農村的老人說2019年是“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”,其中有何寓意?

草根小閆


這句話是農村老人們口中常說的一句諺語,出自我們農村一本“灶馬頭”,說起這一本書我想只要出自農村的小夥伴們都應該知道,這是一本過去農村最常看的一本書,這本書根據一些玄學推測,可以推算出一年的整體的天氣,收成以及財運等一些預測,被之前老一輩稱為奇書。



這句話是這本書上推測出來的一句話,完整的是在2019年:十馬馱谷、九日得辛、八龍治水、五牛耕田、四人分餅。下面就讓我給大傢俱體解釋一下這句話整體的意思。

“十馬馱谷”,其中馬就是我們所說的午馬,馬在地支中是午,因為今年第一個午日是初十,所以是十馬馱谷,當然從字面意思上也好理解,馱谷的馬越多,預示著今年收成越好。


九日得辛:根據農村老陽曆來看,今年正月的初九是辛字,也就是九日得辛的來歷,其意思就是那天會有好的運氣,如果辛日越靠近元旦那麼就越好。

八龍治水:這句話的來歷也是根據老黃曆算出來的,龍這個屬性在十二生肖中是辰,而且在正月今年第一個辰字是正月初八,所以稱之為“八龍治水”,但是這句話在現實中是反過來的,也就是說字面意思龍越多水越多,其實不然,在我們農村流傳龍越多,水越少,所以今年根據老黃曆還有可能是個乾旱年。


五牛耕田:牛在十二生肖中屬對醜字,跟上面一樣,今年第一個丑日是正月初五,所以就是“五牛耕田”,這句話表達的意思就是牛越多,土地收成越好,意思今年會是一個不錯的收成年。

最後是四人分餅,這句話更是好理解,分餅的人如果越多的話,那個預示著糧食越不夠吃,所以今年“四人分餅”,表示著不會餓著肚子,收成還不錯。

根據這些話的意思總體來說就是今年整體來說還都是不錯的,糧食收成不錯,土地肥沃,不過要防止乾旱。但是這些話終歸是民間的一些諺語,沒有什麼依據可言,茶前飯後消遣說說可以,切不了當真的來整治農田。



農業經濟第一線


現在隨著氣象技術的越來越發達,人們足不出戶就能從手機或電視中知道未來的天氣變化,但是在以前還沒有天氣預報甚至還沒有到電視之前,農民為了更好地安排農業生產,便根據多年累積的經驗總結出了關於未來天氣變化的俗語,比如在還沒到2019年時,便有老人說2019年是“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”,老人們所說的幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅是從哪裡判斷出來的呢?

老人們所說的“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”是從萬年曆上演變過來的。那麼這幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅是從哪裡看出來的?其實這種說法是根據天干地支的計算方法算出來的,大家都知道在說年份時,就有天干地支的說法,比如今年2019年是己亥年,己是10個地幹中的第六位,而亥是天干中的十二地支中的最後一位,每60年是一個輪迴。其實不僅是年份有天干地支的說法,就連每個月、每一日同樣也有這個說法,所以幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅就是從每年正月初一後遇到的辰日、丑日和丙日來總結出來的。在2019年初八是庚辰日,所以就是八龍治水,初五是丁丑日,便是五牛耕田,初四是丙子日,便是四人分餅。

在知道今年是“八龍治水、五牛耕田、四人分餅”後,這個說法又會對農業生產有什麼影響呢?先來說八龍治水,在以前農村的農業技術比較落後,灌溉也很方便,幾乎是靠天吃飯,如果風調雨順,莊稼就會長的好,產量也很高,在民間有治水的龍越少,雨水就會越風調雨順的說法,因為治水的龍少,龍就會很負責任,相反龍越多,就會互相推諉,有時接連幾天下雨,有時又會幹旱好久一段時間。今年是八龍治水,治水的龍有點多,所以今年可能降雨情況不佳,農民在安排農事生產時,就不要一直等著降雨,而要根據農作物的生長及時灌水追肥。

再來看一下五牛耕田,在以前牛絕對是農村必不可少的牲畜之一,尤其是到了春天耕地時,更會凸顯出牛的重要性。所以牛越多證明耕地也越多,今年是五牛耕地,不多不少,所以今年的收成可能就很一般。

最後就是四人分餅,餅其實指的就是糧食,在以前農作物產量很低的時候,一到了春天就會青黃不接,如果是個豐收年還好,糧食可以吃到冬小麥豐收的時候,所以人們就很關注幾人分餅的事情。今年是四人分餅,一個餅子四個人分著吃,明顯是不夠吃。

其實八龍治水、五牛耕田、四人分餅是根據老一輩的人們在農事生產中總結出來的經驗,但是並不是每年都會如此,再加上現在農業技術越來越發達,這每年的幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅就有點不太合現在的形勢,所以我們做個參考就罷。


悠悠鄉村路


所謂的八龍治水,五牛耕田,四人分餅,還有一個九人得辛。這些都是根椐萬年曆來演變過來的,是根椐每年的正月日干支來推演的。比如說地支的辰在初八,就是八龍治水了。地支的醜在初五,就是五牛耕田了。天干的丙在初四,就是四人分餅了,天干的辛在初九,就是九人得辛了。

根椐老人的經驗龍多不治水,就好比現在官多不管事,互相推責任的。因為沒雨乾旱,所以要五牛才能犁開地,證明今年乾旱。一個餅子要四個人吃,證明是吃不夠的。九人得辛苦才能養活一人的。

其實這都是先賢留下的寶貴經驗,在如今現代時就有點過時了,人定勝天。天旱無雨有深井,牛耕不動地有拖拉機。糧食不夠吃國家能調劑,也不需要幾個人辛苦養一人了。還是現代化好呀。

我是農民我在農村,我關心我們農民的美好生活。





王銀令


確實有很多老人說2019年是“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”,說2019年不會風調雨順。那麼這其中的寓意是什麼?

對於“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”是怎麼推算出來的,我還真不輕清楚,因為這個和中國最傳統的天干地支記日的方法計算出來的。對於這個最傳統的天干地支來說,很多的年輕人都不知道到底是怎麼回事了,只有那些老人才會了解這個東西。

至於說“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”的寓意,不是挺美好的。用小孩子讀的“三個和尚”的故事解釋就是和尚越多,越喝不上水。“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”也是如此,同一個工作,一個人幹會付出權利,兩個人就會相互攀比誰幹的多誰幹得好,三個人幹就會相互的推諉,四個人幹可能就圍桌打麻將了。也就是說2019年有可能會風不調、雨不順,因為主管降水的官員太多了。用老人的話講就是“廟不大,管事的和尚挺多”,亂糟糟的不會風調雨順。

對於這個說法來說,也不能說是迷信,畢竟流傳千年的推算方法也不是沒緣由的。只不過現在的科技發達,乾旱了可以進行人工増雨作業,雨水大了可以人工驅雲作業。所以,從事農業生產的朋友不用太過於擔心“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”的說法。

以上是我對這個問題的一些看法, 如有不當之處請海涵。


寒地水稻種植技術


今年過年回家走親戚的時候,看到村裡有的老人拿著日曆嘴裡說著今年是“八龍治水、五牛耕田、四人分餅”,恐怕種莊稼不會有好的收成了,那麼,老人這樣預測年景和收成的說法是否有道理呢?

老人的說法是根據流傳至今的干支紀法推算出來的

根據干支紀法的推算,從新年的正月初一到正月十二為第一個循環圈,按照六十為一個甲子的,按照排序的話,今年的初四為丙子日,正月初五為丁丑日,而醜對應十二生肖中的牛,正月初八對應的是庚辰日,對應的是龍,在很多民間將丙子叫做“餅子”,所以就有了老人口中所說的“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”的說法,確實有很多農村老年人用這種方法來預測一年的年景!



這種預測方法來看待今年的年景究竟咋樣呢?

八龍治水————在很多人的觀念中,龍與降水是分不開的,在古代很多地方都建有龍王廟,尤其是遇到乾旱少雨的年景,很多村民都會到龍王廟去祈禱和求雨,所以民間就有了“龍多要澇,龍少要靠”的說法,也就是說龍多的年份降雨量反而會減少,這就和三個和尚沒水喝的道理是一回事,龍的數量多了就會相互推脫,沒有龍去履行降雨職責,民間傳說最理想的狀態是五龍治水,而八龍治水則說明了今年的降水不會太多,很大可能會出現旱澇不均的情況!



五牛耕田————牛是農民用來耕地的主要勞動力,而用的牛越多則說明了耕地的難度越大,五牛耕田說明了今年的土地會很硬不好耕種!

四人分餅————對於農民來說種地是主要的收入來源,如果趕上了饑荒經濟不發達的年代,農民連吃飯都是問題,那麼幾人分餅也與這個有關,四人分餅就說明了一張餅四個人分著吃,也就暗示著糧食的收成不好。

所以綜合來看,今年是趕上了八龍治水、五牛耕田、四人分餅,也難怪村裡的老人會說今年的收成不會太好了,但是現在農業的技術也越來越發達了,這種老一輩流傳下來的說法也不一定準確了!


草根小閆


“幾龍治水,幾牛耕田”是中國傳統曆法知識。在老皇曆或是曆書上,常常會印上龍治水的圖案,或有“耕牛圖”的。這說明中國曆法與農業生產息息相關,龍治水,代表著雨水是否調勻,是自然的恩惠。牛耕田,代表著辛勤的勞動,二者結合,就能創造美好生活。除了“治水”“耕田”之外,還有“幾人分丙,幾日得辛”都與此相關。

所謂的幾龍治水,和幾牛耕田,是根據天干地支記日的方法計算出來的。中國古代以十天干和十二地支相配,組成六十個記時的單位,無論是年月日都是以這六十單位循環記錄。以記月為例,甲子月之後是乙丑月,之後是丙寅月,以此類推。記日也是如此,但中國古代的記時方式不是單一的。在天干地支記時之外,還有數字記時,每月的第一天稱為朔日,也就是初一,第二天稱初二。因此,我們在閱讀古籍的時候,常常看到“七月丙子朔”這樣的說法,這就是說這一年七月份初一是丙子日。

地支記日中,逢辰日,用龍代表;逢丑日,用牛代表。每年正月初一到十二日,十二地支經過一循環。這個時段中那天遇到辰日,就稱為幾龍治水,那天遇到丑日,就是幾牛耕田。除了地支之外,天干也有反應,天干逢“辛”在那一天,就稱為“幾日得辛”;天干逢“丙”之日,就成為“幾人分丙”。龍行雨,牛耕田,與農業相關。丙與餅同音,代表吃的,所謂餬口;辛有辛勞之意。

我查了一下萬年曆,2019年正月初一到正月十二日的天干地支記日情況如下:初一癸酉;初二甲戌;初三乙亥;初四丙子;初五丁丑;初六戊寅;初七己卯;初八庚辰;初九辛巳;初十壬午;十一癸未;十二甲申。

這樣,2019年正月初五逢丑日,稱為“五牛耕田”;初八逢辰日,稱為“八龍治水”;初四逢丙日,稱為“四人分丙”;初九逢辛日,稱為九日得辛。

按一般的理解,龍是治水的,龍越多,水也應該越多。牛是耕地的,牛越多,田耕的越好。但事實並非完全如此。也就是說,這種推論的方法並沒有科學的根據。常常會龍多的年份,反而雨量少,天氣旱。所以,老百姓們又說:“人多亂,龍多旱,老婆多了做晚飯。”其實是“龍”多而旱的現實,找一個合理的藉口。龍多旱的意思與“和尚多了沒水吃”是一樣的。

與此道理一樣,分丙即分餅,是一種對農業收成的預測。而“得辛”是對未來一年辛苦程度的預測。這個預測雖然未必準確。但做為一種文化觀念卻挺有意思的。無論他們準不準,都表達了古代勞動人民對農業生活的關心和未來生活的關注。


七月流火140400643



滄海一粟185098660


家裡有老人的家庭,都會有一本萬年曆,雖然現在年輕人扒拉扒拉手機也能翻出萬年曆,但是老人們更喜歡看印出來的萬年曆。雖然現在農業技術很發達,不管是播種收穫還是中間的田間管理,全部都能由機械來操作,但是老人們更信奉同過傳統方法來判斷今年的收成情況。

在還沒到過年之前,就聽奶奶說今年是八龍治水、五年耕田和四人分餅,聽奶奶說完我就特別不理解,現在農村灌溉這麼方便,不用像以前非要等到下雨莊稼才能播種,現在都是機械化種地收穫,很多農村的小孩子根本都沒見到過牛,哪裡來的五牛耕田呢?現在每家每戶都能吃飽喝足,再也不用像以前一樣到了春天青黃不接時吃不飽飯,更談不上四人分一塊餅吃。

我們先來看一下八龍治水、五牛耕田和四人分餅是從哪裡判斷出來的。現在年輕人都喜歡用公曆,農村老人都喜歡用農曆,每次爺爺問我今天是初幾,我總是說出公曆的日子,每次說完爺爺都覺得不對,在自己翻日曆以後告訴我農曆時間。而這八龍治水、五牛耕田和四人分餅也是和農曆有關係。

隨意打開任意一本萬年曆,都能看到每個農曆日期的後面都有xx日的字樣,是用天干地支記錄的日期,比如今天是公曆的4月26日,農曆的3月22日,是癸巳日。癸是十天干中的最後一位,巳是十二地支中的第六位。而老人們所說的“八龍治水、五牛耕田、四人分餅”就是和用天干地支計算的日子有關係。

那麼從哪裡能看出今年是八龍治水、五牛耕田和四人分餅呢?就是從農曆的新年第一天開始算起,在第幾天遇到辰日(辰龍)、第幾天遇到丑日(丑牛)和丙日,就是幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅。2019年的正月初八是庚辰日,所以便是八龍治水,正月初五是丁丑日,便是五牛耕田,正月初四是丙子日,便是四人分餅。

在農村老人們的經驗中,八龍治水代表著今年並不是風調雨順的一年,治水的龍越多,降雨也反覆無常,可能好長時間不降雨,也有可能下雨下個沒完,老人們的經驗是治水的龍越少,越會風調雨順。五牛耕田和八龍治水的意思差不多,耕田的牛越多,牛便會開始偷懶,相反耕田的牛越少,莊稼長的會越好。四人分餅就是幾個人分一個大餅吃,當然是分餅的人越少越好。

要說老人們所說的“八龍治水、五牛耕田和四人分餅”有沒有科學道理,其實並沒有神什麼科學道理,但是每年的年景卻和這個說法很相似,雖然現在農業機械很發達,老人們總結出來的經驗還是值得我們去參考的。


小馬話三農


我們這裡有句老話”龍多了靠,龍少了澇”,八龍治水,也算是龍多,龍多掌管著降水,都靠起來了,降雨肯定稀少,就像”老婆多了晚了飯”,”一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃”是一個道理。這是以前農民通過萬年曆上幾條龍治水,大體瞭解一年的降水情況。

一般年份,都是二牛和一牛耕田,”五牛耕地”,說明今年種地艱難,因為幹早,地塊硬,2頭牛肯定耕不動。因此通過幾頭牛耕地就能判斷今年一年種地的輕重緩急。

四人一餅,四個人分一張餅吃,說明今年收成不太好。我記得有一年”一人一餅”。收成很好,種啥收啥。

農村老人說2019年”八龍治水,五牛耕田,四人一餅”。寓意是天氣幹早種地艱難,收成欠佳。





落英鄉間


“早霞不出門,晚霞行千里”,相信大家都聽說過這句老話,是以前的人們通過生活經驗對將來天氣情況的一種預測。而“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”這句老話也是一樣。

為什麼是八龍、五牛、四人?

這是源於我國古代“天干地支”的計時方法,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。其中,辰代表著龍,醜代表著牛,餅是丙的諧音;龍治水,牛耕田,餅代表著糧食、收成。所以,人們以農曆為準,從正月初一算起,哪天碰到辰就是幾龍治水?哪天碰到醜就是幾牛耕田?哪天碰到丙就是幾人分餅?



2019年,豬年,是己亥年,正月初八是庚辰日,所以就是八龍治水;正月初五是丁丑日,便是五牛耕田;初四是丙子日,便是四人分餅。

八龍治水

龍王治水的故事,大家都聽過。但是,通常每個地方都有一條龍,比如東海龍王、西海龍王,都是盡職盡責,保一方風調雨順。但是,並不是龍越多越好,多了容易相互推諉責任,反而效果不好。所以,八龍治水,寓意著這一年的雨水不會如人所願。



五牛耕田

牛,在以前的農業生產活動中,是必不可少的“主力軍”,別看它性子慢,但勝在力氣大、持久,犁地、拉車、種莊稼都得依仗它。一般來說,犁地的時候一頭牛就夠了,最多需要兩頭牛來配合。所以,五牛耕田,是指土地過於乾枯,需要五頭牛才能完成土地耕作,寓意著這一年可能是一個乾旱缺水的年份。



四人分餅

餅,大家都不陌生,就是我們通常吃的大餅,當然,以前的餅比現在的大得多。但是,就算再大,四個人來分一張餅,肯定不夠吃。所以,四人分餅,寓意著這一年的農作物收成不好。



所以,“八龍治水,五牛耕田,四人分餅”,寓意著這不是風調雨順的一年,農作物有可能會欠收,人們有可能會捱餓,不是一個好年景。

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