河南鞏義市的康百萬莊園比喬家大院大了19倍，這才叫叫天外有天。 康百萬莊園就座落在河洛交匯處的鞏義市康店鎮。20世紀六七十年代，它就和四川的劉文彩莊園、山東的牟二黑莊園並稱全國三大莊園。“康百萬”是明清以來對康氏家族的統稱，因慈禧的封賜而名揚天下。
這座北方大型地主莊園始建於明末清初，康家從六世康紹敬到十八世康庭蘭，一直富裕了12代400餘年。到了康應魁這輩兒，他利用清廷鎮壓白蓮教之機，供應百萬清兵棉花、布匹達十年之久，靠“盡忠”發財，富甲三省，船行六河，土地達18萬畝，兩次懸掛千頃牌，民間稱其“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”。
1900年，八國聯軍攻陷北京，慈禧攜光緒帝西逃西安，返京時，康家殷勤迎駕，花費100多萬兩白銀修行宮、架御橋、鋪御道，並捐贈白銀百萬兩和“一桶江山”給朝廷。康家由此受到慈禧太后“康百萬”的封賜。
“康百萬莊園”牌匾懸掛在主宅區寨門之上，由著名古建專家羅哲文先生題寫。穿過30餘米長的寨門洞，一個佈局嚴謹、豪華雅緻的庭院便展現在遊客面前。這是典型的豫西地區兩進式四合院，既象官府園林又象軍事堡壘建築。整組建築群中各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅，造型優美。漫步在這座藝術宮殿中，你看到的是一幅被歷史塵封的民居、民俗畫卷。你甚至嗅到了老宅院那獨有的味道。
康百萬莊園靠山築窯洞、臨街建樓房，瀕河設碼頭，據險壘寨牆，體現了古人“天人合一、師法自然”的文化思想。這個大型地主莊園集農、官、商於一體，有比較完備的區域系統，住宅區、棧房區、飼養區、作坊區、造船廠等應有盡有，完全能夠自給自足，自成一個小社會。陪同我們的焦先生介紹說，康百萬莊園目前保存下來的有10個部分，共33座庭院、571座窯洞和各式房屋，建築面積有6．43萬平方米。
莊園裡的院落，院院獨立，又院院相通，能啟能閉，啟則渾然一體，閉則各成體系。莊園古香古色，透著一種滄桑感，而各個院落的名字也同樣叫的書卷氣十足，主宅區北部依次排列著花樓重輝院、秀芝亭院、克慎厥猷院、知所止院和芝蘭茂院。僅從這些院名上我們也能夠感受康家對文化崇尚和重視。
康家做為巨賈豪門以經商賺錢卻教育子孫從儒進仕，講究儒家提倡的君臣父子、忠孝節義。這種說法在康家莊園許多地方都可以得到印證。說到這裡，我想起了喬家大院在中堂上的一塊牌匾《光前裕後》，大意是，光宗耀祖，造福後代。
一副對聯是這樣寫的“志欲光前惟是讀書教子，心存裕後莫若勤儉持家”，由此不難看出康家耕讀傳家的家風。留戀在莊園裡，你除被它的恢弘大氣震撼外，遍佈園內的磚雕、石雕、木雕又會帶給你輕鬆愉快的藝術享受，裝飾在建築物上的各種雕刻構件如人物、瑞獸、花卉等刀法細膩、匠心獨具、靈動傳神，透著一股難以言傳的藝術韻味……
讀康百萬莊園彷彿讀一部史書、一部哲學著述，它牽引你在古代和現代的時空中交替行進，使你不光眼球變得敬業，思想也變得活躍。康家的崇尚中庸、耕讀傳家、樂善好施，相信都會給我們帶來一些思考。
在莊園，留給我印象最深的，當屬懸掛於主宅區首院過廳內那塊康家教育子弟的家訓匾。如今，這塊流芳百世的《留餘》匾已經被當地有關部門製作成一種旅遊紀念品，上凹意為：上留餘於天，對得起朝廷；下凸意為：下留餘於地，對得起百姓與子孫。匾上共七十四個字，除標題“留餘”二字為篆書外，其餘為字體流暢的行楷。
他們認為，財富是有限的，不能不加限制的使用，應該留有餘地，給子孫後代留下繼續富裕的資本。做事不可做絕，必須給自己給別人留有餘地。“器滿則盈、物極必反”這是一種樸素的辯證法，緣於康家對生活的深刻領悟，也是他們的處世準則。萬事留有餘地，說起來容易，做起來難。如果能夠輕鬆地做到，康家則不會將其做為家訓，代代相傳。
“留餘”裡包涵著給人啟迪的人生哲理。走進康百萬莊園，我看到的不僅是恢弘氣派的建築群，還有那個用心靈可以感受到的思想世界。
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