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老墳後村，位居樂亭縣城東北，是原中堡王莊鄉管轄的一個行政村。在1945年以前，隸屬於昌黎縣第八區，歸會里鎮管轄，1945年後劃歸樂亭縣。張家墳塋在老墳後村的南面只有幾百米的距離。關於張家的墳塋，在昌黎縣史志上有所記載，但非常簡單，據我的朋友金鴻遇先生所瞭解，康熙十四年，乾隆十八年昌黎縣誌記載：明禮部尚書少保張文質墓，在城南六十里御碑敕葬。同治六年，昌黎縣誌記載：張尚書文質墓，在城南六十里敕葬。
老墳後村有張家老墳，佔地約60畝，墳內有石人、石馬、石華表、石凳、石桌，都是漢白玉雕成。是明朝第八代皇帝憲宗朱其深（應該為朱見深。編者注）所御製建築，墳內有禮部尚書太子少保張文質為他母親所立的高八尺的石碑（公元1433年立），敕葬為他母親張奶孃墓，張氏的大墓有七尺高一丈見方，墓頂用石灰築定，1947年初夏，我和朋友們一起去過大墳，第一個墳頭就是張奶孃的。墓前並排約立六七排，皆埋葬張家後代，傳到現在已有600多年，應有二十代了。
朱其深（朱見深）是明英宗朱祁鎮的獨子，是周貴妃所生。一生下來就沒有奶水，英宗瞭解到禮部有一個小官員叫張文質，他母親生下女兒沒有存活，據說張氏的奶頭很大，能夠甩到背上來，英宗朱祁鎮就把她請入宮中，給小太子朱其深當奶孃。朱其深（朱見深）懂事後，對張氏非常親熱，稱為媽媽。他14歲做了皇帝，逐步把張文質提拔為禮部尚書。兩年後，張氏因病去世，為厚葬奶孃，才下了一道敕令，從那時起才有了張家墳。
下邊是一個人人皆知的故事：
小皇帝繼位後，張奶孃因思念親人請假回鄉省親，老家就在灤河一個分支紅雀河邊上，叫趙莊，多年前有張家一個大宅院，因灤河常年發大水塌河，把趙莊塌成了一個一丈多深的深溝，大宅院也不存在了。由汀流河到會里的官道途經趙莊，必須從梨園村東的紅雀河裡趟水過河，這個道口沒有船隻，也沒有橋。小皇帝知道奶媽與鄉親們過河困難，當即下撥白玉石頭，派去石匠師傅準備修橋。當時修橋的大師傅是魯班的徒弟，修橋時與一個當地的混混兒叫劉止的打賭，說一個晚上可以修成。就在打賭的這天晚上，正在緊張施工之際，雞就叫了，隨之左右村子的公雞就都叫了起來，大師傅怕輸得難堪，就將大部分石料運走，當運到北面三十里地的將橋河時（此河也是灤河支流）尚未天亮，就在那裡修了一座石橋，稱將橋。據說此河在幾百年前就乾枯了，後人們在河灘上種了莊稼，石橋已倒塌。石頭讓農民拉走壘了豬圈，現已無存，在紅雀河當年修橋地方，農民挖坑養魚，還挖出不少石頭來，說明修橋之事，並非完全虛構。
還有一個傳說：在多少年之前，因張家墳非常大，墳頭很多，墳內生長枸杞子、山裡紅、臭李子等，老百姓可以到墳內採果子。有那麼一天，５名十七八歲的少女，各自拿著柳條筐去墳裡採野果子，見到威武的石人，便鬧起了笑話，說是誰用筐子套在石人脖子上誰就給石人做媳婦。結果，其中一個少女套住了。大家鬨堂大笑一陣也就過去了，採完野果子，各自回到家裡。就在這天的後半夜，這名少女就夢見了石人與她進入了洞房，不久肚子大了起來。經醫生診斷，是有喜了，她就把孩子生了下來，結果此事傳了出去，並傳得神乎其神。
上世紀五六十年代以來，一個運動接一個運動，這個明朝特大的文物古蹟，也難逃一劫。從1958年開始就平墳種地，在大興水利工程時，有人就將石碑拉到徐家店北三官廟水利建設工地，修水閘了。
從社會主義教育運動到十年動亂，把張奶孃的大墳也打開了，棺材是用鐵鏵鉚著的，鐵鏵已脫落，柏木棺材經之百年雨水浸溼都腐爛了，但沒有發現陪葬品，我想早已被盜墓賊盜走了。在動亂的年代裡，據老墳後村的老鄉回憶，在天黑風高的的夜裡，常常聽到盜墓者放炮炸墓炸墳的聲音，但沒人出去看個究竟。目前張家墳已不復存在了，佔地60畝連一個墳頭也沒留下，現在是一片莊稼地，年輕一代人也不知這裡曾經是一個很大的明朝古墓。那歷史的見證——石人、石馬、華表和石凳石桌，都不知哪裡去了，所有文物古蹟都已蕩然無存。
（作者李德厚，原內蒙古自治區牙克石市審計局局長。）
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