焉子樂
《西遊記》真假美猴王一集中，被打死的那個很有可能是真悟空！
六耳獼猴的出現很有可能是如來安排的
孫悟空自身就帶有叛逆者的本色，雖然頭戴金箍受唐僧的制約可還是不想服從唐僧的管教，有自己的處事方法，也常常表現出對如來的不敬。
而如來是西天的最高統治者，沒有那個統治者會允許一個叛逆者的出現，所以如來必定會想方設法除掉這個隱患，當然不能明著面把悟空直接幹掉，所以才會安排一個一模一樣的悟空來混淆視聽。
當著眾神的面謊稱六耳獼猴是真悟空，而這個謊言的真相只有如來一人知曉，真正的孫悟空，只能是啞巴吃黃連有苦無處說啊！
殺孫悟空於無形，而這個也是有證據的。
諦聽辯出真假卻不敢說
真假悟空在幽冥處閻羅那兒，叫來諦聽分辯真假，諦聽明明已辯出真假，卻說：“我看出來了，卻不敢說”，這明顯是在偏袒假悟空。
按孫悟空的脾氣聽到諦聽不肯說出真話，肯定是不會善罷甘休的，可是諦聽卻冒著孫悟空大鬧地府的危險也要隱瞞實情，可見這個六耳獼猴是有著很強大的後臺的，這個後臺就是如來。所以，諦聽自然不敢說出真相。
菩提祖師與如來的過節
孫悟空的師傅是菩提祖師，菩提祖師原是混鯤祖師的徒弟，而混鯤祖師在眾多的弟子中有兩人最為得意，一位便是菩提祖師，另一位就是如來（接引道人）。
菩提祖師（準提道人）與如來（接引道人）之間不知發生了什麼變故，之後就神秘消失了，從此再不見蹤跡。
菩提祖師教授孫悟空一身神通廣大的法術。而冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音都完全一樣！這是難道是巧合嗎？
孫悟大鬧天宮之後，如來肯定有所察覺，發現七十二變和筋斗雲正是同門法術。菩提祖師和如來曾經鬧過矛盾，以至於後來菩提祖師隱居。
孫悟空在菩提祖師那學藝十幾年，六耳獼猴不可能天生就能掌握和孫悟空一模一樣的本領吧！這肯定是有和菩提祖師同門的高人指點。所以，指點六耳獼猴來和孫悟空對著幹的只有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄如來。
如來清晰掌握六耳獼猴的一切
真假孫悟空鬧到如來這裡，要如來辯個真假。如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
如來這麼一說，眾仙才知道，原來天下眾生中還有這麼一個叫六耳獼猴的。從如來的這一句話裡與可以看出：如來的意思是說，六耳獼猴和孫悟空不同，孫悟空是靈明石猴，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前後，萬物皆明”。這就厲害啦！竟然能知道過去和未來發生的一切事。
同時這也露出一個很大的破綻。
既然六耳獼猴知道他將來會被孫悟空一棒打死，他為什麼還要和孫悟空到如來處辯明真假，那不是自尋死路嗎？所以只有一種解釋：如來早就把事情安排妥當了，在他的說明下，讓眾仙都以為六耳獼猴就是真悟空，而真正的悟空，卻被當成了六耳獼猴被如來制服，然後被一棒打死。
而當六耳獼猴被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒有一點怪罪孫悟空的意思，只是合併雙手，道了句：“善哉，善哉！”要是以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死六耳獼猴的時候，如來只要出手相救，孫悟空是傷不到六耳獼猴的。可見，如來本意就是想讓孫悟空死。
而“六耳獼猴”並無太大過錯，只是打傷了唐僧，搶走包袱，要組建自己的取經隊伍而已，並未威脅到唐僧的性命，一向慈悲的如來何必要讓他死呢？想當年孫悟空大鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都沒處死他，怎麼“六耳獼猴”這麼一個小錯誤就必須要死呢？
這裡面肯定有隱情。那只有一種解釋，如來真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
東籬梧桐雨
當然不是，這個在原文中說的很清楚，被打死的是六耳獼猴。如來佛祖的話都要去懷疑的話，那麼去看《西遊記》就失去了意義。
悟空在向菩提祖師學藝的時候曾經提起過六耳獼猴，“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳於我長生之道罷，永不忘恩！”悟空從出生以後的三五百年一直在猴群裡當大王，他對六耳獼猴的本領一清二楚。
那麼這個假悟空怎麼來的呢？很簡單，就是六耳獼猴精變得，而他的本領就是悟空傳授的，他用的金箍棒等等都是孫悟空變出來給他的。又有人問了，那悟空怎麼打不過他呢？這是因為悟空讓著他，你看他除了和悟空之外又和誰打過？
正因為六耳獼猴“善聆音”，所以他的一切所作所為都是悟空在背後指使，而佛祖當然知道，所以稱假悟空為悟空的“二心”。而悟空演這場戲的目的不只是讓唐僧吃些苦頭，還要顯示一下自己的本領，萬萬沒想到，這一次又在佛祖面前失了靈。
那麼說到這裡，六耳獼猴不過是孫悟空的一個傀儡而已，而悟空親手將其打死，從此再無“二心”，也明白了再有“二心”的後果自己再也承擔不起，終於收起心來幫助唐僧踏上取經的路。
這是我個人觀點，如有異議，歡迎討論。
有心啦老鐵
《西遊記》中被打死的是真悟空麼？我可以負責任的告訴你，死的是假悟空也是真悟空。為何如此說呢？原因如下:
1、六耳獼猴是孫悟空的心魔。
原著五十八回的回目叫：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。一體二心是孫悟空的佛魔兩念，所謂一念成佛，一念成魔。二心就是孫悟空的魔心，所以，六耳獼猴是孫悟空的魔心所化，嚴格來說，魔心悟空也是真悟空。
一體難修真寂滅，這句話已經很明顯的指明，孫悟空心存佛魔二心，不祛除魔心是無法修成正果的。
2、六耳獼猴是孫悟空故意幻化出來的，也是魔性成長的必然結果。
《西遊記》表面上寫的是神，其實本質還是寫人，孫悟空的一體二心，就是人性中的佛魔兩性。取經路上，孫悟空的佛性成長，魔性就會不服氣，魔性也會跟著成長。
孫悟空被師父誤會趕走以後，佛性倒退，此消彼長，魔性爆發。於是凝聚成另一個孫悟空，搗亂取經項目。
這就好比，現在某個公司高管，與公司發生矛盾出走，一怒之下做一個同樣的項目，以此來打擊原來的公司。其實，這個高管已經入魔而不自知，和孫悟空的行為如出一轍。
3、佛只有一心，沒成佛的都有二心。
在《西遊記》這個世界裡，吳承恩設定，成佛者只有一心就是佛心，沒成佛的都有二心，就是佛魔二心。
真假美猴王快到西天的時候，如來對眾佛說了一句話:
“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”這句話意思很明顯，成了佛的眾佛，只有一心，猴子還沒有成佛，他有兩個心，如今這兩個心爭鬥起來了。
所以，六耳獼猴死了以後，孫悟空的態度也好了很多，和原來判若兩人，從前的孫悟空是很瞧不起唐僧的，說話經常是冷嘲熱諷，讓唐僧這個師父很沒面子。當然，唐僧也是很看不上孫悟空，所以，明知道孫悟空是正確的，但是忤逆師尊不給我面子，我就趕你走。
4、魔心所化的六耳獼猴是不可能取到真經的。
六耳獼猴是魔，如來佛祖怎麼可能讓魔把真經取走呢？這是最淺顯易懂的道理。如果一個魔能取走真經，那麼，何必萬水千山歷盡艱辛去取經呢？
陰謀論說，真的孫悟空被打死，由聽話的六耳獼猴替代他去西天取經。這是完全是某些人亂開腦洞臆想出來的，六耳獼猴怎麼可能聽話呢？
從他的行為就看出來了，打唐僧，搶走行李 他自己變出一套取經團隊，這是另起爐灶的表現，這哪裡是聽話的表現，完全是和如來作對的表現。真不知道由此想法的人是怎麼看出六耳獼猴聽話的，對此，我只能呵呵了。
5、六耳獼猴不是六耳獼猴，是魔心所化的真悟空。
我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”這句話是如來佛祖說的，他其實是在替孫悟空掩蓋他心魔化身的事實。
為什麼如此呢？因為，如果真說明了這個六耳獼猴是孫悟空的心魔所化，他打唐僧搶行李想另起爐灶取經，罪過就大了，唐僧如此小心眼，怎麼可能容得下他。
因此，地藏王菩薩的神獸諦聽知道了真相不敢說，怕因此破壞了取經大業請他們去見如來佛祖。
最後，還是如來佛祖老謀深算，說這是六耳獼猴，和真悟空同象同音。如來佛祖為了取經團隊的團結，沒有點破孫悟空魔心化身的事實，而把這個罪名安在了六耳獼猴的身上。
綜上所述，劍寒認為，六耳獼猴是孫悟空的魔心所化，也是真悟空，打死六耳獼猴，只不過是如來佛祖幫助孫悟空祛除了最大的心魔而已。死的是魔，留下來是佛。
如來道：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”此時的孫悟空其實已經是佛，只是功德還不圓滿，所以如來佛祖才如此篤定的說“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”。孫悟空劫難還沒有歷盡，該走的路還是要走完的。
也有人說這是孫悟空的詭計，出了那麼多力，卻不被認可。於是，變一個假孫悟空出來，搞搞破壞，為了引起重視，對此，你怎麼看？
我是劍寒，網絡文學作家，喜歡我的文章可以關注我，我的古典仙俠連載小說《狂仙》，每天都有更新，加入書架閱讀更方便。
劍寒八萬州
被打死的是孫悟空，也不是。
六耳獼猴，就是孫悟空的內心裡惡的一面。
孫悟空大鬧天宮，最後被大日如來壓在五行山下五百年。他是個片刻也不得閒的猴子哎！壓他五百年比殺死他還難受。後來被碎嘴子唐三藏救出，整天在耳朵邊上絮絮叨叨，打死個蒼蠅也得念遍緊篐咒，他能不煩嘛！時間長了，所謂"怒從心頭起，惡向膽邊生"，就按捺不住內心，生長出來他惡的自己。所以六耳獼猴才和孫悟空一模一樣，毫無差別。
孫悟空後來與六耳獼猴的爭鬥，就是他自己善與惡的爭鬥。爭鬥中，孫悟空頓悟，這才手起棒落，打死了惡的自己。而六耳獼猴當時也頓悟了，才任由孫悟空打死自己，毫無反抗。孫悟空自此以後，對唐僧尊重有加，一心向佛，最後終成正果。
六耳獼猴與孫悟空，只不過是鏡像與真實的對照而已。
一念成佛，一念成魔。
如果是六耳獼猴贏了，天界少一個鬥戰勝佛，世間多一個混世魔王。
何懼白髮生
這個只是猜測，孫悟空桀驁不馴，並不是一個聽話的手下。而官僚主義裡不聽話的下屬能力再大也是不需要，最終會被別人代替。就算是孫悟空也難逃這個下場。為什麼六耳獼猴會出現？又為什麼上演真假悟空這場鬧劇？如來是知道哪個是真假，但是很可能他選擇留下來的是他需要的那個。而且六耳獼猴本來就跟如來有瓜葛，六耳獼猴一事很可能是如來名正言順除去孫悟空的一個流程而已。雖然是猜測但是並不是沒可能，藝術源於生活，章……吳承恩也很可能寫西遊記就是為了表達自己一些不方便直說的東西。但是真相只要吳承恩自己知道。或許他的本意就是留給讀者一個猜測和想象的空間。
