子人，只有我支持表姐的做法，其他人則一直在勸表姐放棄離婚的想法，“男人都這樣，改了就行了，犯不著離婚”“離什麼婚啊，哪有動不動就離婚的？”表姐是眼裡容不得沙子的性格，可全家人都勸她帶著這粒沙隱忍一輩子。
惡劣的婆媳關係、怯懦愚孝的丈夫、缺乏獨立生存能力， 這三者一旦結合在一起，會出現怎樣的結局？其實，千年前的古文名篇《孔雀東南飛》就已經給出了答案。《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，講述的是焦仲卿和劉蘭芝這對小夫妻恩愛有加，琴瑟和鳴。只是焦母對兒媳頗為不滿，為了討婆婆歡心，劉蘭芝勤懇勞作，“雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!”
焦仲卿想去母親跟前給媳婦說幾句好話，不料母親竟讓他休妻再娶，焦仲卿不願聽從，求母親成全自己和劉蘭芝，焦母就大發雷霆，一邊用拳頭敲坐具，一邊大罵：“你這小子沒有什麼害怕的了，怎麼敢幫你媳婦說話!我對她已經沒有什麼恩情了，當然不能答應你。”焦母執意趕走劉蘭芝，焦仲卿為人孝順，只得囑咐妻子；“不久後我一定會去接你，你就受點委屈吧”。臨近分別，互表心意，“感君區區懷!君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
最後劉蘭芝在兄長的安排下，應允嫁與他人，焦仲卿也始終缺乏違背母親意願的勇氣，兩人自知無法再續前緣，於是，雙雙殉情。只留下“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。”的傳說。詩人在詩的最後提醒後人，“多謝後世人，戒之慎勿忘！”可惜，類似的悲劇還是發生了，人已走，空留嘆息，只願他人引以為戒，別再讓悲劇重演。
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