《明日歌》雲：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”人生過一日則少一日，故人不可以一日不努力，然而人也不能像無頭蒼蠅一樣亂撞，還是要依道而行，正如《素書》所說：“有道則吉，無道則兇。吉則百福所歸，兇則百禍所攻。”在《易經》中，言及了3條人生天機，一個人，一旦掌握，百害不侵，福氣自來。
1
“坤卦”六四爻，括囊，無咎無譽。
釋義：“坤卦”六四爻講，紮緊口袋的囊口，無過錯，也無讚譽。
孔子讀到此爻時說：“‘括囊無咎'，慎不害也。”人之所以沒有過錯，是因為小心謹慎，故而不會招來禍害。《素書》曰：“以言取怨者禍。”孔子也講：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。”所以，在人際交往中，不能用傲慢的語言侮辱他人，講話要三思而行，該講的講，不該講的切莫因得意而亂講。
《道德經》曰：“為之於未有，治之於未亂。”又曰：“慎終如始，則無敗事。”人始終不能丟掉憂患意識，如此在問題尚且小時便能及時發現，也可比較容易的處理掉，凡事也才能成功。《易經》中豫卦六二爻曰：“介於石，不終日，貞吉。”得意時仍堅持憂患意識如同石頭一樣紋絲不動，不用一日時間即可發現問題，如此則吉利。
2
“觀卦”九五爻，觀我生，君子無咎。
釋義：“觀卦”九五爻講，反躬自省，君子沒有過錯。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”作為現代人，也要反思自己是否做到了活在當下，是否做到了“食人之祿，憂人之事”，是否做到了“言而有信”，是否做到了“苟日新，日日新，又日新”。常常自我反省，則可及時發現生活、工作中存在的不足，繼而迅速加以糾正。
《道德經》曰：“聖人恆無心，以百姓之心為心。”孔子曰：“己所不欲，勿施於人；己所欲，施於人。”人應該時常觀察下自己，看看自己喜歡什麼、厭惡什麼，然後推己及人，自己喜歡的就分些與他人，自己厭惡的則切忌強加於人。
3
“節卦”九五爻，甘節，吉，往有尚。
釋義：“節卦”九五爻講，心甘情願的節制，吉利，前進會有收穫。
常言道“樹無根不長，人無志不立。”人若想有良好的發展，必須有堅忍不拔之志。《鬼谷子》曰：“有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。”適當的慾望是人立志的基礎，故而人不可無慾、絕欲。
然而人必須要懂得節慾。諸葛亮曰：“非淡泊無以明志。”淡泊即是恬淡寡欲。《鬼谷子》曰：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。”慾望過多，則人心力分散，心力分散則思慮不周，思慮不周則容易出錯，自然難以立功。家庭要厲行節儉，節儉則子孫不為物慾所累，如此才能堅定志向，學業有成、事業有成。
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