1.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書》
貧賤時的知己不可以忘卻，患難與共的妻子不可以拋棄。
光武帝的姐姐湖陽公主新寡後，光武帝為了開導姐姐，就和她一起討論朝中的大臣，順便也打探一下姐姐的心事，看能不能再為她結一門親事。說到宋宏，湖陽公主連聲稱讚，說他氣度威震，品德高超。
但是宋宏是有家室的人。後來光武帝就召見宋宏，並讓湖陽公主坐在屏風後聽他們對話。光武帝不好直接提親，就拐彎抹角的問宋宏：“人們都說富貴了就不再和窮朋友來往，有了錢就應該換掉妻子，這是人之常情，你認為呢？”
宋宏早就知道湖陽公主對他有好感，也看到公主就坐在屏風後，馬上猜出光武帝此番談話的用意。想到自己和髮妻一直感情很好，宋宏慨然答道：“我只知道地位再高貴也不可以忘卻貧賤時結交的知己好友，富裕了，也絕不可以拋棄貧窮時娶的跟你共患難的妻子。”
光武帝深為宋宏的話打動，於是他只好打消了讓宋宏娶湖陽公主的念頭。
2.君子成人之美，不成人之惡。——《論語.顏淵》
君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。
這句話的全文是：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”生活中有時候會讓我們在情和理之間為難的事情，比如朋友想報復某個人，想拉你一起去壯聲勢，這時候拒絕反而顯得不夠義氣。
更極端的例子，則是朋友犯了法，要求你幫助潛逃或者要求把贓物放在你這裡，那時候是幫還是不幫呢？
孔子告訴我們：君子不幫助別人做壞事。事實上，這幾種狀況當時出於義氣，或者礙於情面不好拒絕，去幫忙，最後都會作為同謀者落入法網。正確的做法是：對於朋友的錯誤想法，要規勸。已經觸犯法律者，要勸他去自首。
幫助朋友要分清楚是什麼事，如果是正常的事情，應該助人為樂，如果是壞事，可千萬不成人之惡啊。
3.恃人不如自恃也，人之為己者，不知己之自為也。
——《韓非子》
仰賴別人，不如依靠自己，讓別人為自己做事，不如自己去做。
公孫儀做了魯國的宰相後，他的個人愛好：愛吃魚也就傳開了。一時間，全國的人都爭相買魚來進獻他。公孫儀卻一一謝絕。他的學生很不理解公孫，於是解釋道：“正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現。有遷就他們的表現，就會枉法。枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚，這時候這些人不一定再送給我魚了。如果不收別人給的魚，就不會被罷免相位。儘管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。”
韓非子從這個故事引申出依賴別人不如依賴自己，讓別人為自己做事，不如自己去做的道理。
4.花開笑春風，卻被風吹落。自無堅貞性，但怨風輕薄。賴有護花幡，眾芳得所託。恐此亦偶然，莫便矜灼灼。——《護花》
花在春風中微笑似的開放，卻被春風吹落。自己沒有堅貞的品格，卻怨恨春風輕薄。幸好有花幡保護，眾花能有所依託。但這恐怕不是長久之計，不要因為眼前盛開而驕傲自足。
這首詩與其是在寫花，不如說是在勸解那些像花朵一樣純潔美麗的女孩子，要做一個自強自立的人，不要給他人可乘之機，尤其在戀愛婚姻上要把持住自己。戀愛關係要建立在真摯的感情基礎上，而不是物質或者什麼人生機遇之上。
5.激雷不能追既往之辭，班輸不能磨斯言之既玷。
——《抱朴子》
即使是迅雷，也不能追回已經說出口的錯話。即使是魯班，也無法抹平話裡的錯誤。
生活中一旦生氣起來，比較情緒化的人就會口不擇言，說出比較傷人的話。比如夫妻吵架時，一時失言，導致關係徹底破裂。也有時候，因為自己說話不小心導致禍從口出。
古代先人早就意識到說話要謹慎小心，所以提出君子要慎言。話一旦說出口，就覆水難收。一句惡語給他人造成的傷害，不知道要用多少美言去彌補。
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