《明日歌》云：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”人生过一日则少一日，故人不可以一日不努力，然而人也不能像无头苍蝇一样乱撞，还是要依道而行，正如《素书》所说：“有道则吉，无道则凶。吉则百福所归，凶则百祸所攻。”在《易经》中，言及了3条人生天机，一个人，一旦掌握，百害不侵，福气自来。
1
“坤卦”六四爻，括囊，无咎无誉。
释义：“坤卦”六四爻讲，扎紧口袋的囊口，无过错，也无赞誉。
孔子读到此爻时说：“‘括囊无咎'，慎不害也。”人之所以没有过错，是因为小心谨慎，故而不会招来祸害。《素书》曰：“以言取怨者祸。”孔子也讲：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。”所以，在人际交往中，不能用傲慢的语言侮辱他人，讲话要三思而行，该讲的讲，不该讲的切莫因得意而乱讲。
《道德经》曰：“为之于未有，治之于未乱。”又曰：“慎终如始，则无败事。”人始终不能丢掉忧患意识，如此在问题尚且小时便能及时发现，也可比较容易的处理掉，凡事也才能成功。《易经》中豫卦六二爻曰：“介于石，不终日，贞吉。”得意时仍坚持忧患意识如同石头一样纹丝不动，不用一日时间即可发现问题，如此则吉利。
2
“观卦”九五爻，观我生，君子无咎。
释义：“观卦”九五爻讲，反躬自省，君子没有过错。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”作为现代人，也要反思自己是否做到了活在当下，是否做到了“食人之禄，忧人之事”，是否做到了“言而有信”，是否做到了“苟日新，日日新，又日新”。常常自我反省，则可及时发现生活、工作中存在的不足，继而迅速加以纠正。
《道德经》曰：“圣人恒无心，以百姓之心为心。”孔子曰：“己所不欲，勿施于人；己所欲，施于人。”人应该时常观察下自己，看看自己喜欢什么、厌恶什么，然后推己及人，自己喜欢的就分些与他人，自己厌恶的则切忌强加于人。
3
“节卦”九五爻，甘节，吉，往有尚。
释义：“节卦”九五爻讲，心甘情愿的节制，吉利，前进会有收获。
常言道“树无根不长，人无志不立。”人若想有良好的发展，必须有坚忍不拔之志。《鬼谷子》曰：“有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。”适当的欲望是人立志的基础，故而人不可无欲、绝欲。
然而人必须要懂得节欲。诸葛亮曰：“非淡泊无以明志。”淡泊即是恬淡寡欲。《鬼谷子》曰：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”欲望过多，则人心力分散，心力分散则思虑不周，思虑不周则容易出错，自然难以立功。家庭要厉行节俭，节俭则子孙不为物欲所累，如此才能坚定志向，学业有成、事业有成。
解构经典
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