1992年4月18日，笔者随三台县三十多位香客，初访阆中在张飞庙购《阆中天下稀》。该书由市委宣传部组织十二部门三十七人编写，以庆祝阆中撤县建市一周年，也许是首次较全面地介绍这座在1986年被国务院批准的国家历史名城，可惜该书只字未提拟议恢复、尔后更享誉中外的清初四川贡院。笔者一行仅识张飞庙、锦屏山、保宁酷、张飞牛肉和阆中蒸馍，从而对有九十多条街巷的古城精华，失之交臂!
从影视作品和网上获悉:“中国保存最完好的四大古城”兼“国家历史文化名城”是山西平遥、云南丽江、安徵歙县及四川阆中。平遥、丽江向联合国“申遗”成功，歙县因徵商、徽墨、歙砚亦蜚声久远，唯幺弟阆中“小荷才露尖尖角”，正积极慎重地奋力追赶。于是与友人在2012年9月22日重游中，聊补遗憾。深感此行不虚，其意难尽。
一、张献忠与保宁府
阆中是四大名城中唯一的、在近代作过省会的城市，保存并恢复了原汁原味的全国最完整的省级科举考场一一四川贡院!这与明末清初，造成天府之国战乱浩劫的张献忠相关。
笔者于1988年10月撰《从大西政权的封建性质看张献忠》，参加在绵阳召开的全国性张献忠学术研讨会，査证落实三次降明的张献忠，提前于湖北自封“大西国皇帝”，于清顺治元年(1644)八月初九攻占成都，正式登基。该张穷奢极欲，濫杀无辜，四处打(抢)粮，大失人心。顺治二年“明举人邹简臣，建中兴赤帜于江浒，数日众至十万余，恢复顺庆(今南充市)十余城。 ”①
大西国“所选府州县官，或到任两月即被杀者;或一县三四月内连杀十余县官者。”②“成都百里外，懮锄白梃，皆与(张)贼为难。”③土皇帝封疆日蹙，政令仅达成都、保宁、顺庆西部等20来县。这不能简单看作新旧封建势力的搏斗，而是张献忠失道寡助，指挥无方之必然结果。
顺治三年(1646)三月，李自成牺牲十个月后，江南抗清力量进一步团结起来，给侵略者沉重打击。可张献忠认为大势已去，忙不迭“运其辎重赴楚，巨舟数百号连结尾(从成都取道岷江)直抵江口中。”④《小腆记传・杨展传》:“(明嘉定府守将)展，逆(击)于彭山江口，纵火大战，焚共舟。贼大败，土卒辎重丧亡殆尽，走还成都。”献忠“知成都不能守，乃分遣诸将带兵屠杀附近诸县百姓，次乃尽居(成都)城中。拆毁墙垣，放火烧尽房屋。七月，乃拔营尽起，驻扎西充山中。”⑤
明末张献忠铸银币--西王赏功
张皇帝畏清军如虎，抗清记录为零，在西充了四个多月，于金山铺“大治舟楫，将逃近湖广。伪保宁府守将刘进忠(原明朝通州守将)至(广元)朝天关，遇大兵，降为先导。肃亲王(豪格)裨将同进忠疾驰五昼夜，及献忠营时，贼无游兵，又无塘报，不虞王师猝至。”⑥时值农历十ー月世七日清晨，大雾。张献忠半披蟒袍，出西充凤凰山农家，仓皇登小丘察看，旋为清将纳兰布射伤，即捕杀之。张军残部向襲府(今奉节县)及黔境逃走。
顺治五年(1648)冬，率部入蓉的清军总兵李国英擢升首任四川巡抚，奏禀成都城内庐舍丘墟，无粮鲜民，获准移节阆中。继任川抚张德地既奏:“臣初至保宁，见人民凋耗，早不胜鳃鳃忧悸。迨泛舟遍历，唯督臣驻节之地(保宁)，哀鸿稍集，然不过数百家。此外州县，非数十家或十数字，更止有一二家者。寥寥孑遗，俨同空谷……”
造成以上惨剧的主要原因，诚如鲁迅先生《准风月谈・晨凉漫记》精辟分析:“他(张献忠)后来知道李自成进了北京，接着是清兵人关，自己只剩了没落这一条路，于是就开始杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了。这和某些末代的风雅皇帝，在死前烧掉祖宗或自己搜集的书籍古董宝贝之类的心情完全一样。他还有兵，而没有古董之类，所以就杀，杀，杀人，杀…”浩劫后的阆中城还幸存数百人家，擦干血泪，裹紧创伤，挺起脊梁，勇敢地担当起四川省省会的重担，浴火重生，多难兴邦!一般认为，从顺治四年(1647)冬，清军平定全川到康煕四年(1665)二月，设保宁的四川省级府署全部迁回成都，阆中作为省会达二十年之久，成就了城市的独特品格和别样魅力!
二、贡院楹联长警世
阆中最值得参观处为学道街贡院，其存史、资政、教化和文物价值，不仅全国唯一，也是世界奇珍。可谓:不游贡院，白去阆中。
自公元736年唐玄宗开创科举，到1905年清光绪帝废除之，一千一百二十九年间，世所瞩目的省级专设考场贡院，幸存下来的仅南京江南南院明远楼及少数考舍，及昆明云南大学内至公堂两处。而阆中清初四川贡院，开科五次，对于稳定时局，为国求贤，贡献很大。该贡院经局部保留，并全面恢复成设施完备(除明远楼外)，展品充实生动，一如旧貌的全国仅有样板。
阆中贡院在清、民时期改作川北师范学校，尔后驻军。解放初，为大型会场、县招待所、状元楼宾馆。1959年扩建招待所，拆后院一楼一底之明远楼，仍保存清代前院三进两院之号房和考棚。感谢四川省文物普査队慧眼识珠，于1986年申报阆中清代考棚为省保文物，从而几获修葺。2006年修复后庭阅卷寻取工作区，次年全面布展开放。
在后院衡文堂展示：顺治八年(1651)，以进士出身的湖广道监察御史、“直声满天下”的直隶定州(今河北定县)29岁郝浴，署四川乡试监临(主考)。郝浴补服顶戴，正襟危坐，判阅案上试卷。其侧站立官服整齐的外帘提调(副主考)李藻。二人作磋商状。后墙高悬乾隆帝少有之行草题额“旁求俊义”(原匾
在成都皇城明远楼一一后撤建为今四川省展览馆)。座前楹柱赫然悬今人重写的晚清重臣翁同龢题联：“赫赫科条，袖里常存唯白简;明明案牍，帘前何处有朱衣?”大意是：法纪森严，身为考官，袖中只有空白待写的奏疏，绝无“走后门”的私货。面对一张张试卷，求贤若渴，实难遏止。苍天啊，帘外考场的莘莘学子们，其中可有尔后殿试夺魁，穿红袍打马游街的状元郎否?
座后正厅再悬翁公楹联:“老去复衡文，章(甄?)别敢开双眼豁;来年频相士，虚公唯有寸心知。”两诵前贤教诲，难抑景仰之情。翁同穌(1830-1904)，江苏常熟人，26岁中状元，为同治、光绪两代帝师。他任刑部右侍郎时，平反全国著名的杨乃武、小白菜冤案。他典试陕甘、山西，为落榜者题赠书法大作，勉励有加。他任协办大学士和军机大臣时，积极支持戊戊变法，终被慈禧太后罢斥回籍，靠门生故吏接济度日。1904年7月4日，这位饱经忧忠、报国无门1的松禅老人，口占一绝“六十年中事，伤心到盖棺。不将两行泪，空向汝曹弾”便与世长辞了。面对翁公警世联语，缅怀这位近代教育第一导师，到此参观的朋友们，直面众位前贤，能不几度流连，扪心自问?
三、锦屏山碑林感述
出古城华光楼下，乘渡船登嘉陵江南岸锦屏山。过长廊，访碑林。墨宝林林总总，有比较熟悉的颜真卿雄强正楷、柳公权健劲真书，以及吴道子线描观音立像、苏东坡、黄山谷、朱元璋、郑板桥等大家之书画作品，美不胜收。还有近现代及当代的梁平高僧破山海明、于右任、张善子等的草书。在众多遗墨中，亲切得见胡耀邦同志可能在川北行署任内，用他少有的行书题词，勉励大家建设祖国。仿佛见到他临终前忧国忧民、疲惫憔悴的面容。
锦屏山碑林
耀邦同志是改革开放总设计师小平公亲点的将，委以总工程师之行践重任，做了大量工作。祖国更加强大，我们生活不断改善，为耀邦同志过早辞世十分惋惜，因赋《缅怀胡耀邦同志》:“少年投笔赴戎行，北战南征意气昂;遺爱长留川北地，奇勋更著党中央;唯循实践求真理，勇雪沉冤扶栋梁;磊落陵园风雨后，心香辫瓣瓣寄浏阳。”
碑林之文化底蕴深厚。清人临翼德公十七字真迹，则陈列在桓侯祠巴西良牧馆。
四、风清江上张飞庙
张飞庙是桓侯祠的俗称。清同治年间，四川云阳县城正对之长江南岸建张桓侯庙，墙上楷书径文大字“江上风清”，过往船舟乘客莫不仰观致敬。川江纤夫匍匐拉船逆水而行，忽然峡口风来，艄公升起风帆，擂响皮鼓，岸上纤夫则舒体欢呼:“风来了，张三爷的风来了啊!”
云阳张飞庙
张飞在葭萌关(今广元市昭化镇)夜战马超，结盟之后退驻涪城县(今三台县花园镇，当时的绵阳称涪县)。他在刘(家)扎营(今刘营镇)练兵，留下擂鼓坝胜迹。蜀汉建国之章武元年(221)夏秋之交，曹魏大军欲南窥巴蜀，先主刘备急令张飞火速移师巴西(今阆中)备战。飞率部渡涪，值暴雨初停，山洪冲
断溪桥，马不肯前。将军情急，挽袍卷神，打坐骑涉水跨涧，三军踊跃;从而留下“撓马渠”美名，即今老马乡也。飞部号令严明，秋毫无犯，百姓箪食壶浆，以迎王师。所经之秋林驿，原小学墙上仿书“江上风清”大字，场口牌题额“巴间通衢”。街南二里，清人筑“张爷桥”以纪念之。
张飞挥师昼夜兼程，来到巴西城南嘉陵江边，但见山拥一城，水环三面，花浓千树，烟起万家，下马待渡。那骐骥兴奋不已，昂首长嘶，“马哮溪”令名，也许就是那时留下。
“灵麻舄奕”馆张飞群雕，（注:冬，张献忠犯阆中，嘉陵江边大雾，止于城外。所部土兵夜梦张三爷显圣，乃仓皇逃走。从而驳正三将军英灵替张献忠把守阆中，官军不敢犯之陋说。）治学严谨的方家刘先澄君撰文指出:“浮雕‘桓侯显灵‘——张三爷巨大身影坐城墙，小群雕——张献忠不敢犯阆中。”
阆中张飞庙
先澄先生大作《最接近真实的张飞墨迹》，令人信服地论述，清雍正时期山东人高凤翰临暮的17字《巛临张飞荡渠碑》，无论称谓或语气，以及疏朗生动、短促明快的行笔，都与张飞刚直性格相符。
五、笔向街内停车场
秋雨濛濛中，徜徉在正对江东白塔的笔向街上，诗情画意，涌上心头。那街长约半里，宽近3米。街之两端各立高可1米，间距0.3米之雕花水泥桩七八根，阻挡三轮以上车辆进入，并有居民撑大伞执勤。似此，街之中段何来停车场呢?观之，所停无非电动两轮摩托和自行车了。难怪仅容一人步行的街沿檐下，和满铺石板间有小水坑的古雅长街，在双休日傍午，冷冷清清。那一幢幢小青瓦，穿斗结构的民房，那一重重洁净幽深的明清院落，
无不触发悠思遐想一一它们具北方四合院之严谨格局，融江南庭苑之闲情逸致，突出的却是巴蜀人民耕读传家、和谐处世的自强精神!
阆中白塔
恨不能作影视导演，就此外景地把汤显祖的《临行四梦》、琼瑶的现代故事委婉地展现开来。
9月7日暴雨之后，被打掉的桂花，再吐金黄蕊芽，飘来缕缕芳香。一行六位老者在阆中坐了四次公共汽车，一上车就有当地中青年人主动让座，竟无一人当过片刻“站长”一一多么可爱的阆中人啊，这举动不正是唐宋两代四位状元代表的文风;不正是与岳飞一同抗金殉难的张宪将军的武尚；不正是伏羲龙之文化传承之时代体现吗?
阆中，您好!
祝您“申遗”成功，让更多炎黄子孙亲近您，让更多外国朋友认识您！
〔注〕：①清道光《乐至县志・卷十四・邹公易斋传》
②计六奇《明季南略・张献忠乱蜀本未》
③清康熙《四川成都府志・卷二六・张献忠》
④清嘉庆《四川通志・卷十・成都府志》引沈底《江口行》序言
⑤、⑥清《四川通志・卷八十ニ・武备志》
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