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首先宋史是元脫脫所主修，且同時還修金史和遼史，修史能力有限，同屬一事，記載矛盾，且材料主要依據宋人所修的三朝史，兩朝史，四朝史和中興史，資料有限，更沒有甄別史料，劃一的能力，收尾不相應處極多，還有修史雖如脫脫所言垂鑑後代，統治者更會從統治漢人（對其來說，漢人即異族）的需要出發，不予記載嶽元帥的偉大戰績，如實記載意味入侵者的失敗和無能，無異於激勵漢民族積極抗擊外族，威脅其統治，乾隆年間修明史時更是如此，故有修史即毀史一說；二是宋史秦檜傳明確記載秦檜刻意銷燬史料，秦檜作為岳飛的死對頭，自然知悉秦范雎構陷白起，知道修史的重要性，不僅不會忠實記錄岳飛的戰績，更會想法徹底銷燬與嶽帥相關史料，但凡有一點認可的戰績，嶽帥沒有造反即誅殺，反而說明當權者昏庸；三是前期趙構表彰嶽帥的聖旨，充分肯定嶽帥的重大戰績，還有李綱記載嶽帥北伐，在宋史中均沒有記載，以及嶽帥後人岳珂蒐集的原始資料，民間的記載，點點滴滴匯成大致論廓，還原了部分事實；四是如果南宋沒有敢戰能戰威懾金的戰將，金在佔盡優勢的情況下，絕不會主動何談，從中興四將的戰績來看，其餘三將與金互有勝負，其戰績和統帥的謀略等並不會讓金感到恐懼和知難而退，只有讓金人喊出撼山易撼岳家軍難的岳家軍，才真正是金軍的噩夢，這句話也從側面說明金人在岳家軍目前多次遭遇重大失敗，岳家軍的實力讓金人絕望，只能與南宋和談。盡信書不如無書，更何況被人任意裁剪，塗抹的史書！嶽元帥，史家欠你一個公平！
用戶6418987073999
抗旨畏敵的慫包，丟失國土的罪人，參與謀反的罪臣，小人的志的代表。
岳飛的主要功績是打偽齊和鎮壓農民起義，這對南宋政權鞏固是有巨大貢獻的，沒有人應該懷疑。岳飛升節度使是1133年，並沒有和金國做戰。
一個歷史人物，應該把真實的一面呈現給大家，肆意誇大其作用和貢獻，是對其他真正捨生忘死抗金英雄的一種侮辱。
岳飛升節度使以後，從1133年一直到1138年，並沒有和金兵有過稍微大點的戰役，這期間，南宋和金國打的比較大的戰役有 和尚原 ，仙人關，大儀鎮，岳飛一個都沒有參加過。
1138-1139年，兩國議和，並沒有戰爭。
1140年5月，金主力圍攻順昌，岳飛抗旨跑河南“收復失地”，佔領的幾乎都是空城，都是殺敵“三五十”的“大捷” 也就是所謂的“第四次北伐”。1140年7月，金兵反攻，岳飛抗旨逃跑去了順昌，河南全境被金兵佔領，所謂“第四次北伐”沒有任何成果。
1140年6月12日，劉錡在順昌擊敗金主力，岳家軍於6月20日，跑郾城和穎昌“收復失地”，7月8日 金兀朮手下韓常一萬五千人，進攻郾城 ，然後駐紮在郾城和穎昌之間的臨穎，7月13日，岳家軍兩路出擊，但沒取得圍殲金兵的效果，反而是楊再興，吳林，王蘭等六將和三百騎兵，全部戰死小商河。7月14日，金兵擊敗王貴，佔領穎昌（這也是岳飛要處死王貴的原因）。從7月8日開始的“郾城大捷”到7月14日結束的“穎昌大捷”，沒有任何理由能理解為“大捷”，岳家軍沒有取得任何優勢，雖然，7月18日，劉錡應岳飛請求，來到金兵側後，金兵退走，岳家軍取得“臨穎大捷”。7月20日，岳飛就撤軍，
1141年淮西嶽飛抗旨“逗留不前”，戰役結束就丟了兵權，從此，就再沒有和金兵接觸。
所以，岳飛對金的最大戰役，就是所謂“郾城和穎昌大捷”，取得的戰果 ，“獲馬兩百騎，殺金兵五百”，這點戰果，在抗金百年曆史中，微不足道。甚至同時期的張俊，韓世忠 ，吳玠，吳璘，劉錡，楊沂中，王德等人，抗金的戰績都遠高於岳飛。
歷史需要勇敢面對，一味編造謊言，是對中華民族的侮辱，把中華南宋158年曆史，徹底否定，把南宋漢民族統治，汙衊成暗無天日，是不負責任的是可恥的！
南宋建立於北宋滅亡之際，軍事實力弱小，是先天不足，能延續漢族統治158年，是漢民族的驕傲，不應該顛倒黑白篡改歷史真相，把做出貢獻的漢族英雄和忠臣，統統汙衊成“奸臣”“奸細”。
把議和說成投降是混淆視聽，把紹興議和說成“賣國求榮”是顛倒黑白。
曉風2016
幼年時代，聽收音機裡的評書《岳飛傳》是我每天必修之課，翻來覆去地聽。高超的武功，剛正不阿的人品，天才的軍事家，滿懷報國之志的熱血男兒，太讓人五體投地了，岳飛是我兒時的偶像。當聽到他以“莫須有”的罪名在風波亭被害死的時候，簡直就覺得與秦檜等奸賊不共戴天了，連牙根都癢癢，恨不得去咬秦檜他們幾口。
及至年長，知道的事情多了，慢慢地冷靜思考，就發現了一些問題。例如：
他一定要“直搗黃龍，迎二聖還朝”。你把皇帝的老爸、老哥都接回來，叫高宗趙構怎麼辦？
他雖在外打仗，卻不止一次地給皇帝上書，勸高宗趙構早立太子。皇帝肯定不高興了：這是我們老趙家的事啊！姓岳的你盼我早死？
還有，他所到之處，收復的土地，不是交給朝廷處理，而是自己做主分給當地人了。在皇帝看來，說分地就分地，這天下難道是你家的？“普天之下，莫非王土”嘛，也太不把俺老趙家放在眼裡了吧！
他所攻必克，每戰必勝，打的居然是“岳家軍”的旗號，還不是宋朝的旗號！這叫皇帝太不放心了，因為他的祖宗趙匡胤就是以將領之身披了黃袍當上皇帝的，萬一哪天你岳飛也如法炮製了呢？
趙構這傢伙越想越不是滋味，越想越害怕，於是安排秦檜等人：你們乾脆就這樣去那啥……了吧！然後就有了風波亭的故事。
我想說的是：
岳飛，你太不善於自處了。沒有搞清楚朝廷的政治結構、高層動向，沒有掌握皇帝老兒的心思，就貿然“匹夫有責”起來，這也太不善於動腦子了吧？要知道，這天下是姓趙的！你那麼替他賣命，他連個情都不欠，你究竟是為什麼？“大好河山”難道是你的？
你總是“謀定而後戰，有勝無敗”，金兵根本不是敵手，他們聽到你的名字都嚇得半死。這時，你還不趕快安排手下找個服裝店做件黃袍披到身上，然後大張旗鼓地昭告天下：還我岳飛的河山！但我知道，造反，也太難為“精忠報國”的你了！史書上記載著你老爸說過的話：“父義之，曰：‘汝為時用，其徇國死義乎！’”果然知子莫若父，還是令尊大人最瞭解你呀！
一天內連下十二道金牌，就是叫你不要再打了，趕快聽從領導安排，回來封個官，喝喝茶打打牌，老婆孩子熱炕頭，朝九晚五多舒服！偏偏你非要像頭老犟牛，不認這個理，非要打。皇帝老兒切斷糧草供應，你沒辦法，只好回來。回來的結果，卻是你萬萬沒有想到的，悲哀呀！明知道大勢已去，朝廷上下就是一幫窩囊廢，你又不肯擁兵自立，那就乾脆隱居起來唄！做個世外高人，玩玩你的詩詞，練練你創立的形意拳，寫寫書法，有文有武，多瀟灑自在！
你不是精忠報國，你是精忠報趙！姓趙的非但還不領情，還硬要置你於死地。老爹的話，最終應驗，嗚呼！
最使我不明白的，是你岳飛的文采，怎麼這麼好？《宋史·岳飛傳》裡說你“少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法，生有神力”，沒說你師從哪位學問大家呀！你含冤去世至今已877年了，可《滿江紅》到現在仍然全中國傳唱。你的文學成就，叫現在的大學教授也自愧不如啊！滿滿的情懷暫且不說，明擺著文字功力太深太湛了。沒有文字功力，枉談什麼詩詞曲賦？
我想問你的是：
你們那時候是不是相當重視文字學？老師是不是都教過漢字六書，常用字的本義、引伸義你都瞭如指掌？近千年以來，對“怒髮衝冠”這四個字，頂禮膜拜的不知有多少人，你是怎麼想出來的？我們現在，懂文字學的老師也沒有幾個了呀！
你到底是怎麼學習文字的？
你是不是《爾雅》、《玉篇》這些文字書都背得滾瓜爛熟？
你是不是對《說文解字》相當熟悉？
其實，我知道你是不會回答的，可又有誰能告訴我呢？
書山樵哥
三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
岳飛，字鵬舉，北宋南宋名將，抗金名將，位列“中興四將”之首，生於北宋，逝於南宋。岳飛一生大起大落，波折重重，岳飛一生戰績卓著，出身貧寒的他，生於亂世，北宋時期，正直歷史分裂階段，外敵入侵，民族危亡，國家積貧積弱，大好河山被外敵蠻夷之人踐踏的骨肉淋漓，岳飛立志投軍報國，岳飛一路走來，短短十幾年，最後官拜左丞相，這時的他，更立志北上黃河，消滅金國，收復失地，迎還二聖，正直南宋軍隊力量恢復，岳飛與韓世忠等人一鼓作氣北上黃河時，朝廷那邊卻開始退縮，歷史上告訴我們，是秦檜告狀於宋高宗趙構，說岳飛在外有謀反之心，應當收回權力，再委以重任，我們大家都知道，一個國家，軍隊是保障，而岳飛僅僅幾年，十幾年，就帶領自己的岳家軍百戰百勝，所向無敵，打的金軍是“撼山易，撼岳家軍難”，北上進軍朱雀鎮，收復燕雲十六州，不能說打的金軍屁滾尿流吧，那也算是岳家軍所到之處，再無金人身影。
那麼，話說回來，既然當時南宋與北金的敵我態勢已經發生了反轉，那麼為什麼在進軍金國的這麼千鈞一髮的時刻，南宋小朝廷卻支持的聲音越來越小了呢？咱們先來談談秦檜這個人，秦檜這個人，北宋南宋文官，官居丞相，寫的一手好字，文采斐然，但為什麼就是這麼一個人偏偏要在這歷史存亡的一時間告密宋高宗，誣陷岳飛呢？
咱們先往前倒一下，秦檜雖然是趙構的寵臣，但是他真的有那麼大的能力，能左右皇帝的抉擇嗎？這顯然是不現實的。 秦檜這個人早在公元1127年，靖康之難後就與金國有了私底下黑暗的勾當，出賣南宋軍情，屢屢向金國皇族示好，無論南宋處於優勢還是劣勢，秦檜總歸是個地地道道的求和派，說的清楚點就是個賣國賊，那麼這時候矛盾就出來了，從北宋開始，面對李元昊的夏，耶律阿保機的金，完顏阿骨打的遼等等外敵的入侵，北宋朝廷，一直是分為兩大態勢，一方是以秦檜為首的求和派，另一方是以寇準、宗澤為首的主戰派，用我們當代人的思維，外敵入侵，一昧求和，割地賠款，那麼如此下去“國破山河在”？但是，隨著北宋南宋朝廷的更替，戰爭的推移，岳飛等人帶領的軍隊逐漸向北收復失地，站住了腳跟，越打越靠北，此時朝廷中捷報頻傳，那麼朝廷中的一些人，也就是那些求和派漸漸的開始轉變，他們從根本來說，還是幻想著能夠收復失地，迎還二聖的，但是夾在朝廷和金國中間的秦檜便按耐不住了啊，倘若岳飛等人真的突破金國，那麼他與金人的勾當豈不是一展無遺，所以秦檜告密是有原因的。 我們緊接著再想，這時還有一個人喜憂參半，自己的利益是不是馬上就受到侵害，權力、皇冠留不住了呢，那麼此人是誰呢，消滅金國固然很好，收復失地固然很好，版圖疆土擴大固然很好，但是迎還二聖就太那啥了吧，我們大家想想，趙構的親哥哥，和親爸爸被囚禁在金國，如果這二人順順利利，平平安安地被救回來，那麼皇帝這個位子，他趙構還能做嗎？當初那些支持你的那些文武百官都還支持你嘛？所以說，真正牽制岳飛北上進軍的原因是宋徽宗趙構的利益和野心，秦檜的誣陷只不過是加快了“十二道”金牌的來臨。
一夜之間十二道金牌，招岳飛父子回京，秦檜以莫須有處死了他們，從此風波亭就成了這個民族英雄的塋冢，聞者皆嘆息！ 兵家說：“將在外，軍令有所不受”，當時遠在天邊的岳飛，為何不能不理朝廷，不對十二道金牌做出反應呢，岳飛當時下一步就是，取攻取華北，直搗黃龍府，但是我們要考慮到，這時南宋戰線已經拉的太長了，物資補給什麼的都還缺乏，岳家軍和其它軍隊也都是乏困之身了。搗取黃龍府是絕對很難的，再說其他將領，北伐四路大軍，也就是韓世忠和岳飛倆人此戰頗具決心，黃天蕩戰役，水陸兼具，打的金兀朮潰敗而逃，但是其他軍隊都對朝廷唯命是從啊，總不能岳家軍數萬人深入金人大本營吧，那肯定是行不通的，最後，韓世忠也撤軍班師回朝了。岳飛沒有不想打，此時的他，早已猜出皇帝的念頭，仰天長嘯“三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?”
北伐終歸毀於一旦，我們究其根本，歸根結底，在南宋後期年，此時的全國形勢已經到了南北分治、人心思安的局面了，宋金兩邊誰也吃不掉誰，南宋每年耗費國庫收入的大半來維持戰爭，民窮財盡還是牴觸了封建王朝統治者的根本利益，在個人利益與民族利益之間，統治者選擇了自己，卻遺忘了人民，遺忘了民族。 功蓋天下者不賞，勇略震主者身威。岳飛一生坦蕩，我想當時他在戰場上奮勇殺敵的時候，肯定沒有想過自己會有這樣的結果，如果他能早點料到自己是這樣的結局，他肯定寧願戰死沙場也不願意受辱揹負這樣莫須有的罪名回到回到自己的朝廷。
“莫須有”恍若“也許有”，一朝英雄幾時有，可悲可嘆嶽鵬舉！
接受反駁
2003年版的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》指出，要客觀地、理性地對待歷史，只有是抵抗外國勢力入侵的英雄，才可以稱為民族英雄。所以岳飛等人就被請出“民族英雄”的隊伍了，因為當時他所抵抗的金人，現在已經成為今天中華大家庭的一員了。
岳飛 （1103年—1141年），字鵬舉，相州湯陰（今河南省安陽市湯陰縣）人。我國南宋時期著名的愛國將領、民族英雄？
岳飛精忠報國的精神，指引了一代又一代的國人，深受中國各族人民的敬仰。他在出師北伐無望，壯志報國未酬的悲憤心情下，寫下了千古絕唱《滿江紅》。“三十功名塵與土，八千里路雲和月”和“莫等閒，空悲切，白了少年頭”現在讀來仍令人蕩氣迴腸。而其麾下以“背嵬軍”為支柱的軍隊，被人稱之為“岳家軍”，在宿敵金人流傳著“撼山易，憾岳家軍難”的美譽，以實力贏得對手的尊重。
曾經在朱仙鎮，岳飛大破十餘萬南侵的金兵，堪稱兩宋時期的經典戰例。然而，此時的岳飛殊不知自己已經背上了“功高蓋主”的嫌疑，為日後的悲劇埋下了伏筆。公元1142年，岳飛以“莫須有”的罪名被下獄，最後死於臨安的風波亭。
現今對於岳飛“民族英雄”的地位進行質疑，個人認為是極不妥的。南宋時期，無論他擊斃了多少金人，也都是為了保衛家國而戰，而且他在那段歷史情形下表現出來的精神境界與英雄氣節，是中華文明幾千年來積澱下的歷史精華。這種精華，可以說是流傳千古，超越時空，成為了當代踐行“中國夢”的基石。
目前，戚繼光還是民族英雄，因為他當年打的倭寇，現在雖然改名叫日寇了，但還沒有歸入大中國。岳飛當年打的金人現在已併入中華民族，所以他不再是民族英雄了。那麼，我們是不是能據此推斷，如果再過幾年，或者幾十年，日本併入中國成為一個省，大和民族也成為中華民族的一個少數民族，那是不是戚繼光也得從民族英雄的隊伍中請出來？
我們評價歷史人物，緬懷歷史人物，就要用客觀的歷史標準。岳飛當時面臨的就是兩個國家之間的戰爭，而且是不同民族之間的戰爭，你能說當時金人屬於中華民族嗎？那會兒的矛盾，絕不是階級內部的矛盾，而是正兒八經的外部矛盾，正兒八經的民族矛盾，這段歷史是不容篡改的！
我們的抗金先祖們和抗日先祖們都是在保衛中國，抵禦外辱。所以，岳飛是民族英雄，戚繼光是民族英雄，只是時代和抗擊對象不同而已。
緬懷英雄，不忘歷史！
文史不假
已經有優質的回答了，也學習過了。我回答一下自己的理解！
" 保家衛國，還我河邊"！
一，岳飛的歷史功績
岳飛是一個熱愛自己的民族，保家衛國的英雄，岳飛文武雙全，是中國歷史上的傑出軍事家。
1.無論是看《宋史》中的記載或者閱讀許多文學作品中的描寫以及影視劇中的形象等都可以證明了岳飛是大家喜歡的民族英雄。比如:
"精忠報國"的精神; "撼山易撼岳家軍難"，"凍死不拆屋，餓死不擄掠"(這和"三大紀律，八項注意"一脈相承的)，"還我河山"是岳飛終身的目標，也就是古代所指的"燕雲十六州"，即今天河北山西兩省的北部地方。
2.有書籍記載岳飛從小喜歡讀《左傳》和《孫子兵法》，岳飛去世後留下《武穆遺書》，這是小說中所寫，不論真假，岳飛的軍事才能絕對是頂尖的。岳飛還寫了《滿江紅》這首非常著名的詞，表達了自己的抱負，也說明了岳飛有很高的文學才能。
二，岳飛的缺點，也就是他未認清當時的環境對他不利的方面
1."直搗黃龍"迎接回二帝。南宋皇帝趙構最怕二帝被救回。另外金兵把趙構嚇怕了，只要說是議和，馬上就答應。
2.岳飛功勞過大，功高蓋主，他帶領的軍隊被稱為岳家軍，皇帝會想軍隊是他皇家的，是國家的，怎麼稱為岳家軍呢？又怕岳飛也會來個黃袍加身。如下摘錄史書中一段。
…就在這天的後半夜，軍中將士們一起來到驛門前，紛紛要求太祖做皇帝，雖然有人勸阻，但眾人心意已決。 天快亮的時候，將士們來到了太祖的營帳外，太祖的弟弟趙匡義進入了太祖的房間稟明事情原委，太祖起身。這時候，將士們拿著兵器立在庭院中，說：“如今軍隊裡還沒有真正的主人，我們願意擁護您做皇帝。”太祖還沒有答話，周圍便有人把黃袍加在他的身上，齊齊下拜，高呼萬歲。緊接著，眾人還扶太祖上馬。太祖握住馬韁，反問：“我的號令，你們還會聽從嗎？”眾將士說：“當然聽從。
趙構最為擔心的就是黃袍加身這種事再次發生。
三，岳飛的功勞過大，影響力過大，必然會引起當時朝廷其它官員的嫉妒。所以就會造謠中傷。皇帝在他人的誣陷和害怕中也就只好解除岳飛的兵權最後殺害了他。
四，也有人說宋金之戰是國家的內戰，不是民族戰爭，岳飛不值得讚揚
雖然岳飛愚忠昏庸的皇帝是有其歷史的侷限性，但是他為國為民，抵抗外敵對百姓的燒殺虜掠，對保衛國土的侵略做出了巨大的努力和犧牲。因為他抵抗外敵的侵略是正義的戰爭。所以，岳飛保家衛國的英勇無畏的精神是值得永遠讚揚的。
總結: 岳飛是中國歷史上少有的文武雙全，保家衛國，為國為民的英雄，他的英雄形象將流傳千古。
附:
《滿江紅·怒髮衝冠》
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閒、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
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提起岳飛，每一個血性男兒無不充滿敬仰之情。當年宋徽宗在位時，由於朝政腐敗、武備松馳，導致金兵南下，徽欽二帝被俘受難，皇后皇妃、公主宮女慘遭姦淫汙辱。老百姓被殺害，被姦淫的更是不計其數。靖康之恥，千古奇恥！金兵一路南下，燒殺姦淫，無惡不作，宋朝人民哭聲震天，哀鴻遍野，宋朝江山危在旦夕。家貧出孝子，國難出忠臣。在這國家面臨生死存亡的危難時刻，千古名將岳飛橫空出世，他以盡忠報國的赤膽忠心，和卓越的軍事才能，打的金人哀嘆〞撼山易，撼岳家軍難〞。岳飛帶領全軍將土，渴飲刀頭血，困臥馬中鞍，在宋朝人民的支持下，在各路友軍配合下，經過數年苦戰，終於形成直搗黃龍府，全面收復國土的大好局面，可是，在這千載難逢的大好時機面前，皇帝趙構在佞臣秦檜的慫恿下，為了自己的一已之私，不思報殺父之仇，不思雪靖康之恥，不思收復國土失地，競然命令岳飛班師回朝，使岳飛的十年之功，廢於一旦，並隨後殺害了岳飛，造成千古奇冤，怎不令人捶胸嘆息。今天提到岳飛仍然讓人心情難以平靜，賦詩一首以示敬意：
盡忠報國一片心，
毀於昏君和佞臣。
滾滾長江英雄淚，
巍巍青山壯士魂。
旭日朝朝照河山
岳飛當之無愧民族英雄。面對金人蠻族的入侵與奴役與殺戮，岳飛奮起抗爭，保存南宋中華文明之元氣150年，如果沒有賊帝趙構與奸相秦檜的陷害，恢復中原，再定天下，也許中華文明不會有崖山之殤。也許就不會有崖山之後無中華，明亡之後無中國，之悲了。
趙構不希望岳飛直搗黃龍，那是怕岳飛迎回徽欽二帝，從而皇位受到威脅，個人利益受損。趙構棄民族大義於不顧，棄中原故土而不顧，棄江山社稷國家一統而不顧，棄江北千萬百姓而不顧，任其受金人欺凌，如此自私小人，將永遠被釘在歷史恥辱柱上，及其一眾陷害岳飛的奸臣。岳飛，以國家民族大義為重，精忠報國，赤膽忠心，在明知要被謀害的情況，亦未造反，不是他沒有這個能力，只是他不想自相殘殺，生靈塗炭，寧可犧牲自己，也不想讓國家動亂，不想讓金人得利。不想親痛仇快。此等大英雄大丈夫，歷史已經給他公論好評了。不是幾個跳樑小醜可以輕易汙衊他的。岳飛中華民族之大英雄，永垂不朽。。。。。。。
義信齋漢畫像藝術
館主來了，我是無月，我來回答這個問題。
最近又看了一遍宋史，宋朝的歷史進入南宋後，便躍出岳飛這個人物。
這是一個真實存在的人物，卻又是一個不存在歷史上的人物，因為岳飛被抹殺了。
一般情況下，殺人不過頭點地，取人性命，便是一種最普遍的抹殺。但是有一種更高層次的抹殺，是將人的所有存在記錄都抹去，彷彿歷史上從來不存在這個人似的。
我印象中，只有羅馬帝國存在這樣的刑罰，將不受軍隊和人民歡迎的皇帝從記錄中抹殺。
但岳飛卻是中國歷史上受到這種待遇的第一人。
提到岳飛，我只想說，岳飛，你是南宋最硬的男人。
即便是韓世忠，英明一世，卻在最後，也選擇了委曲求全。
但是岳飛從頭到尾，都堅持個人的主見，將復國大業放在個人利益之前。
相比起岳飛，宋高宗趙構的作為真是讓人作嘔。
這個懦弱的人，早年還敢孤身赴金營，可在此之後，這人就好像變了一個人似的，變成了一個“恐金症”患者。
登上帝位後的趙構，不思進取，不思防患於未然，像個鴕鳥一樣，將頭埋在沙土中選擇逃避，躲在深宮中尋歡作樂，尋求肉體的歡樂，來遺忘來自北方的恥辱。
金兵攻來的消息傳來時，趙構正在尋歡作樂，這傢伙被嚇了一跳，從此就陽痿了。
陽痿就陽痿吧，可是趙構陽痿的很徹底，不但小弟弟陽痿了，連精神都陽痿了。
從此，只要和女真人有關的戰鬥，哪怕打贏了趙構都選擇卑躬屈膝，割地賠款。
完顏宗弼本來就不是個擅長征戰的人，卻因為趙構的軟弱，這個金國四太子即便輸了一次又一次的戰爭，都能厚顏無恥地向趙構提出各種要求，到最後，歷史上的金兀朮居然被人傳成了很難戰勝的對手，呸！
當岳飛被帶回大理寺的時候，他親眼看到了正在被刑訊逼供的岳雲和張憲，那一刻，他的心是多麼的悲涼。
南宋殺了岳飛，也等於是自毀長城，岳飛的倒下，代表中興希望的熄滅。後來的張俊北伐，早就達不到當年的氣候。
岳飛是悲劇的，岳飛的悲劇其實就是整個南宋的悲劇縮影。
無月文化，品讀經典，品味文化
無月文化館
《念奴嬌·過郾城》·董小華
英雄永亙，嶽武穆，八百風霜歲月。漫卷史冊，行裡間，虜踏中原碎處。字裡烽煙，郾城鏖戰，青鋒映碧血。背嵬叱吒，金兒刀弓盡折。
濺血星稀月殘，胡蠻煙塵遁。金牌忽顧，長嘯抒憤，遠逝去，鼙鼓激盪軍陣。飛鳥良弓，嘆不世柱國，昏構侫檜，衝冠怒發。長天瀟瀟垂泣。
《滿江紅·岳飛》·董小華
千秋功罪，任評說、今又憑欄。千年客、行色匆匆，彈指一掠。奸佞骨銷化糞土，忠義千秋未磨滅。觀古今，品世代恩仇，誰之過。
鐵椽筆，是非解。民之憤，豈能滅！今又揭，將軍戰策可寄託。百姓流離盼君救，中原祖地也忍舍。西湖樓，北望碎山河，史難遮。
