道教三清，大型道教宮觀中，”三清殿“必不可少，“三清殿”中，三個蒼顏白髮、和顏悅色的老人正襟危坐在神壇上，手持拂塵，一股莊重令人肅然起敬。他們是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊。
太上老君，相信大家都十分熟悉吧。太上老君是道教三清中的第三尊神道德天尊，是道教公認的道教始祖。那麼，太上老君有沒有徒弟呢？有的話都是誰呢？你瞭解嗎？不清楚的話就和小編一起去看看吧。
玄都大法師：
相傳是太上老君的唯一徒弟，也是外丹道最早的嫡傳。被認為是內外丹道都悟性極高，得傳法寶“八卦紫金爐”。玄都大法師極有可能就是玄都仙長鬼谷子。鬼谷詭秘，社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙；其才無所不窺，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通。證得弟子門人無數，翻雲覆雨，驚世駭俗，後皆大有作為。鬼谷堪稱萬聖先師，萬聖之祖，絕不為過。
鬼谷子：
玄都大法師極有可能就是玄都仙長。歷史上鬼谷子是個神秘人物生卒年與師從何處均是未知，而其思想大多又與老子不謀而合。
據說其姓王名禪字詡，號鬼谷，民間稱為王禪老祖,道教中鬼谷子尊號為玄都仙長。“鬼谷”之名，由其出生地或隱居地（今河南登封縣內的歸谷山）而得，因“歸谷”亦習稱為“鬼谷”，故得其名。
道教認為鬼谷先生為“古之真仙”，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。傳說鬼谷子是命理師的祖師爺，相傳韓非子，范蠡，狄青均為其弟子，他招徒弟不挑剔，是人就招，但不是每個都能學會，況且學他術的人都只是學他的一部份，而不是他的全部。
玄元十子：
道教稱老子弟子尹喜、庚桑楚、南榮趎、尹文、辛銒、崔瞿、柏矩、列禦寇、士成綺、莊周十人為玄元十子。
尹喜
尹喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，或稱“關尹”。甘肅天水人，周敬王（？－前477年）之大夫，他自幼究覽古籍，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來，周敬王二十三年，眼見天下將亂，他便辭去大夫之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。
尹喜為函谷關關令時見東方有紫氣西邁，知有聖人將至。不久老子駕青牛薄板車至函谷關，迎入官舍，北面師事之。居百日，尹喜以疾辭官，復迎老子歸樓觀本宅，齋戒問道，並請老子著書，以惠後世。於是老子乃著道德五千言以授之，老子遂去，不知所終。之後，尹喜乃棄絕人事，按老子所授經法。精修至道，三年後，悉臻其妙。乃著《關尹子》九篇，發揮道德二經。
庚桑楚：
亢倉子，是道教祖師，被尊為洞靈真人，乃老子的弟子，為亢桑子，又名亢倉子、庚桑子，四大真人之一。又傳說為《莊子》中的寓言人物，姓庚桑，名楚，陳國人。得老子之道，能以耳視目聽。隱居毗陵孟峰，登仙而去。為《亢倉子》（《洞靈真經》）一書作者。《亢倉子》（《洞靈真經》）一書文字多古文奇字，如果不看音義則難窺其義。
《亢倉子》主要解說老子之言，闡發老子思想，繼承和發展了道家“道”的學說。唐天寶中尊為道教四子真經之一。原本三卷，合為一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。參校本：《四部叢刊》三編影印常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本（簡稱宋刊本）。《道藏》收錄有晉太學博士何璨《洞靈真經注》。
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