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人的一生倘若有了這種度量的寬容，才能安然走過一生，甚至笑看花落花開。
寬容是一種極其智慧的美德，更是一種豁達之心的構成。寬容能夠容納萬物。
只要心胸坦蕩，不以世俗榮辱為念，不因世俗榮辱所累，不為凡塵瑣事所擾，不被痛苦煩悶所驚，自然就會活得輕鬆、瀟灑、舒心。
曾在書本上看到這樣一個故事： 在澳大利亞的一個度假村中，一個滿臉歉意的工作人員正在安慰一個4歲左右的小男孩，而這個小男孩已經哭得筋疲力盡了!當負責人問清原因後，才知道，原來那天度假村的小朋友特別多，而這位工作人員因為自己的一時疏忽，在網球課結束後少點了一個人，於是，這個小朋友就被留在了網球場裡。
當這個工作人員發現人數不對時，趕快跑到網球場將孩子帶回來。
那個小朋友因為一個人被留在偏遠的網球場而受到了驚嚇，哭得非常傷心，這幕被匆匆趕來的孩子的媽媽看見了。
管理人員特別害怕，因為他本以為這位媽媽會痛罵自己一番，或者向自己的部門領導投訴並要求退費與補償， 嚴重的話，可能這位媽媽再也不參加這類兒童俱樂部了!
可是，結果出乎他的意料，這位媽媽是這樣做的: 她蹲下來安慰自己的小孩，並且告訴自己的孩子:“寶貝兒，現在已經沒事了，那個哥哥因為找不到你，也非常緊張而且你的哭泣嚇到了那位哥哥，以至於他也和你一樣非常難過。
他要相信這個哥哥，他一定不是故意的，現在，你可以停止哭泣，選擇一種你認為溫暖的方式安慰這個哥哥，讓這個哥哥也不要再擔心了，讓他放心的回去休息好嗎？” 只見那個小可愛皺了皺眉頭，突然笑了下，踮起腳尖，輕輕地親了下那位正在緊張的工作人員。
然後用他可愛的娃娃音說：“哥哥，你帶著我的媽媽找到我了，我已經不害怕了，所以你也不要怕了，已經沒事了! ” 這位母親用寬容的方式培養出了寬容、體貼，又可愛的孩子。
可見寬容是一種美德，是最能這個母親用寬容的讓人感動的一種品質。在我的世界裡，曾親眼看到很多人因為寬容而改變了他的一生。 所以，包容他人，信任他人，是對人性的肯定，也是對自己的另一種認可。
這種寬容不僅是對他人的幫助，更是對自己在建立心理上道義的正能量引導。要做到胸帶開闊，就要意識到：“人無完人”，做到“得理讓人”、“寬容別人”。
如夢如晰
談寬容和放樅來分辨，就是現在這個時代必須認清人類，象神作工那麼久，有的人棄絕神、褻瀆神、把神重新針十字架，不認識神作工，有些人和宗教頭合起大紅龍抓信神之人，攔阻神做工，現在有的人把地把錢把地位把情感比神重要，把神放在最後一位。這些人用神話對待。不能再寬容，因為它們是以神對抗到底的己顯明出來。寬容那些接受神的審判刑罰這類人，只要願意得著神結淨，與神的愛為爰的人。
神說:殘酷的人類啊!勾心鬥角，你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭?儘管神的話語說了千千萬，但人無有醒悟的，為家庭為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財，為吃為穿為肉體，有誰真正為了神?既使是為了神的人也幾乎很少有幾個認識神的，有幾個不為自己的利益?有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人?所以說不知多少次神被判為死刑，多少殘酷的法官給神定了罪，把神重新釘在十字架上，有幾個是真正為了神而能夠稱為義人的?”
對侍寬容就是。神說:“
而是無論何時何地都欣以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神說的義。羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來兩下天使，只能說他當時做的事可稱為義，但他並不能稱為義人。”
現在來說愛神人不棄絕神，願意以神的爰的話接受的人得到神的寬容，不願意不做惡神不去管只要行善不定罪，一直不接受神的話的信神之更嚴重得神的行政對待。
幸福222355942
寬容是一個人以寬廣的胸懷去諒解和容鈉他人的缺點和錯務，包括所犯的錯。
寬容也是有限度的，做人的言行也是有底限的，不能超出一個人思想道德和法律的底限。我們過於寬容他，也就是在放縱他。加快了對方犯錯和違法和思想的改變。如果我們不寬容他，讓他能夠認識自己的缺點，也就知錯就改，行為就會收斂，我們就是在幫他，教育和挽救一個人。
寬容本來就是傳統美德，是心靈美為人大度的一種體現。我們能夠站在的一面去處理和應對身邊的人和事物，諒解他們做人的缺點，糾正他們的錯務，遇到事情不能刀鋒相對，各自為戰，互不相讓，那樣就會犯錯務，對自己品德，他人不利。
寬容別人也是一種良好的思想道德修養。能讓自己得到安樂。受人尊重而影響後人和身邊的人，受人稱讚。
最近與我們一塊相處種地的三戶人，每當停電和公益活動時就與大家對立，長期自己利益放在首先，放縱自己的行為，在十幾戶人的心目中成了霸權行為而不受人喜歡，貶低了他們做人的品德，遭人痛罵。何苦呢，人的容忍也是有一定限度的。
所以說寬容和縱容也有對立的一面，二者也有必定的聯繫。
用戶陳4874902700182
從情理上講寬容也是一種美德，但要評定寬容是放縱還是美德，要看你寬容的內容是什麼？假如是親情之間的一些雞毛算皮的家務瑣事，尤其對兒童和上了年齡的老人，把握分寸適度寬容是有必要的，在大是大非面前，就要有做人做事不可逾越的原則底線，這時，你若在好壞不分一味寬容，就不是美德了，而是縱容、甚至是幫兇、犯罪……
榴花語
說白了、"寬容"就是縱容、就算在自已受到傷害時、也覺得不以為然的一種心態表現。是大度？是美德？如何去理解、這於每個人的教養與修為是分不開的……
長春一春暖花開
寬容本身就是一種美德。但寬容過了就是一種放縱，會讓人恬不知恥地無限索取或者傷害。所以，選擇寬容一個人之前，要衡量一下寬容的限度，十分給個三四分、五六分或者七八分都可以，但不能十分全給。人所有的毛病幾乎都是被其他人給慣出來的，我們可以學會寬容大度，但絕不能縱容過度，最後害了自己。
晚安520843
又是病題
這個問題應該是
放縱，到底是寬容還是美德？
但是就算調整順序 它也還是病句
因為 寬容就是美德 是屬於道德類 自身思想層面
放縱更多的是著手行動的行為 是別人的行為
殘忍嗜殺之人你去寬容他？
一身正氣的人你去限制他？
為富不仁的人你去寬容他？
行善積德的人你去限制他？
你寬容什麼人 得到的就是什麼稱號
你寬容 惡 得到的就是惡名
你放縱行善積德之人 就是行善
寬容 是指犯錯的人 才會用到寬容
你寬容的分寸沒把握好 就是放縱
你寬容的分寸好 就是美德
所以 寬容首先是美德 但是沒把握好分寸 它就是放縱
看到這樣的問題 感覺智商受到了侮辱
鹹魚著夢
寬容有限度！但決不放縱那些違法犯罪的男女！
