克里希那穆提的5段至理名言，句句發自肺腑，引人深思！
一、要理解全部的過程，就一定不能有斥責、評判，也不能進行辨識。如果你想要理解你的兒子，你就必須去觀察他，不加對比，不加斥責地去了解他。同樣，如果你想要理解你自己，你就必須不加斥責地覺察你的活動、情緒和思想。這是一個異常困難和艱辛的過程，因為我們所受的教育和訓導將我們限制在斥責和評判的思維定式之中。這種斥責為理解畫上終點，因此我們必須覺察到這種限制。
二、自由不是通過努力而得到的，是對真實的認知給予了自由。真實自身便會使我們自由，而不是你為自由而付出的努力。通過自知而產生的創造性思維可以解決我們的不幸，因為這種創造性思維將我們引向冥想。在其中，創造、真實、上帝，或是你的意願都能夠得到實現。冥想並不是想現在一般情況那樣的自我催眠，在真正的冥想中，那些期許會不請自來，自然而然地發生。
三、懷有善念的人應該聯合起來有所行動，這看似是明顯的、必需的，然而很不幸，懷有善念的人們同樣心懷他們的慾望，懷有他們的既得利益，他們的準則和計劃。純淨的心靈少之又少，同樣，在為了克服危機而去組織方法的過程中，善者卻似乎丟掉了他們的善念。方法似乎變成了最重要的，而不是善念。
四、精神領袖和精神性截然相反。能帶來幸福的唯一途徑——真實，它是無路可循的，沒有任何人可以將你引向真實。如果有領袖聲稱他可以，那麼只能說明他並未瞭解真實。你必須將自己從所有那些導致反社會行為和阻礙真實降臨的束縛中解脫出來。
你是自己的救世主，不是其他人。你必須根本、徹底地轉化自己，從而超越當下的危機。沒有哪個組織、精神領袖或政治領袖可以將你從災難的深淵中解救出來。你必須成為自己的光亮。
五、領袖其實和被領導的人一樣混亂，而在那些雙手或頭腦製造出來的事物之中毫無希望可言。我們不是在逃避，我們是在指出：任何在峭壁邊沿的活動都只能加速墜落，而只有安全和幸福才會遠離峭壁。意識到這一點的少數人必須形成一些啟迪人們的中心，從而讓大家遠離深淵。有一種脫離我們當前危機和人類所有問題的途徑——這樣的途徑不是逃避，而是會將我們引向永恆的福佑。
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