李小波114
不能！！！記住！！！不能！！！
金聖嘆曾經說過，少不看水滸，老不看三國。
為什麼呢？
因為水滸教人造反，三國教人謀略。也因為水滸裡多打打殺殺，意氣用事，怕年輕人學壞，三國多杜撰，讀過正史的人覺得誇張太過。
中國自古有“少不讀水滸，老不讀三國”之說。
這前句話好懂：因為少年血氣方剛、易於衝動，而《水滸》呢，又專以攻城破獄為能事，以打家劫舍為豪舉，如果年輕人看了《水滸》，領悟了其中津津樂道的“該出手時就出手?風風火火闖九州”那一套，碰了鎮關西就打，遇了潘金蓮就殺，那還不天下大亂？安定團結的政治局面還要不要？雖然也有偉人說過“天下大亂，形勢大好”，可那前提是“亂了別人，好了自己”，如果亂的就是自己、好的又是別人，那還是不亂的為好——此所謂“少不讀水滸”。
這後句話“老不讀三國”就有意思了，
有人說，是因為三國時代的權謀相爭勾心鬥角，對於一個閱歷畢生的老者來說，會增添過多的利益計較，而減少其作為遲暮之年應有的豁達恬淡，還有個叫石昌渝的老先生講得更有意思：“老不讀三國”，是因為古時候老的概念跟現在不一樣，現在老一般認為60歲以上，西方發達國家65歲以上才算初老，中國古代什麼時候算老呢？因為古人的壽命比較短，所謂“老不讀三國”，是指30歲以上成年人、有政治頭腦的人，不讓讀三國。為什麼？怕你推翻他統治。
雜文家高旅另有說法，他認為“老不讀三國”是：“猶言年紀到了這地步，經歷頗多，不宜再看三國——看到各種圖人的計謀，不免緬懷自己的遭遇，吃了別人不少虧，猛然覺醒，突然憤恨而已；或因學習了那一套，用以對人，甚至進行報復，都非美事，所以認為不如廢卷。老不讀三國的說法眾說紛紜，都是很不錯的觀點，都有站穩腳跟的依據，可是，這些說法對於你的一生來說有什麼用呢？
古語有云，“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鑑，可以知興替”為人處事，說白了，世故；世故和興替完全不是一回事，興替是大勢所趨，世故是八面玲瓏，宏觀與微觀，整體與個體。把《三國》揉碎了，含化了它能帶給你什麼？？？
理想？ 你的理想需要別人給你？
手段？三國時期做事的手段現在分分鐘送你進派出所
表達？地位不對等有你表達的資格？地位對等了技巧就沒有用了
職場？司馬懿詐病賺曹爽，如果曹爽行事果斷取了兵權馬上廢了司 馬家，三國怕不是要改寫，謀事在人，成事在天，並非因為司馬懿高明，是因為曹爽蠢
團隊？不是因為這個人培養了就有前途，是有前途才培養他！！
健康？安全？我們現在的安全和教育可比那時候強多了…
讀書，就是踩著別人的腳印去看別人看過的風景，可別人的腳印終究是別人的，再美的風景也不屬於你；讀萬卷書不如行萬里路，跟隨著別人的腳印卻想要自己的風景？不可能！！自己想要的東西自己拿，自己要去的地方自己闖！生活的苦難對所有人都是公平的，就算你懂天文，曉地理，知人情，通人理橫跨上下五千年，前無古人後無來者，該走的路一步也不會少，該挨的打一拳都不會落下！
讀死書害己——魯迅
扯淡BOY
我是深信能學到這些智慧的，核心是能以史為鑑。我將讀三國所能感悟的內容概括為“四大方面7個好處”：首先，樹立適合自己的人生理想和正直人生觀；然後，通過提升個人能力和打造職業團隊，助力人生理想的實現；最後，感悟平安、子女教育、陶冶情操等其他。
一、人生理想：
1. 人生：培養適合自己的人生理想、信念；培養忠義、正直、孝順、誠信、敬業的人生品格；學習堅守信念、百折不撓的精神，如：劉備的百折不撓、諸葛亮自比管仲樂毅、關羽的忠義、九十歲高柔的敬業、呂布的見利忘義；
二、個人能力：
2. 果敢：學習果斷、勇敢、有主見、捨生忘死的作風；英雄氣概、慷慨格調、大度包容的氣質；逆商、敬畏、理智的境界，如：關羽的刮骨療傷、夏侯惇的拔矢啖睛、魯肅送糧給周瑜的慷慨、曹洪的吝嗇、曹操殺蔡瑁張允的衝動、曹操接納張繡的大度；
3. 謀略：學習分析問題、外交手段；各種策略、規劃、時機、技巧；看問題的角度、高度、心態；如：曹操挾天子以令諸侯、曹丕曹植的PK、隆中對、荀攸在獄中的表現、賈詡分析問題的透徹；
4. 表達：學習語言、表達技巧；提升口才、辯論、勸人能力；如：孫權勸學、煮酒論英雄、鄧芝勸孫權、諸葛亮罵王朗、陳宮給曹操貼標籤；
三、職業團隊：
5. 職業：學習職場規則、打拼之道；學會低調成熟、不張揚、隱忍、穩重；體會上下級定位、領導的擔當、表現能力的技巧；如何選擇領導、提升情商；如：許攸之死、司馬懿替曹真抗蜀、顧雍的低調、司馬懿的隱忍、諸葛亮和龐統的性格差異；
6. 團隊：明白團隊和人才的重要性；學習人才的選、育、用、留技巧；做好團隊分工、協作、聽取員工意見；感受結交朋友的意義；如：內事不決問張昭外事不決問周瑜、龐統非百里之才、曹操唯才是舉、孫策用人氣度、孫權用人之長、劉備三顧茅廬、劉備快速選人才、管寧和華歆割席、孫權培養呂蒙；
四、感悟其他：
7. 其他：體會安全、健康、平安的重要性；學習教育子女的方法；感受古代戰爭的悲壯、珍惜和平；陶冶情操、豐富思想、文藝愛好；如：屠城徐州、曹丕和曹叡早逝、司馬懿和諸葛亮比健康；司馬懿教育子女。
歡迎大家補充……
（三國近100年的經典歷史，不同年齡、職業都能有所感悟。讀三國，原創啟發每天分享給大家，歡迎關注、反饋意見，下期根據反饋呈現更精彩內容）
讀三國感悟理想人生
不知道這指的是研讀《三國志》還是《三國演義》，這裡就當說的研讀《三國演義》吧，其實，不用一輩子研究《三國演義》，只要是閱讀《三國演義》比較深入，能對書中的內容比較瞭解，學到一些為人處世的道理是沒有問題的。
《三國演義》雖然是一部小說，但它給讀者帶來的意義不僅僅在於小說閱讀中的審美感受，其實，《三國演義》可以看成是一部通俗的謀略典籍，其中所包含的謀略文化和謀略智慧是非常豐富的。
首先，《三國演義》被廣為流傳，甚至在國外也有很大影響，書中包含著謀略智慧是影響廣泛的一個重要原因，連日、韓等國都把它看成是謀略書，《三國演義》能讓人學到不少謀略思想，它以生動歷史故事來闡述古代謀略，生動地述說政治、軍事、外交方面的智謀韜略，精彩地描繪了宮廷鬥爭、官場進退、敵友捭闔等的謀略故事。
其次，《三國演義》把古典謀略置於傳統文化的坳土中，精彩地突出了古典謀略的文化意韻，如巧妙地利用天時、地利、人和的理論，述說著曹操佔天時，孫權佔地利，劉備占人和的態勢，結果劉備雖極有人緣，但最終三國歸晉，似乎是在說：天意如此。
再次，《三國演義》把軍事謀略通過精彩的戰爭的描寫，發揮得淋漓盡致。如描寫赤壁之戰，其戰前、戰時、戰後，以及多方在戰爭中的鬥智鬥勇，圍繞戰爭在政治、外交、人事關係等方面的較量，戰爭中氣候條件的利用、後勤保障、任帥用將，以及詐降、反間、勸降、策反等等計謀的運用，特別是整體戰略的策劃等，都表現得相當的精彩。
此外，《三國演義》創造了許多膾炙人口的謀略故事和用語，在民間廣為流傳，易於學習和借鑑。如，空城計、草船借箭、王允的美人計、周瑜的反間計、官渡之戰以少勝多、赤壁之戰用火攻等。
還有，《三國演義》熟練地利用史書的材料進行精彩戲說，利用《三國志》的史料，對三國時期的政壇鬥爭、軍事較量、外交縱橫、人才的爭奪等進行非常生動的描寫，這有利於謀略文化的普及。
最後，《三國演義》有不少謀略實例至今還是非常值得借鑑的，如“安居平五路”中化解危機的妙策；諸葛亮“智算華容”中的巧妙用人策略；“隆中對”的戰略計劃的制定；司馬懿“詐病騙曹爽”的以退圍攻策略等。
如此豐富的智謀、謀略表現在小說中，如果認真閱讀，深入的去“悟”，一定能學到不少的智慧，一定對於為人處世是非常有啟發的。
文城觀點
那是當然，三國裡每個人物都有其特性。
曹操：伴君如伴虎；雖有狐疑但心存大圖。實屬所處世、事、職而為之；
楊休：恃才莫放狂，悟透別說透；
司馬懿：時事造英堆，但更重要的是要把握好時機；
將幹：一個沒有真正理解隔牆有耳涵意的人；
呂布：一個人光有匹夫之勇是成不了大事的；
關羽：忠義有佳，文韜武略，但太低估別人；
劉備：自己最明白自己，只要用對了人，也能成就一番大事；
張飛：一介武夫，但只要站好隊，跟對人（同時無二心）嘿！他就是個人物；
趙雲：仁、義、禮、智、信、勇聚其一身，且行事低調，這麼一個人誰敢不尊？終得善終；
馬超：雖是降將，但只要忠誠，還是會得到重用；
馬謖：不到背水一戰之時，儘可能尊從上級命令，且莫逞個人所能；
諸葛亮：對劉氏家族做到了鞠躬盡瘁，讓後人看到了他的智慧，但也無回天之力，有時坐等人來請，不如自薦找明君；
孫策：吾有金鋼鑽，攬得瓷器活；
周瑜：成大事光有能奈是不行的，同時也要有偉人的心胸；
魯肅：好人緣也能平步青雲；
黃蓋：有這樣下屬，何愁事業不成；
呂蒙：難得的人才，只是不愛惜自己的身體，要知道身體是革命的本錢；
對了還有法政：一個主管政務的人，一個只做不說的人，他所做的或許是我們看不到的。
…………等等，都有我們學習和引以為介一面。
以上純屬沐陽島主個人見解，表之不周，望文友們見涼！
沐陽島主
淺見
沐陽島主147555750
讀任何書都是扯犢子，人的獸性是原始的本能，不可能通過讀書就能淡化，知識分子好色比較溫柔和雅，反之好色之徒就他❌的狂野激戰，任何教育都改變不了人的獸慾狂歡，反而會更加增長人的狂野獸性，難怪現在的人口平均生育年齡15歲，平均初次性交年齡11歲，小學生戀愛發生關係已是正常現象，初中生流產墮胎已是潮流，高中生懷孕生子繼續高考已是主流時代，大學生到底怎麼度過那幾年的風流歲月？大學校園到底是一個怎樣的色所情場？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？值得研究，這些都不算啥，更來勁的是幼兒園小朋友談情說愛，異性相吸愛慕，比大孩子混得更加精彩絕倫，
2019馬雲首富大學
前人常說“幼不讀水滸，老不讀三國。”，具體意思在此不必贅言，亦有很多人認為《三國演義》是一部詐謀機巧之書，甚至出現了一系列關於“三國智慧”的書籍，以供讀者鑽營厚黑之道：官場、職場、民間，無不以其作為明哲之源、保身之法。
然而筆者卻不以為然。首先，即便《三國演義》（全稱為《三國志通俗演義》）為一部通俗之作，但就其作者意旨而言，並非全講詐變與權述。或興嘆歷史，“分久必合，合久必分”；或臧否人物，漢室正統、尊劉貶曹；或謳歌英勇，刮骨療毒、拔矢啖晴……總而言之，在下以為此書在其字裡行間中更多地含寓了功過是非、成敗得失，或換言之，情大於理。
其次，就性質而言，晉陳壽所撰之《三國志》可列正史之類，並未刻意去談陰謀之使用、機巧之縱橫，恰恰相反，其文較為謙和公允，細細品之亦能多處覺出《春秋》之意味，而較多“傳奇”之事、新穎之語往往由裴注而得，且較多地為大眾所喜聞樂見。
再者，不管是正統的《三國志》，還是通俗的《演義》總也離不開人文的主題，綱常倫理、喜怒哀懼，天地之功、運命之數；世事滄桑、悲歡離合；深愛者則牽掣其心；淺嘗者亦付諸笑談。看世間冷暖，談人情是非，前輩總是喜歡書寫自己的故事，而後人亦無限景仰、樂此不疲。
不知道哪位讀者真正能用一生來讀《三國》之類，但若有此舉，真可謂無限喜愛、深切執著了！若言“智慧”，那肯定是有的，但不知列位所欲取之“智慧”到底為哪般；但在下以為，能得人生平和之道，敬事而用；悟天地和諧之理，泰然自處，觀潮汐起落，看夕陽映山，談笑開懷，開合自如一——這，就是智慧。
古人云“天動星迴，而辰極猶居其所；璣璇輪轉，而衡軸猶執其中。”一部《三國》如此、百態眾生如此，悠悠歷史亦如此。
鳧雁滿回塘
能。你都說要讀一輩子了，而且還是研讀，我要是再說“不能”豈不是很不給你面子。
《三國演義》，年輕的時候讀讀就好了，老了就不要讀了，“老”謀深算可不怎麼好。
為人處世與三國聯繫起來，想想怪彆扭的。為人，你若是為了劉備為了諸葛亮，那還能接受，若是為了曹操為了董卓，那可如何是好？處世，你若是如三顧茅廬、草船借箭，很恆心也很有智慧，那倒挺不錯，你若是如周瑜打黃蓋、挾天子以令諸侯，滿是算計與心術不正，那可要得？
所以，你還是以泛讀為妙，可不能研讀。
夢途客棧
美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
我認為讀書如果只是看看故事情節而不去深入研究，並不能學到太多的東西，只有用心去讀，去鑽研，才有可能學到這些為人處世的智慧。
以下我為大家分享，我個人對這個問題的看法與想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。
三國裡面真的有很多我們現在人缺乏的東西，研讀三國，如果只是讀書中的知識，沒有自己的思維想法。那麼讀了也是白讀，只是瞭解了裡面最膚淺的東西而已。
而且三國裡面值得我們學習的東西太多了，像劉備的百折不撓、關羽的忠義、九十歲高柔的敬業、關羽的刮骨療傷、、魯肅送糧給周瑜的慷慨、曹洪的吝嗇、曹操殺蔡瑁張允的衝動、曹操挾天子以令諸侯、曹丕曹植的PK、煮酒論英雄，司馬懿的隱忍，劉備三顧茅廬等體現的聰明才智，人生品格，都是我們學的榜樣。
一個人，最主要的是，就是有自己的見解和觀點，不是一味的去鑽研，而是積極的開發自己的思維，以自己的眼光去看待書中的人或事，只有這樣，你才能一通百通，氣質也會得到昇華。
智慧也並不是閉門造車得來的，而是通過不斷的交流碰撞，只有與人溝通多了，把書中的東西學以致用，這才是智慧真正的來源，才是屬於你自己的東西。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
yffengshui
有智慧的人什麼時候都有智慧，智慧與生俱來，根本不用看書。這就好比隔壁吳老二，看誰都哆嗦。
沒有智慧的人，天生痴傻呆苶，看什麼書都沒用。這就好比橫路竟二，讓他跳樓他都毫不違背。
人有沒有智慧，和年齡、身份、地位、家庭任何條件都沒關係，而是自身水平和能力。看書只是輔助，能從書中學到的是知識和文化，智慧嘛，未必能學到。給你一段李小龍雙截棍的視頻，你跟著學，即使練熟了，你就敢保證一次都不會失手嗎？該打後腦勺還是得打。看完三國演義空城計，覺得神奇，也想學。可是別生搬硬套，遇到司馬懿這樣的，空城計管用，遇到許褚你試試，啥都不好使。
處世智慧，是根據身邊條件無限變化的，敵萬變我亦萬變，不能墨守成規。書本上學到的也都只是參考意見，真正能用得上的，還是得根據情況發揮自己的能力。
禁街虎1
用一輩子來研讀三國，感覺真是一場持久戰哈，不過很多書一輩子也不一定能讀的通，讀的懂。而且同一本書在人生的不同階段反覆閱讀能有不同的感悟和體會。
三國演義的話計謀還真是多的，但它相對於軍事方面的比較多，對於為人處世還是比較少的，但塑造的人物非常典型，很多品質值得我們學習。不管是紙質版《三國演義》，還是影視劇版，都是值得一看的。電視劇版以鮑國安飾演曹操的版本最為經典。
想從三國演義中來學為人處世，還是有點學頭的，如為人不能像周瑜，小肚雞腸“既生瑜，何生亮”；不能像呂布，枉顧忠孝禮義人倫，做“三姓家奴”，在古代女子其實也可以像孫夫人一樣有俠氣，可以巾幗不讓鬚眉。我們還可以如劉備豎起仁德的大旗，如曹操胸懷天下…………還是有很多值得我們學習的。一樣米養百樣人，一本書同樣也能讀出百種千種感受，都在於我們如何汲取書中精華，來提升自我。人家常戲言“少不讀水滸，老不看三國”，雖有一定道理，但書怎可不讀不看是吧？
