任何一件事情都有好壞兩個方面，任何社會上的一件事情都有明有暗，我們要把它想到光明點上來，就會排除萬難 ，如果我們不把這些事情想到光明點上來，我們將得不到人家的支持和幫助。
很多事情是自己把自己看得太黑暗了，有些事情，明明什麼事情都沒有發生的，但是，越想越黑暗，越想越不明白，這個時候，他自己從黑暗當中走不出來，就墜落深淵了。
一個真正聰明的人，一個真正有良心的人，一個真正明智的人，他看問題跟凡人是不一樣的。凡人從人家的一個語言，從人家的一個表情，去看出某一個人將要做什麼，實際上，真正有智慧的人，是看他的行為，他在行為上到底做了什麼呢？他有什麼行為呢？知己知彼，要理解人家。
我們不要被人家所控制，我們很多人碰到事情，自己沒有思維，那已經是愚昧了，自己想不通，已經是愚痴了，他再去找一個更愚痴的人來跟他談，那麼這個更愚痴的人，就幫他出了很多點子，而這個點子出來，是不切合實際的，不是當事人所能理解和明白的，因為沒有一個人能夠像他本人這麼來理解一個人，來理解一件事物，那麼聽人家講了之後呢，他又覺得人家講得很有道理，那麼這就是造成他犯錯誤的根源。
試想一下，有多少婚姻，有多少工作崗位，有多少事情，都是左聽聽，右聽聽，聽到最後，做出了錯誤的決斷。
希望大家能夠明白，能夠理解，能夠知道，我們不能單純寄希望於某種力量的保佑，而是要求自己的智慧。因為當你有智慧的時候，你就能克服種種困難，當你沒有智慧的時候，你天天把頭磕破了，你也想不出一個道道來。
智慧是怎麼來的呢？第一，要戒貪瞋痴；第二，要信願行。我們不貪，我們就有智慧了，我們不恨人家，我們也會有智慧，我們不愚痴、不發神經病，我們也會有智慧。我們增加了自己的願力，增加自己的信心，我們增加學佛的行為，我們也會長智慧。
這個行為就是念經啊，做善事啊，我們才會真的聰明，我們才會真的求真切，然後我們可以無心念塵啊。我們沒有心思再去惦念這個塵世的所有一切，這樣的話，我們才會悟，我們才會一聞千悟啊。也就是說，我們等到明白一件事情的時候，我們什麼事情都明白了。
就像我們對孩子一樣的，當爸爸媽媽責怪孩子的時候，孩子什麼都不講，爸爸媽媽罵他，等到孩子哭了，最後這個孩子說，爸爸，我不是這個意思，我是怎麼怎麼，哎呀，恍然大悟，原來這個孩子有此心啊，他還為了爸爸好，馬上就覺得這個孩子很可愛，這叫什麼？這就叫一悟千悟啊。
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