清朝晚期,太平天國農民起義運動轟轟烈烈的進行了13年之久,攻克過600餘座城市,打下清朝半壁江山。那麼在這13年裡,同是反清組織裡的大佬,白蓮教、天地會是否參與進來了,還是偏安一方呢,為何記載太平天國的歷史幾乎沒有提到白蓮教和天地會呢?
首先我們先來看看白蓮教,白蓮教的歷史比太平天國要長遠很多,最早可追溯到唐宋時間,淵源於佛教的淨土宗,要求信徒唸佛持戒,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,單看教規像是導人向善的普通佛教。
其實不然,白蓮教可稱得上是造反的老大哥。白蓮教發展到元末時期,就開始展開了與朝廷的鬥爭,不論是元朝、明朝、還是清朝一個都沒放過,一直在領導農民起義,以推翻朝廷為己任,700多年起義被鎮壓,修養生息,待到朝廷腐敗,民生艱難,又再重頭再起,簡直就是打不死的小強。
元末紅巾起義領導人韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝等都是白蓮教徒,他們以明王(即阿彌陀佛)出世和彌勒下生的讖言鼓動群眾,產生很大影響。紅巾起義雖然失敗,但影響巨大,摧毀了元朝不少國力,也引領很多反元勢力起義。據野史傳說,朱元璋也是出身於明教,軍隊有很多明教信徒,為維護軍隊的穩定,才取名國號為“明”。
但是明朝也沒逃過白蓮教的折騰。永樂十八年(1420)白蓮教女首領唐賽兒起義,天啟二年(1622)徐鴻儒起義,都是白蓮教徒發動。
到了清初,白蓮教發展支派眾多,但受到反清復明的思想影響,白蓮教一直跟清朝處於敵對的狀態。乾隆後期,白蓮教發展到頂峰狀態,乾隆三十九年(1774)清水教徒王倫的起義,嘉慶元年(1796)收元教發動的鄂、豫、川、陝、甘五省農民起義,嘉慶十八年李文成等領導的天理教起義,都沉重打擊了清朝的統治。
其中嘉慶元年農民起義,歷時9年,聲勢最為好大,鬥爭區域主要為湖北、四川、陝西、河南、甘肅五省,殲滅了大量清軍。清政府為鎮壓起義耗費白銀2億兩,直接把清朝從“康乾盛世”打垮,從此清朝走向沒落。但是白蓮教起義隊伍也受到嚴重打擊,傷亡眾多,難於再維持隊伍,倖存力量散於民間,修養生息。
太平天國運動時(1851年—1864年),據記載白蓮教是沒有參與的,主要從以下幾個原因導致。
1.白蓮教嘉慶起義失敗後,實力尚未回覆。
2.太平天國運動主要在長江以南,而白蓮教當時活動範圍主要在北方,雙方接觸較少。
3.太平天國信仰的拜上帝教,與白蓮教教義不同,底層追隨者難於融合。
所以,太平天國運動的時候,白蓮教這個造反大哥反而低調過日子。只是又過了幾十年後,義和團“扶清滅洋”運動,卻又給清廷狠狠坑了一把,前面幫清廷抵抗八國聯軍,後面被清廷清繳,損失慘重。
我們再來看看天地會。天地會,清代民間秘密結社之一,又稱為“洪門”。“洪門”名字來源於朱元璋國號“洪武”,反清復明的意思清晰明瞭。也據傳,為鄭成功在臺灣建立反抗清廷組織而起名號。
最早的時候,天地會招收反清義士,聽候陳永華的命令行事,陳永華化名“陳近南”,遊歷四方,發佈命令。只可惜當時正處理康熙執政,軍隊強盛,民間安穩,漢人也在朝廷當官協助,天地會一直難有施展的空間。
太平天國時期,天地會終於抓到時機。天地會首領洪大全(焦亮)﹑羅大綱等率領會眾參加太平軍。洪大全有帥才,被楊秀清陷害,後被清廷抓捕凌遲處死,被封為“天德王",死後追封為“愍王”。羅大綱在太平天國起義時,已經擁有2000水戰兵馬,是帶兵被太平天國收編,成為太平天國水師主力部隊,為太平天國立下累累功勞。
兩廣地區天地會首領陳開、李文茂等倡議於廣東佛山,並建都於廣西桂平的大成國起義,胡有祿和朱洪音(朱洪英)和何賤苟,三路天地會起義軍在廣西湖南邊界起義建立的昇平天國,吳凌雲為首的在廣西新寧州(今扶綏縣)豎旗起義,建立的延陵國等短暫政權。配合了太平天國的鬥爭。
相對於白蓮教來說,天地會出的力氣很大,完全配合參與到太平天國的農民起義運動中去。只是參與起義的群體主要還是農民階層,力量比較薄弱,前瞻性比較淺,註定走不了太久,伴隨太平天國的馬車,太平天國倒了,天地會的起義力量也被擊垮。
不過天地會(洪門)雖然國內起立勢力被撲滅,但是國外洪門勢力卻一直努力發展,為後來辛亥革命提供了大量金錢和人力的支持。最終助了一把火把清朝滅掉,反清復明的目的也算是達到了。
總結,太平天國運動期間,白蓮教沒有參與,天地會深度參與了。到了現代,太平天國消失了,白蓮教銷聲匿跡了,天地會(洪門)在海外成立的致公堂,又組建華僑致公黨,成為八大黨派之一。
閱讀更多 老夫子講歷史 的文章