搭對車
這句話，應該從《倚天屠龍記》中的最為經典的一句話中說起吧：“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從!倚天不出，誰與爭鋒？”
然後，我會從以下幾個方面來進行分析。
NO.1：郭靖黃蓉有意而為之。
大家都知道，郭靖黃蓉是防守襄陽，抵抗元軍的。倚天劍和屠龍刀又是郭靖找人所鑄造的。
在郭靖眼中，屠龍寶刀的得主就是未來抵抗元軍的大將軍。（這一點在小說中也有寫到，修煉寶刀屠龍中的降龍十八掌的人必須是愛國、正義之人）
為什麼說屠龍刀的得主就是抵抗元軍的領導人呢？
我們首先設想一下，作為一名抵抗元軍的領導人，需要具備什麼樣的能力呢？
首先，肯定是武功高強， 武功不行的話，那麼在那個軍事動盪的年代自保都是問題，何談保家衛國？
其次，需要有自己強大的勢力。正所謂，大江山容易，守江山難。那麼在那個年代敢於抵抗元軍，就必須要有足夠的勢力，足夠的金錢。只有這樣才能有雄心反抗元朝。
那麼，在滿是高手的武林之中，又是什麼人才能夠得到屠龍寶刀呢？
第一：無需多想，武林的年代，必定是武功的高強。
第二：要有自己的能力守住到手的屠龍寶刀，搶到了只是暫時在手中，並不意味著永遠都是。即使是金毛獅王謝遜在得到屠龍刀之後也選了了屠殺盡島上的知情人士，並隱居到冰火島中銷聲匿跡
。這麼一看，抗元將領的能力和屠龍寶刀得主的能力可以說是完全的匹配，郭靖又是愛國將領，怎麼能說這不是有意而為之呢？
NO.2：倚天劍屠龍刀各自的命運不同
郭靖分別把倚天劍和屠龍刀傳給了郭襄和郭破虜。
郭破虜與郭靖黃蓉一起戰死在襄陽，其手中的屠龍寶刀也就成為了沒有主人的寶刀，自然在那個年代誰搶到了就是誰的；
郭襄去創立了峨眉派，倚天劍一直都是峨眉候選人的標配。所以倚天劍一直都是屬於峨眉的，乃有主之物。況且峨眉派的勢力與少林武當等齊名，江湖之後又有誰敢去動如此大勢力的掌門人的寶劍？
對比而言，自然失去爭奪屠龍刀。
NO.3： 屠龍在明，倚天在暗
“武林至尊、寶刀屠龍。號今天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？”二十四個字真是妙極了。
這24個字真的是言簡意賅，任誰想，都會把主要的注意力放在屠龍刀上，因為屠龍刀的背後是權力。是對整個武林的統治，如此大的慾望，誰有能夠按捺得住呢？
反觀倚天劍，只有句末稍微一提，也只是說倚天劍的鋒利度。並無其他，僅此而已。
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甲子敘古
其實不是謝遜的屠龍刀被搶，而是在謝遜得到它之前，屠龍刀經常被搶。倚天劍也不是滅絕的倚天劍，而是峨眉派的倚天劍。大家搶屠龍刀而不搶倚天劍，其實還要從它們的來歷說起。
這兩把神兵利器都是當年郭靖黃蓉夫婦打造的，屠龍刀傳給了郭破虜，倚天劍傳給了郭襄，可惜郭破虜壯烈殉國，屠龍刀下落不明，而郭襄成長為一代宗師，創立了峨眉派，倚天劍就一直在她手裡。郭襄本來她的機遇就遠超她的弟弟郭破虜，除了家學淵源，還學習了金輪法王和覺遠大師兩個絕頂高手的最上乘武功，郭襄本身也聰明伶俐，可以創建一個碩大的峨眉派。可以想見，但以武功論，創立峨眉時期的郭襄已經達到了大宗師的境界，誰又敢去擼鬍鬚，搶奪倚天劍呢。
後來郭襄因為始終堪不破情關，英年早逝，但是峨眉派卻發展起來，成為僅次於少林、武當的名門正派。峨眉派的實力如此強大，除了少林武當和明教，沒人敢說比它強。少林武當同屬名門正派，不會惦記倚天劍，明教雖與正派不和，但是他們自己聖火令都丟了，找也找不到，壓根沒精力去搞什麼倚天劍屠龍刀。至於那些眼饞倚天劍的小門派，他們哪敢去招惹峨眉派啊，所以在廣大江湖人士眼中，倚天劍一直就是屬於峨眉派的，是有主之物，有本事染指它的不屑於為了一把劍放低自己身段，想要得到它的實力又不夠。後來從郭襄傳到了徒孫滅絕這一代，倚天劍在江湖上早已經冷了下來，大家已經逐漸淡忘了它的存在，就算後來滅絕借給她師兄孤鴻子去跟楊逍比武，導致倚天劍遺失被元朝當權者汝陽王所得。但是汝陽王發現這也就一把削鐵如泥的寶劍而已，並無其他厲害之處，也就不在意了。滅絕卻是峨眉派第三代掌門人，她知道倚天劍的秘密，所以費盡心機又把它偷回來。可以說，倚天劍大部分時間都是在峨眉派手裡的，它一直就是個有主之物。
與倚天劍相比，屠龍刀就坎坷的多，自從郭破虜戰死以後，屠龍刀下落不明，江湖不知怎麼就有了那六句傳言，說屠龍刀是武林至尊，可以號令天下，說只有倚天劍可以與之抗衡。當時最著急的是郭襄，郭襄知道屠龍刀倚天劍的秘密，她急於找回屠龍刀，只可惜當時那六句話已經傳出去了，江湖上已經炸鍋了，畢竟這武林至尊，號令天下的字眼十分誘人，關鍵屠龍刀沒有主人啊，誰搶到了就是誰的。於是江湖上針對屠龍刀掀起了腥風血雨，屠龍刀也不知道易主多少次。也許是因為搶奪的人太多，也許是因為峨眉派搜尋的方法不對，找了幾十年，屠龍刀始終沒有迴歸峨眉派。
單憑那六句話，武林人士都會琢磨，屠龍刀倚天劍同樣重要，一個是流落江湖無主認領，一個是在龐然大物峨眉派手中，但凡有點腦子的人，都會知道搶奪哪一個更容易一些。
其實真要算起來，倚天劍大部分時間都是峨眉派的，屠龍刀跟人相伴最久的怕是謝遜吧。因為謝遜遠離中土，拿著屠龍刀，還有張翠山殷素素夫婦相伴。從他拿到屠龍刀到張無忌回島上相救，怕有二十多年了。這時候還真沒人搶屠龍刀，因為壓根就不知道屠龍刀到底在哪。待謝遜打算回中土時，倚天劍和他的屠龍刀都被周芷若偷走了，而且讓它倆暴力接觸，得到了裡面的武學秘籍和兵法。也就是說謝遜還沒來得及回到中土，屠龍刀就沒了。中原武林多人惦記的，是謝遜當年與他們的血海深仇，當然了，最惦記他的當屬成昆，當年謝遜濫殺無辜就是因為成昆害他全家，而且現在謝遜還有個厲害乾兒子張無忌，更要留神了。這時候屠龍刀其實已經沒那麼重要了，重要的反而是謝遜本身。
其實當屠龍刀倚天劍被周芷若互戧，取出秘笈的時候，它倆就已經跌下神壇。雖然大部分人最終還是不知道倚天劍屠龍刀到底為何是武林至尊，但是它們的傳說已破，江湖上再也不用因為這兩把神兵利器掀起腥風血雨了。
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面對兩把削鐵如泥的神兵利器，江湖中人表現出截然不同的態度，對屠龍刀趨之若鶩，倚天劍則幾乎無人問津，楊逍得到過倚天劍，都不屑一顧。造成這種差異的原因，在刀劍的來歷和傳說中，不難找出端倪。
表面原因，屠龍刀無主，倚天劍有主，一般人敢惹峨眉派。
屠龍刀和倚天劍是郭黃夫婦熔了玄鐵重劍，加入西方精金，鍛造而成的。
襄陽城破之後，郭襄和郭破虜分別攜倚天劍和屠龍刀出逃。
郭破虜沒那麼幸運，後來應該死於亂軍之中，屠龍刀就此流落江湖，如此神兵利器，沒有主人，大家自然是要爭搶的。誰的拳頭硬，就是誰的。不服氣的比劃比劃。 
後來屠龍刀落入謝遜手中。張翠山和謝遜是舊交，江湖中盡人皆知。謝遜殺害不少武林人士，幾大門派可以名正言順的上武當山，逼問張翠山，我們是來找謝遜報仇的，這種殺人魔頭，天理難容，其實暗裡還是為了屠龍刀。
郭襄逃跑之後，心心念唸的尋找楊過，踏遍千山萬水，數十年如一日。突然有一天，她看破紅塵，落髮為尼，創立峨眉派。倚天劍成為峨眉至寶。峨眉派開山立派雖晚，但是發展迅猛，短短几十年就和少林，武當鼎足而立，儼然有號令武林之勢。
而且峨眉和武當頗有淵源，峨眉有難，張三丰不會坐視不理，那些二三流的江湖人物，閒的沒事去搶頂級大門派的鎮派寶物，活得不耐煩了？
深層原因，貪慾在作祟，人人都想號令天下，站在權力巔峰
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屠龍刀和倚天劍問世後，江湖上一直流傳一句話，“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒？”
大家擠破頭搶奪屠龍刀就因為這句話，得到屠龍刀就能號令天下，為所欲為，貪婪是人的天性。而倚天劍，充其量是個神兵利器，拿著它，不過就是打架厲害點，還是一介武夫，這吸引力就沒那麼強了。
當時正處元末，義軍四起，意圖推翻蒙元統治，江湖中人，大都是大老粗，可他們也是人，有貪婪自已的一面，做皇帝，號令天下，威風八面，哪個不想。於是他們擠破頭搶奪屠龍刀。 
江湖中人志不在刀本身，他們知道刀身中藏有東西，但不知道是什麼，於是挖空心思破壞屠龍刀，只是不得其法，屠龍刀一直完好無損。謝遜守著屠龍刀多年，都參不透其中的奧妙。
張無忌心無雜念，善用屠龍刀中的武穆遺書，打得元軍節節敗退。而那些武林中人，多是為了私利，多行不義必自斃，他們大都沒有好結果。水能載舟亦能覆舟，關鍵在於人怎麼去使用權力。
西堤君
這要從來歷談起，楊過的玄鐵重劍由郭靖黃蓉鍛造成倚天劍和屠龍刀，並在其中藏有《九陰真經》《武穆遺書》（話說現在的冶鐵技術肯定辦不了吧）劍傳於郭襄，郭襄為峨眉師祖，一脈相承。刀傳於郭破虜，郭破虜陣亡後刀便流於江湖。
從傳承上講劍是峨眉的，誰搶去難棄盜賊之名。況且峨眉為名門正派，人多示眾，沒人願意太歲頭上動土。
刀近百年來流落江湖，早已無定主。況且謝遜到手的來路也不正，作為一個脫離了組織，眼睛又瞎了，處處恩怨的流浪漢，搶奪寶刀自然划算多了。
文止一刀
談到屠龍刀和倚天劍，不得不先說下這兩把神兵利器的來歷。屠龍刀和倚天劍乃是郭靖、黃蓉夫婦請人熔了玄鐵重劍所鑄，屠龍刀內藏有《武穆遺書》，倚天劍中藏有《九陰真經》。郭靖夫婦將屠龍刀留給了兒子郭破虜，將倚天劍留給了小女兒郭襄。
當年襄陽城破之際，郭破虜以身殉國，屠龍刀自此遺失流落於江湖，幾經輾轉才落入謝遜手中；而郭襄持倚天劍逃得性命，創立峨眉派並傳下倚天劍，成了一代開宗立派的宗師。為什麼謝遜的屠龍刀大家敢搶，卻沒人搶滅絕的倚天劍？小編覺得主要有以下幾個原因。
1.搶倚天劍師出無名，奪屠龍刀名正言順
倚天劍乃是創派祖師郭襄傳給峨眉派的，是峨眉派的鎮派之寶，這是武林各大門派公認的。作為峨眉派掌門，滅絕手中的倚天劍可謂來路正當，覬覦倚天劍的人自然找不到正當藉口搶奪。而屠龍刀自郭破虜殉難之後，便是無主之物，一直輾轉於江湖之中，謝遜也是從他人處奪到的屠龍刀，並不被江湖之人所認可。更何況謝遜是武林中人人喊打的“魔頭”，藉著剷除魔頭的旗號搶奪屠龍刀可謂名正言順。
2.峨眉派實力強勁，謝遜孤家寡人
《倚天屠龍記》中，峨眉派是僅次與少林、武當的名門正派，掌門滅絕師太也是江湖中受人敬仰的前輩，弟子眾多，實力強勁又心狠手辣。而且峨眉向來與武當同氣連枝，貿然搶奪倚天劍很可能得罪兩大門派。而謝遜則又不同。當時的明教因教主陽頂天失蹤一直處於四分五裂，更何況教內高層如白眉鷹王、紫衫龍王也曾想奪取屠龍刀，這樣的明教自然無法為謝遜保有屠龍刀提供助力。謝遜雖然是明教四大法王之一，但此時的他無異於孤家寡人。由此可見，搶屠龍刀的難度比倚天劍低多了。
3.“武林至尊，寶刀屠龍”的江湖傳言
《倚天屠龍記》的江湖中一直流傳著“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？”的傳言。對眾多武林人士來說，“得屠龍刀者得天下”，屠龍刀不止是一件簡單的神兵利器，更代表著武林至尊般的地位和威望。雖然不清楚屠龍刀的秘密，但這並不妨礙江湖人士們為之瘋狂掙破頭腦。
從小說起
這個問題首先要從金庸先生在《倚天屠龍記》中留下的二十四個字“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？”講起了。
倚天劍和屠龍刀是由楊過的玄鐵劍鑄造而成，削鐵如泥，鋒利無比。倚天劍中藏有武林絕學《九陰真經》和《降龍十八掌》，而屠龍刀中則藏有兵法《武穆遺書》。
第一：從兩件兵器的功能屬性來看；
屠龍刀可以“號令天下，莫敢不從！”而倚天劍則沒有這個功能。金庸的武俠小說是以江湖武林作為描寫對象，那麼武林中人最希望的是什麼？
自然是希望成為武林至尊、萬人之上了。所以大家才會一擁而上去搶奪屠龍寶刀，使用的各種計策更是層出不窮。
第二、官本位制思想的主導；
早在先秦時期，孔子就提出“學而優則仕”（《論語·子張》）的思想主張，這也是後世中國“官本位制”思想大行其道的淵源。
假如大家搶到的是倚天劍，即使能夠取出其中的絕世武學，沒有主角光環、沒有人輸送內力、沒有“骨骼驚奇”，練個十年、二十年也不一定成為天下武功第一，而在練武的這段時間內還會被人追殺。
而如果搶到的是屠龍刀的話，當即可以號令天下不說，其中的《武穆遺書》可是嶽武穆畢生的用兵之法，多少起兵反元的人求之不得呢，自己拿到說不定還可以幹一番大事業。
第三、滅絕師太領導的峨眉派畢竟是名門正派。
根據小說《倚天屠龍記》的描述，屠龍刀在金毛獅王謝遜拿到之前已經數次易手，謝遜拿到後也是因為流落荒島，否則後來“刀落誰家”還很難說呢！
但是，一群“搶刀人士”卻從未抱團去搶滅絕師太手裡的倚天劍，這是為什麼？
有人說：“這是因為滅絕師太武功高強，出手毒辣。”
但是，就武功和手段而言，謝遜一點兒也不遜色滅絕師太。
那麼為什麼大家還是“拿命”去搶屠龍刀呢？
其實，還有一個非常重要的原因在這裡。
滅絕師太畢竟是峨眉派的一把手，是武林中的名門正派。不僅手底下有許多弟子，而且還和其他武林正派同氣連枝，其中尤其和“武當派”交好，兩家差點結為“秦晉之好”，以張三丰及武當派在武林中的實力、威望和名聲，有誰原意去找死？
而謝遜就不同了，雖表面聽起來是“黑幫”明教的四大護教法王之一，但是自明教教主陽頂天謝世以後，明教就四分五裂，派系林立，內鬥不斷，謝遜的屠龍刀還是從天鷹教手裡搶過來的，此時大名鼎鼎的金毛獅王謝遜實際上已經成為一個“孤家寡人”。
因此，對付謝遜就簡單多了，單挑不行就打群架呀！明的不行來暗的呀！岸上不行就下水呀！總有一樣制服你。所以，大家才會“群起而攻之”去搶謝遜的屠龍刀。
總結延伸：
在一個社會中，最厲害的不是個人而是團隊，不怕你“勇冠三軍”就怕你真的有“千軍萬馬”，沒有完美的個人，只有完美的團隊。
國學先鋒官
只因倚天劍傳承清楚，屠龍刀物權卻不明晰。從郭靖黃蓉夫婦去世到倚天屠龍記的江湖，其間事世已將近百年。郭靖黃蓉本擬將倚天劍傳於郭襄，屠龍刀傳於郭破虜，之後郭襄創立了峨眉派，郭破虜卻一起殉城而死，自此屠龍刀下落不明。此間雖然風雲變幻，倚天劍一直在峨眉派手中一代代相傳數十年，屠龍刀卻沒了音訊，郭襄多年尋訪未得，屠龍刀已經成為江湖中無主之物，卻有了武林至尊，寶刀屠龍的極高名聲。
自郭襄傳到峨眉派滅絕手中，倚天劍屬於峨眉數十年，其時郭襄武功既高，人緣更廣，自必對弟子門人默認倚天屬於峨眉派，何況武功能和郭襄並駕齊驅的世間並無幾人，其他高手如張三丰，何足道，少林無色大師都和郭襄交誼匪淺，郭靖江湖中的名聲，楊過襄陽壽禮各路英雄均和郭襄有舊，自必奠定了倚天劍屬於峨眉派的名頭。峨眉派作為武林六大派之一，武林能如之比肩的並不多，而各路高手自重身份，對武林基本形成的共識倚天劍屬於峨眉派也拉不下面子。楊逍曾經就從孤鴻子手中奪得倚天劍，於是譏刺一番，倚天劍好大的名頭，楊某卻不過視之如破銅爛鐵。楊逍固然驕傲，但是也不能無視江湖中悠悠之口。後來倚天劍為官府所得，也是滅絕前往盜回，中原武林一向有驅逐大元之心，更是對倚天屬於峨眉派毫無疑義。總之一句話，比峨眉武功高的要臉，不好去拿倚天劍這麼個有主之物，就算存心不良打主意的基本也打不過，還不如不動他心思為妙。
屠龍刀自郭破虜去世之後，從此在江湖銷聲匿跡，便郭襄峨眉一派數十年尋找也無下落，卻在江湖中名氣越來越大。依滅絕對周芷所說，峨眉派便算尋訪了屠龍刀，其中兵法當傳於一純良之人，也並未有據為己有之心。只因郭靖黃蓉見大勢已去，只望將來英雄豪傑能以刀中兵法發揮作用，恢復大漢江山。從郭黃設計之初，屠龍刀便是有能者居之。所以後世想搶屠龍刀的英雄好漢自然多。
其實從屠龍刀倚天劍中所藏之物可知，屠龍刀強調的是兵法，是能號令天下的名正言順，只有調動天下豪傑，才可能與大元鐵蹄相抗；倚天劍中武功只能助己，無法帶領豪傑實現驅除韃虜的願望，但是可防止屠龍刀為宵小所得，便得了也拿不到其中要訣。
屠龍刀的名聲是為武林至尊加成，其間兵法更是為角逐天下之用。正所謂秦失其鹿，天下共逐之，自然成為各路豪傑爭相追逐的目標。倚天劍代表的是認可，認可身持屠龍刀之人號令天下的能力和品質。只是江湖中人不知其中緣由，求屠龍刀表面之名，卻失了其中兵法要訣之本，只拿了屠龍刀，便是想破腦袋也找不出其中所藏之物，何用只有。
白石龍寄居蟹語
文|小河對岸
《倚天屠龍記》中有兩把神兵利器，分別是倚天劍與屠龍刀，而該書亦是以此兩把神兵利器的名稱作為書名。但是，在該書中屠龍刀引發的故事情節明顯比倚天劍要多，江湖人士對屠龍刀的興趣也明顯要比對倚天劍的興趣大得多。那為何作為兩把齊名的神兵利器，屠龍刀會引起江湖人士的熱搶，而倚天劍卻很少被搶呢？筆者認為主要有以下幾方面原因。
首先，屠龍刀的噱頭比倚天劍要大得多。關於倚天劍與屠龍刀的江湖傳說，一共有六句話，即：武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？而在這六句江湖傳說中，屠龍刀就佔了四句。尤其“武林至尊、號令天下”，都賦予了屠龍刀的“江湖第一寶刀”的地位。甚至可以認為，這屠龍刀在江湖中的地位，就像皇帝的“傳國玉璽”，而得到屠龍刀，在一定程度上就擁有號令江湖的名分。
相比之下，倚天劍的噱頭要小得多。而“倚天不出，誰與爭鋒？”，在一定意義上也是為了襯托“屠龍刀”。再從這兩把神兵利器的蘊藏的秘密來說，屠龍刀藏有《武穆遺書》，而倚天劍藏有《九陰真經》及《降龍十八掌的掌法精義》。顯然，屠龍刀的價值不是倚天劍能比擬的。故而，倚天劍與屠龍刀雖然併名，但屠龍刀的名氣及蘊藏的價值卻遠超倚天劍。
其次，倚天劍是有主之物，而屠龍刀乃無主之物。倚天劍與屠龍刀，是郭靖與黃蓉夫婦請人將楊過贈予的“玄鐵重劍”熔鑄而成。倚天劍為郭襄佩帶，而郭襄後來創立了峨眉派，於是倚天劍就成為了峨眉派的至寶。而屠龍刀原為郭靖之子郭破虜所有，隨著襄陽城破、郭破虜殉難，屠龍刀便成為了無主之物。正因為倚天劍的名分已定，而屠龍刀的名分始終未定，故而，屠龍刀更容易引起江湖人士的哄搶。
第三，搶屠龍刀的風險遠小於搶倚天劍。峨眉派掌門人滅絕師太，雖說武藝並沒有修到至高境界，但也算得上是準一流高手，而倚天劍也有很大的傷害加成。所以，能從滅絕師太手中搶走倚天劍，其實並沒有多少人。更為重用的是，峨眉派是六大名門正派之一，搶倚天劍不但得罪了峨眉派，在很大程度上也意味著與整個名門正派為敵。那些沒有背景的江湖人士，並不敢打倚天劍的主意。
而屠龍刀的背後卻沒有強大的門派背景，金毛獅王謝遜雖屬明教中人，但明教並不容於正派武林，且謝遜又離教出走。故而，謝遜雖武藝不弱，但畢竟勢單，在理論上容易得手。再則，謝遜在江湖上“惡名昭著”，從謝遜手中搶奪屠龍刀，不但不會得罪各幫派，還會假託維護“武林正義”，可以說，名利雙收，那何樂不為？
有知社
歷史上的確存在倚天劍，又叫做天子劍，為三國曹操所有，隨身佩戴，大詩人宋玉的《大言賦》中就有“長劍耿耿倚天外”，詩仙李白，《臨江王節士歌》中也有“安得倚天劍，跨海斬長鯨”佳句，可見倚天劍本來是男兒本色的象徵，在這部小說呢且成了滅絕師太的寶劍，那麼《倚天屠龍記》中的倚天劍有多厲害，看原著怎麼說……“嗤”的一聲輕響，猶如撕裂厚紙，金花婆婆那根海外神物、兵中至寶“珊瑚金”柺杖，已自斷為兩截。金花婆婆心頭大震，暗想：“倚天劍刃未出匣，已然如此厲害，當真名不虛傳”。
滅絕師又是峨嵋派第三代掌門，郭襄的徒孫。 武功高強，性情剛烈，出手極狠，一般人想奪取也不是件容易的事，再加上峨嵋派本來就是江湖正派，就算到手了，滅絕師太，雖為女流，且有男兒本色，人存劍存，敢來搶劍，以命相搏，如果把滅絕師太打死，拿了倚天劍，就會成為武林的敗類，名門正派也會找他們的麻煩，何況滅絕師太，武功相當的強悍，呵呵，就算降龍18掌也來之不懼，想奪劍，哪有那麼容易。江湖之大，無奇不有，不是不想，只是沒有把握，萬一寶劍搶不到，自己先一命嗚呼了，豈不成了武林笑料？
預知屠龍刀如何，且聽下回分解！
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武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒！
在《倚天屠龍記》中，搶奪屠龍刀成為推動劇情發展的一條主線。為什麼武林人物都搶奪謝遜的屠龍刀。而不去搶奪滅絕師太的倚天劍呢？
這要從這兩把兵器的身世說起。楊過得到了獨孤求敗的寶劍。郭靖請能工巧匠，把這把劍融化。打造了兩把絕世神兵：倚天劍和屠龍刀。
郭靖把倚天劍傳給了郭襄，把屠龍刀傳給了郭破虜。
郭襄創立的了峨嵋派，倚天劍就成為峨嵋派掌門的標配。類似於丐幫幫主洪七公的打狗棒。
襄陽城破，郭靖、黃蓉、郭破虜戰死。郭破虜的屠龍刀沒有傳人。屠龍刀就成了無主之物。依據江湖規矩，無主之物是可以搶的。
倚天劍的主人就是郭襄和歷代峨嵋派掌門。謝遜的屠龍刀是他搶來的。
從法理和江湖規矩上，倚天劍屬於峨嵋派。滅絕師太是峨嵋派的掌門。而謝遜不是屠龍刀的主任，誰都可以搶。
還有兩個因素：一峨嵋派勢力大。又與武當少林是同盟。二是對郭靖和郭襄的尊重。
重點說第二點。
倚天劍和屠龍刀是郭靖所鑄。無論是名門正派，還是明教。都對郭靖心懷崇敬。郭靖之女郭襄創立峨嵋派後，倚天劍就稱為峨眉掌門佩劍。這被正邪兩派公認的。
