守望者攝影1984
每個人都有信仰，信仰有大有小不盡相同。
但是，作為中國人來講，大家的共同信仰就是熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導。
只有祖國強大了，人民才能有遮風避雨的地方。
只有祖國富強了，人民才能生活的更加安逸幸福。
現在偉大的中國，富強的中國，就是經過很多代中國人民拼搏而得到的結果。
若是沒有中國共產黨的領導，沒有毛澤東的建黨、建軍、建國。我們也就不可能享受這樣的生活。
所以，我們的信仰也是毛澤東思想。
中國的政權是無產階級領導的政權，無產階級政權屬於是人民的政權。屬於是為中國人民服務的政權，這一點在建國之初，毛澤東主席聲明過了。
把毛澤東思想作為我們的信仰，是有歷史根據的。
中國讓人民是崇向於馬克思主義的，而毛澤東思想正是來自於馬克思主義。
毛澤東思想是符合中國國情的馬克思主義，它是經過革命戰爭和社會主義建設，通過實際的理論與實踐得出的指導中國走向繁榮昌盛的思想。
所以中國人當前的信仰就是毛澤東思想。
毛澤東思想告誡我們做任何事前，都要從實際出發，不要好高騖遠，要用科學發展的眼光看待問題。
中國的現代化社會，正是在毛澤東思想的指導下逐步進行的。
只要我們沿著既定的方針，團結一致的進行社會主義經濟建設，我們這個國家就會變得越來越好，越來越強大。
漢史趣聞
一種精神，一種嚮往。一種拿錢都買不到的最高境界。那就是共產主義，毛澤東思想。從抗曰戰爭，二萬五千里長徵到解放戰爭。那麼多人都願意在共產黨，毛澤東的領導下去爭取勝利，這不是盲目的，不是錢堆出來的。解放初期的科學家，全國人民的生活那樣困難，黨和國家領導人與人民一樣吃苦，社會都很穩定。這應該是信仰的力量。啥子是信仰，現在的年青人應該清醒了。中國要沒有毛澤東思想，沒有共產黨的領導，整個中華民族又要吃大苦，受大罪，又將國之不國，家不象家。中國只有跟著共產黨走，中國才有出路，人民才能安居樂業。這就是老百姓的信仰，老百姓的福氣。
顯華793
信仰如同一個人的理想，是人民對美好生活的一種追求，有信仰的人，才能更好的體驗我們生活的美好，才能嚐盡人生的酸甜苦辣，得到或者失去一件東西的時候，才會倍感珍惜。也只有這樣的人，才能活出人生的樂趣。
當然了不同的人有不同的信仰，信仰有大也有小。但是，無一例外，所有的信仰都是促進人類進步的階梯。
新中國成立之前，以毛澤東為首的無產階級革命家，他們的信仰就是建立自由平等民主自由的新中國，讓每一箇中國人都能成為這個國家的主人。讓每一箇中國人，都能享受到新中國帶來的好處。
最終，經過幾十年的努力，他們完成了這一偉大創舉，建立了中華人民共和國。讓中國人重新站在了世界的舞臺上。
新中國建立之後，中國人民的信仰就是建設我們美好的社會主義國家，一個國家只有富有，只有強大，才能受到世界上其它國家的尊重，才能提高人民生活水平，讓人民活的更加自由，更加有尊嚴。
於是，中國人民開始在毛澤東的帶領下，進行社會主義建設，發展我們國家是工業、農業和國防，並且取得了不同程度的成就，為九十年代中國的改革開放的實施奠定了基礎。
二十世紀末，世界上各個國家，都開始大力發展自己國家的經濟了。中國人也迫切更快更好的發展中國的經濟，實現共同富裕。
這時候我們全體中國人的信仰就是實現共同富裕。鄧小平為了讓中國的經濟發展的更快更好，在中國實行了改革開放。
逐步的中國的一部分人，先富起來了。然後先富帶後富，一起走向共同富裕。
當然了這些個信仰，全部都是我們共同的信仰。
個人還有個人的信仰，團體還有團體的信仰，這些不同的信仰，正在為實現中國的共同富裕，注入新的血液。
中國共產黨的信仰，就是讓我們這個國家建設的更加的美好，強大，儘快的帶領中國人民實現共同富裕。
工人的信仰就是創造更多的財富，支持國家的經濟的發展，加快產品在市場上的流通。讓更多更好的中國製造的產品，走出國門，走向世界。
農民的信仰就是自己能種植出更多，更好是糧食，保證這些糧食瓜果儘快的流通到市場上，滿足不同的人的需求，給自己創造更多的收入。
學生的信仰就是好好學習，天天向上，學業有成之後，做個對社會有貢獻的人。
史學達人
其實很多人的信仰就是人人平等、公平公正，歷來農民起義都是為了反對壓迫而奮起反抗，推翻一個又一個的統治王朝。毛主席把人民平等、公平公正提高到歷史的最高點，推翻了三座大山，解放了窮苦人民，建立了共產主義大家庭，人人有工作，人人有醫療，人人有教育，即使條件有限，是由於建國時間短底子薄，但大方向是大多數人民的願望，這就是信仰。其反應出的現象是一呼百應，人人爭先，好人好事層出不窮，他們從骨子裡認為跟黨走就是最光榮的人生，這樣的信仰產生了強大凝聚力、戰鬥力，是任何對手也無法戰勝的。毛主席領導的軍隊讓世界為之驚歎，成為戰無不勝、不畏強敵的鋼鐵長城。
九五之星
信仰是人的靈魂。信仰決定一個人的世界觀，人生觀，價值觀。從而決定了人生的目的追求，思想方法，行為方式，等方方面面。毛澤東一介布衣，背景孤陋，資源枯竭。但他一生信仰共產主義，一心為人民服務。艱難困苦他不怕，曲折磨難他不畏，死亡危脅他不懼，為了信仰，為了人民，他百折不撓勇往直前。在奮鬥中，他的世上罕見的聰明睿智，絕無僅有的指揮才能，為民服務的堅定信念，發揮到了極至，令人難忘，領敵膽寒，令世界尊重。他成功了，創建了世界最大政黨的建設成長，領導了舉世無雙鋼鐵軍隊的建立壯大，成立了新中國並使之成為世界級大國。在殘酷的鬥爭中，他的多位親人為信仰而犧牲，他廉潔奉公一心為民，在新中國領袖的位置上，不搞特權 ，不為親人謀私利，沒有給兒女留下半分錢財遺產。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。這就是毛澤東一生的承諾，幸福。信仰不僅決定了一個人的走向，而且也決定了這個人對社會的貢獻，給人民帶來的幸福，以及人民對他的評價和懷念。毛澤東一生奉獻給祖國，奉獻給人民，毫不利己，他是中國歷史上唯一的不謀私利的領袖。什麼樣的信仰造就什麼樣的人。這就是信仰的力量。人民永遠懷念他。
user9713417655941
信仰是支配人意志的靈魂！體現出來的是精神。
比如：在建國初期，貧窮落後的中國人民軍隊敢用手榴彈打美聯軍的原子彈。充分說明，中國人民軍隊具有堅定頑強的保家衛國的信仰，和不怕犧牲的精神。最終取得偉大勝利，讓美帝國主義不敢輕視中國，為中國和平發展奠定了牢固基礎。
又比如：只要堅定了全心全意為人民服務的政治信仰，把國家利益和人民利益放在第一位，就不怕糖衣炮彈的攻擊，人民幹部就不會出現腐敗墮落。各親其親，唯利仕途，失掉了信仰就經不住糖衣炮彈的攻擊，就會滋生損人利己假公肥私的社會腐敗現象。
千口肛腸科馬琴聚
這個問題非常好！👍👍👍信仰問題是一個大是大非問題。信仰是一個人、一批人、一個社會的人，他相信什麼，高看、看重和追求什麼的問題，它關係到社會風氣，甚至於關係到一個民族、國家的盛衰和成敗。
兩千年前，中國儒家思想的代表人物孟軻，也就是孟子曾說，“魚，吾所欲者。熊掌，吾所欲者。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。義，吾所欲者。利，吾所欲者。二者不可兼得，舍利而取義者也。生，亦吾所欲。死，亦吾所惡。二者不可兼得，捨生而取義者也。”但凡在義、利面前，信仰利益至上的人，義字他必然是要放到身後的，甚至利益大到一定程度，這種人是完全不顧，甚至是可以出賣信義、情義和道義的。
客觀上講，無論是宗教信仰、哲學信仰、法理信仰、道德信仰，還是利益信仰、善惡信仰和科技信仰、真理信仰，任何社會的任何群體中的任何個人，都是存在普遍的或廣義意義上的信仰的。信仰好的人，他就是一個好人。信仰壞的人，他最終就是一個壞人。
比如，一個信仰善、義的人，與一個信仰惡、利的人，這兩個人將必然走出相反的人生路。一個信仰“凡事靠自身努力、對社會創造價值自己才有價值、要終生努力上進”的人，必然是一個有益於社會併成長進步、取得成就較好的人。相反，一個人信仰“凡事依靠別人、從社會中攫取並享有價值才是價值、不願意努力上進而享樂至上”的人，他將必定給社會和他人，構成破壞和傷害，而且其自己也不可能取得正當的進步，更不會有真正的成就和好的人生結局。
因此，信仰問題，是對一個人、一個家庭、一個社會、一個民族、一個國家，至關重要的主宰人的靈魂，和個人、家庭、社會、民族、國家的發展導向、發展趨勢和盛衰成敗的大問題。我們每個人、每一級組織，務必重視信仰、信仰灌輸和信仰教育問題。
沃克特爾
信仰是人們的意識形態共同追求的崇高理想境界的堅定信念，它會產生巨大的精神力量和充實思想，它可以是理想的社會形態和理論，可以是施人法力的神化宗教，可以是宗族古傳的圖騰偶像，可以是物像，也可是幻像。不同民族和國家有不同信仰，同一國家和民族也有不同宗教和偶物的信仰，如基督教，天主教，伊斯蘭教，佛教等，還有非洲，南美，北極，太平洋島囯土箸等尚存多種原始信仰。但國家多民族，可以有社會形態屬性的統一信仰，這有利於加快國家社會的發展進步，如我國是共產黨執政具有九千萬黨員，五十六個民族，十三億多人民的社會主義大國，有共同的共產主義目標為崇高理想的信仰，是全國各族人民加快社會團結進步的催化劑和動能。不然易散易亂，這也是向更加民主，法制健全，更先進社會過渡的必由之路.
黃親國旗
hebin018622
不論是誰，在回答這個問題的前提下，先搞清信仰的意思是什麼？信仰是我們相信某一事物旳絕對正確，堅守他帶給我們的啟示，這就是擁有了信仰，有了信仰再談感受。
我信仰毛澤東思想，自從毛主席參加革命，不論他的地位高低，職務大小，而他的決定受大多數人贊成，處理的任何事情是正確的，人人能無條件服從和接受。
同國民黨反動派的鬥爭，到八年抗日，毛主席的路線政策是完全正確的，三年內戰打敗將家王朝，建立新中國，毛澤東思想始終是指導地位，讓人心服口服。毛主席雖說已經離我們而去，但他的思想人們沒有忘記，人們還是懷念毛主席，相信毛主席的路線，方針政策是人民前進的方向，這就是對毛主席的信仰。時間不論多久，信仰不會改變。這就是信仰旳作用產生的效果。
