借用曹魏时期名士王肃的一段佳话，说是琅琊王肃在南朝为官，好饮茶茗，及还北地，又好食羊肉奶酪，有好事者问之“茗何如酪？”肃答：“茗不堪与酪为奴”。
同样，说起治印用材，如今大都沿用石印，一致的概念是，自王冕以花乳石治印，到文彭的灯光冻石，这是印石使用的滥觞，以至于后人以为用石章刻印司空见惯，其实未必然。
与石章使用并行，木制印章一直被使用，由于交流不畅，名贵的石质印材难以普及，以地方名手传世的印章来看，并不是全部使用青田、寿山一类的石种，就地取材的也不在少数；而且自古以来，对于普通使用者，木印要远远多于石印，但是木制印材容易损失，难以传世，早期的木印大多失却，这点上，“金石难灭”确实有它的优势。
有这种推断，源于雕版印刷的使用，印章不过是雕版的微缩。而且近代有大量的木印实物传世，可以证明。比如商用的木记，包括商号印、广告、吉语、票证等，文字及图案一应俱全，还有初级地方政府历代用印，及非书画用印的人名章等等。
椐老人们口述，过去的刻字铺，虽然没有名贵石章，但从收费情形看，通常是象牙章最贵，其次是牛角，再者是黄杨，而后是普通的青田石寿山石，最后是枣木梨木。可见，我说“木不堪与石为奴”，也是大有群众基础的。何况用于书画的篆刻木制印章，历来都有尝试。
只是近来能够实践者见少，人云亦云，而个性化的创作，便能够阻止多数的爱好者，各个艺术门类中，都面临着这种尴尬局面，不敢尝试，无能突破，让自己的才华终究湮灭在大众的共识之中。
关于木制印章的取材，与雕版印刷的要求一致，即使用细腻、坚实、不易变形的木材，比如雕版常用的梨木、杜梨、枣木、梓木等。所不同的是，与雕版相比，印章体量较小，不必考虑成本，于是大量的名贵奢华的木材会被选择利用，这也是我一直尝试的重点。
基于当下名贵木材的利用热潮，可用于印章的颇众，这一点，古人是难以饯行的。比如，如今贵到甚至论克卖的海南黄花梨，印度小叶紫檀，沉香，阴沉，乌木等，而其中的花色难得的瘿子更是难得，而这些名贵的红木都来源于热带，能够刻印的北方木材，根据我的经验，无外乎北黄杨、松柏瘿子，枣、鼠李、忍冬等数种。
木材有纤维结构，横用竖用，效果不同，所以截取成形时要考虑到。唯一没有纹理限制的是瘿子木，而这种结瘤的病态化纤维结构，在正常健康生长的树木中并不常见。
我的经验是瘿木第一，硬木其次，细木次之。而能够细致表达文字图案，尤其是能精致刻成边款的，为上选。
近几年来，余篆刻木印百数十枚，犹以近作尚可观。其木质佼佼者，计有：海南黄花梨油料、小叶紫檀瘿子、四川崖柏陈化料、全无木性的阴沉，北方生雀舌黄杨小料，小叶鼠李瘿子等。
虽用木料，刻成后却有石料效果的，为上作。
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