【故事開始】
一時，佛在舍衛城。一次佛陀率眾比丘前往嘎雅山，途中佛陀示現感冒，請了當時最著名的耆婆醫生用酥油、草藥等調製成湯藥供世尊服用，病癒後剩下許多藥物。
耆婆醫生請問世尊如何處理，佛告耆婆供養僧眾即可，耆婆醫生遵佛所教，均分給每位僧人，可誰也不敢接受。
提婆達多見狀即追問原因，耆婆醫生說：“這是世尊服後剩下的藥，令我均供每位僧人，但誰也不敢接受。”
提婆達多不以為然：“這有什麼？他們不敢我敢。沙門果達瑪（世尊）的藥有什麼，他服多少我照樣能服多少。”
耆婆醫生勸誡他：“可能不行，世尊的功德非常人能比。你想跟世尊一樣服用，可能消化不了。”
提婆達多不聽勸告，把剩下的藥照世尊的服用量吃下去，果然因未能消化而生病。耆婆醫生給世尊熬了粥，提婆達多知道了也要喝。醫生說：“還要喝世尊的粥？你昨天吃的湯藥還沒消化呢！”
提婆達多蠻橫地說：“什麼沒有消化？沙門果達瑪能消化，我也能消化，我就要喝！”
他強行喝了後體內不調，一時疼痛難忍，在地上翻來滾去，大聲哭喊。當時，提婆達多的狐群狗黨，告訴阿難：“快！提婆達多生病了，可能有生命危險，痛得倒在地上翻滾，醫生也不見人影，該怎麼辦？”
阿難對自己同胞兄弟特別關照，馬上跑到世尊前祈求：“世尊，我的兄弟提婆達多已瀕臨死亡，請佛陀慈悲救護！”
大慈大悲的佛陀立即前去給提婆達多摸頂加持，並慈祥地說：“提婆達多，你天天加害於我與我子羅睺羅，天天承敬我，在我的心中沒有任何差別，是平等無二的。若我心中實具平等心，以此真實力的加持，願你的病馬上痊癒。”
世尊言畢，提婆達多病痛剎那痊癒，高興得跳了起來。很多比丘在提婆達多前讚歎說：“世尊對你的恩德很大，是世尊的加持使你病癒。”
提婆達多卻昧著良心埋怨道：“如果不是他的藥我也不會生病，全都怪他，再說，我的病自生自滅，與他的加持無有任何關係！”一副蠻不講理的神態。
諸比丘聞此即稟世尊：“世尊，提婆達多的言行實不如法，非但不報恩，而且不知恩，人格真不好。”
世尊告諸比丘：“提婆達多不但是現在不知恩不報恩，往昔也是對我恩將仇報。很早以前，距一寂靜山林不遠的城裡有位窮人，天天上山砍柴割草，以賣草賣柴維持生活。一日在山上突然狂風四起，大雪紛飛。他走投無路，將近凍死的時候看見一個山洞，竭力爬了進去。
洞裡有一位菩薩幻化的大熊，大菩薩雖然身處惡道，心卻沒有墮落，它平時以積累果實草藥維生，從未傷害過任何一個眾生。樵夫爬進山洞後看見大熊，瞬間嚇呆了，暗想今日肯定難逃被大熊吃掉的厄運，生起很大的恐懼。
大熊安慰他：‘朋友，請不要害怕。’說著用自己的身體溫暖他。因大雪封山，七天沒有轉晴，每天大熊都用身體溫暖他，與他共吃水果維持生命。
七天後天氣好轉，大熊慎重地對他說：‘現在您可以回去了。有很多怨敵想殺我，吃我的肉，念在我對您七天的救護之恩，請您不要對任何人說我在這裡！’
樵夫表面應承著說些感謝解救大恩之類的言辭就揹著柴下山了。快到城鎮時遇見兩位獵人，獵人詫異他在山上凍餓七日仍然能活著回來，於是上前詢問，樵夫把經過如實相告，他倆聽後生起貪心想殺大熊，就對樵夫說：‘你帶我們去，把那隻大熊打死後給你三分之一的肉，如何？’
樵夫心裡盤算著：‘七天中它照料我，這也沒什麼;回到家也沒什麼吃的，如果我帶他們去打死那隻大熊得到一份肉，還能飽餐一頓。’於是他帶著兩位獵人到山洞前用毒箭射中大熊。
負傷的大熊口說偈曰：‘吾常住靜處，從未奪他財，飲用草水果，從未害他眾。今知臨命終，我亦無可奈，眾生之苦樂，皆因往昔業。’說畢去世。
兩位獵人剝開熊皮，將肉分成三份。當樵夫伸手準備領取屬於自己的那份肉時，突然雙手掉落在地。獵人驚懼地問：‘為什麼你的雙手會突然落在地上？’
他如夢初醒地說：‘可能是因果報應。這隻大熊在七天中照料我，也叮囑我不要告訴任何人知道，我卻帶你倆來把它殺害，肯定是這個果報。’
兩位獵人聞言也很害怕，覺得大熊肯定不是一般的旁生，吃它的肉實不應理，就將熊肉送到經堂供養僧眾。
一位羅漢以神通觀察，警告諸比丘：‘這是賢劫中一位大菩薩的肉，我們不能隨便食用。’即說偈頌：‘此熊大緣分，菩薩持木軛，具有大悲心，三界皆應供。’之後羅漢、眾比丘及獵人將熊肉做成遺塔供養。
諸比丘，你們是怎樣想的？當時的大熊就是現前菩提的我，那個恩將仇報的樵夫就是現在的提婆達多。他往昔也是不知恩不報恩的劣種人。”
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