四川農村老人歸西,兩弟兄,一姐一妹。哥主辦,弟未動客,哥動客,如何分攤老人的費用?

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這問答提的很巧妙,我也就親身經歷回答一下,我五姊妹,兩個哥哥,兩個姐姐,我母親七十七歲,腦梗塞癱瘓幾年,去年發病去世,在我們四川廣安農村基本上都是嫁出去的女兒不用贍養父母,不管父母生病還是過生都由兒子負責。去年我母親過世辦葬禮,在鄉下老家辦了三十幾桌壩壩席 ,兩個哥哥都是農村的,除了本生產隊的人和自己親戚基本上沒什麼朋友,我接的父親的班,朋友基本上都是單位的,本生產隊的老百姓平時和我就沒什麼往來,收的禮錢我也不分攤兩哥哥的,我的朋友送的禮錢也不和他們分攤,我當時來的朋友可能有六桌,算賬的時候我就主動提出我分擔一半費用,兩哥哥看見我自己願意多出錢,也沒說啥。說實話兩哥哥也不是沒錢,他們兒女都大了都賺得到錢,你一人出,哥哥們覺得沒面子關係反而鬧僵,大頭你出了,兩哥哥也領情,大家都開開心心的。


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我是鄉村靜嫂,我來回答。

四川農村老人去世,兩弟兄,一姐一妹。哥哥主辦,弟弟沒有動客,哥哥動了客,如何分攤老人的喪葬費用?

題主的問題,我應該沒理解錯,但靜嫂不是四川人,雖然我有跟四川人打過三年交道的經歷,對你們那邊的風俗還是不太瞭解。

所以,只能說一下我們這邊的風俗習慣和規矩。

只所以先聲明這一點,是因為我沒太明白題主問題描述裡這個“弟沒動客,哥動客”是什麼意思?這個“客”是親戚嗎?還是哥哥的朋友?

雖然喪葬習俗不一樣,但我想,天下的事情都逃不過一個理字,所以就在這裡說幾句。

一、老人去世後,兒子和女兒怎麼操辦老人喪事

咱們就拿題主的家庭來打比分,在我們這邊,如果是這樣的兄妹四人,那麼老人去世後,該如何分攤費用呢?

首先,兩個女兒是象徵性拿錢,換句話說,兩個女兒是出門閨女,人家是不用攤錢的,人家拿錢多少是心意,是孝心,因為老人是有兒子的,而且還是兩個。兩個女兒如果去攤這個錢,在我們這邊是打孃家兄弟的臉,孃家沒人了嗎?需要兩個閨女去攤這個錢?

所以,在一般情況下,我們這邊是兩個閨女象徵性的拿點錢就行了。

重要的是兩兄弟怎麼拿這個錢。

我們這邊是沒有誰主辦的這個說法,比如老人在兄弟兩個家裡輪流住,結果是在誰家去世了,那就在誰家辦這個喪事。

喪事費用是兄弟兩個均攤,在老人去世後,兄弟兩個各拿出多少錢來,然後有個人保管,到最後,花了多少錢有賬,算過後,多退少補。

但我們都知道,老人去世,親戚朋友是需要來的,那麼,這裡就產生了一個問題,親戚朋友們不會空手來,會有份子錢,會有禮錢,這個份子錢怎麼辦?

二、關於喪事上的份子錢

其實,喪事上的份子錢並不少,但一般情況下,是有兩種份子錢。一種是親戚上的份子錢,一種是朋友上的份子錢。而這個朋友裡面,又分著情況,比如弟兄兩個,那就有哥哥的朋友,也有弟弟的朋友,這個份子錢要怎麼處理?

在我們這裡,親戚的份子錢,直接就算到了喪葬費用裡面。比如老人去世,兄弟兩個一人拿出來一萬塊錢,收了親戚的份子錢一萬。

等葬禮過後,一算賬,老人這喪事花了一萬五,那麼就還有一萬五千塊錢,剩下這一萬五千塊錢,弟兄兩個再分了就行了。如果老人葬禮花了四萬,那弟兄兩個則需要每人再拿五千。意思就是這麼個意思,親戚的份子錢要算在大家的賬上。

朋友們上的份子錢呢?這個是不算賬的,比如哥哥的朋友上的份子錢,直接就給哥哥了,弟弟的同樣。因為什麼呢?因為等到了以後,哥哥弟弟的朋友家裡也會有這樣的事,哥哥或者弟弟又會去給人家份子錢,等於是還回去了。

總結:老人去世的費用由家裡弟兄均攤,女兒象徵性拿錢。親戚份子錢要算在大傢伙賬上,朋友的份子錢則由各自保管。

最後還是要說一下,中國很大,風俗很多。靜嫂在這裡說的只是我們這邊的情況,不是在指導題主,只是給題主一個參考,就是這樣。


鄉村靜嫂


「送老人上山,費用各攤!」都說農村兄弟多好辦事,但自古又有「親兄弟明算賬」的說法,所以在涉及到錢財時,可能出現一些人棘手的問題,尤其在父母的養老送終問題上。



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農村人最講養兒防老,所以兒子在父母的養老送終問題上是主力,女兒出嫁後出不出力就看其心意了,這與城裡有較大區別。在該例中,四川農村去世,有兩兒兩女,哥哥主持喪事,哥哥動客而弟弟未動,老人的喪葬費如何分攤呢?


刺楸也是四川的,類似事情也沒少見,但處理方式也各有不同,甚至差別巨大,所以這不僅要看當地的風俗,還要結合兄弟姐妹的情況來定。接下來,刺楸就以該題目所提闡述的現狀結合我們本地的習俗來簡要分析分析,僅供參考。

一、一姐一妹已出嫁

據題目推斷,老人的兩個女兒皆已外嫁。在刺楸家鄉,女兒出嫁後只消在節假日給父母買點吃的穿的或者直接給點零花錢即可,不用再承擔父母的養老送終責任,這個擔子全然落在了孃家哥弟的肩上,只有女兒的當然例外。



在父母去世時,女兒也要隨禮,但與普通賓客不同,女兒隨的是重禮,有的直接給人情錢,而有的為了有面子,會抬一條殺好的豬前去,排場弄得很大,遠近賓客也就傳播開了。

二、喪葬費用的墊付,「有風吹大坡,有事望大哥(guō)」


總的說來,整個喪事結束後收支相抵的費用存在不確定,有可能出現赤字,也可能有結餘。而不管哪種情況,在操辦喪事前都需要由老人的兒子拿出現錢來運作,不能從所收的人情錢中支取。

在有兩個兒子的情況下,存在主辦的問題,四川人有句話叫做「有風吹大坡,有事望大哥(guō)」,哥哥作為長兄挑起主辦的責任義不容辭,但這並不是說作為弟弟的就可以梭邊邊而袖手旁觀,尤其在墊付喪葬費的事情上應該和哥哥一起出力。

當然,能力有大也有小,各家的經濟狀況有好也有壞,同作為孝子,大家的共同目的都是要給老人辦風光,讓老人走得無牽無掛,老人也不想因喪葬費而致兩個兒子心生芥蒂。因此,哥哥和弟弟最好根據自身的經濟狀況來出資墊付。

三、人情錢的處置

「動客」可能是當地話吧,刺楸對「動客」的理解為接了客人的人情錢。農村人情錢會另很多人遭不住,這次自家辦酒席收了別人的人情錢並不意味著就能落袋為安了,這些錢最終都要禮尚往來地「還」給別人。



由於是哥哥主辦,所以人情錢當然由哥哥請掌情師幫忙收了,而收後的人情錢如何處置呢?在刺楸見過的白事中,一般是這樣處理的:

人情錢其實全是是之前墊進去的本錢,只是可能還有結餘,所以不會出現再墊錢的情況,按墊付金額比例分配。


現實中,由於妯娌的孃家人和哥弟各自的朋友會來隨人情錢,到時也是由各兄弟去「還」人情錢。所以,在分攤人情錢之前可分別把各自的朋友和孃家那邊親戚的人情錢摳出來再計算。

四、情與理

當然,刺楸以上講得是一個理字,而親人間還存在著親情,如何分攤老人的喪葬費就要看兩兄弟如何拿捏了。在外人看來是吃虧的一方,得到的也許是一種福。


以上就是刺楸對四川農村老人去世後兩兄弟如何分攤喪葬費的看法,希望對你有所幫助,如果覺得回答得不錯就點個贊,並順便關注一下吧,謝謝。

刺楸


四川農村老人歸西,兩弟兄,一姐一妹。哥主辦,弟未動客,哥動客,如何分攤老人的費用?

再農老人去世後,喪事的費用在兄弟姐妹間應如何分配的問題已經是個社會問題,有的因為最後處理不得當還會大打出手,甚至有的鬧上法庭也不在少數,一般來說這個是根據當地的風俗進行,四川的這個具體說不上,我以我經歷的說下。

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一、有遺囑的情況按遺囑執行

先看下去世的老人生前有沒有留下遺囑,有遺囑應該應按遺囑執行,如果沒有遺囑的,按照法定繼承。如果繼承人放棄遺囑,可以協商處理。沒有遺囑的按下面兩條處理。

二、兒女四人分攤,都享受繼承權

現在法律規定兒女都有共同的繼承權和贍養老人的義務,既然這樣,四個兒女共同分擔費用,共同享有繼承權。具體就是大哥除去使用的費用,各自動客的收入歸各自,剩餘的支出按四份進行均攤,這個錢都拿出後,給大哥,因為是大各處的費用,剩下的事情就是看老人的具體情況了,如果還有一個老人健在,就這樣結束,等老人全部故去後,在處理老人留下的財產,如果老人全不故去了,受傷的房子也好,財務也好,全部作價均分四份,不多不少,各自認同。

三、兄弟二人商量,以和為貴

現在還有一種風俗,就是女兒一般在農村都放棄繼承權,認為自己是外姓人,不做家產分割。如歌這樣的話還是以上的方案,只不過是最後的遺產部分就兄弟兩個人商量怎麼分了。

我們國家是講究孝道的,逝者已逝,這個問題應該本著團結和諧的方向解決,畢竟都是親兄熱弟的,應該處理起來也不會太難,希望可以幫到有這類事情的朋友。

以上就是呂家姐夫對農村老人歸西,該如何分攤老人的費用?的看法,如果感覺回答的還可以請點贊+收藏,也歡迎大家+關注、評論我!

呂家姐夫


有幾種辦法,多設禮單,各人收的各人還禮,酒水雜費適當攤!但賓客不高興,四五弟兄鄉鄰一下隨五個禮包??第二種,誰動客,誰收禮還禮,開支均攤(指安埋費),酒水費動客者出!收了弟兄姊妹的連帶親戚禮金,仍該動客主辦方日後還禮!(兄弟姊妹親戚隨禮不會很重的,因為不是你兄弟姐妹動客,即使隨禮較大,今後你兄弟姐妹會"監督"你還禮的)。這種情況最合理!隨的禮遲早要還,安埋父母,兒女同責!!!至於個別子女困難,會適當少出!一般花不了多少錢,他(她)也會爭取多出!除非某個子女牛逼的🐮,非要大操大辦,那他就要佔大頭,甚至全出!農村的安埋要不了多少錢,國家要報銷部分,老人還有死亡襯償金!女兒出2~3千,男兒出5千左右就擱平了!父母為先,孝順為首!!!謝謝!


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1,就這樣一個事情哈,在這個老人歸西的這個事情,上面來說的話哈,從某種意義上來說,不管你是動客,還是不懂動客人,父母走了,你總得要請客。


我請客,叫了我的親朋好友,你不叫你的親戚朋友,你不去請動,你的家裡面的客人,從某種意義上說是你自己的失職,是你自己做的不應該,因為你父母大人去世了,這是很重要的一個事情,死者為大,死者為敬啊。

你在這個事情上,你已經顯示錯在前面了對吧?


2,因為你,不去請動客人啊,有沒有去驚動客人啊?那這個時候,你再來談,說這個如何分攤這個費用,喪葬費一般都是平分的。


這個是比較公平的,誰的禮歸誰的。那如果說他的,跟你的,是不相關的,或者是嗯她得禮多或者他的禮少,這個無所謂,隨著你提取來,自己的禮歸自己即可,扣完了之後,那剩下的費用,平均分配,平均分攤,這個是比較符合現實的要求和現實條件。


目前哈,老人歸西,從某種意義上來說,這種請客一般都會虧本的。所以很多人就很糾結這個怎麼樣去分攤這個費用,原則就會有一個:平均分,最合理的也是。最公平的一個。


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三農創業坑


不動客就不分攤,誰主辦誰出錢


石白玉1


在老人問題設有分攤,只有心行。


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