文紹J

日本人的祖先源自中國麼？說起這個問題，很多人就會想到徐福東渡的故事，認為徐福是日本人的先祖。

雖然這種說法在日本也比較流行，但由於缺乏相關文獻記載和考古發掘等事實依據，目前只是一個傳說。那麼日本人的祖先到底來自哪裡，和中國人到底有沒有關係？

現在公認的說法是現代日本人是繩文人和彌生人融合而成的，這是建立在基因分析和考古研究得出的結論。

繩文人是日本列島最早的居民。他們來自東南亞地區，大約在公元前12000年前渡海來到日本，是目前可知的最早抵達日本列島的外來移民。

繩文人在日本列島生活了一萬多年，其文明水準長期處於舊石器時代。由於他們擅於製作帶有繩文圖案的陶器，因此被稱為繩文人。

繩文人的體毛比較重，膚色較深、面部輪廓立體，深眼眶、大眼睛、雙眼皮，嘴唇稍厚。這些體貌特徵在現代日本人身上還能體現。

彌生人是現代日本人的主體。大約在公元前300年左右，一部分中國人、朝鮮人從東北亞地區渡海來到日本，由於其最早遺址發現在東京彌生町而得名。

彌生人的體貌特徵和繩文人差別很大，同東亞大陸地區居民比較接近：體毛較少、膚色較淺、單眼皮、小眼睛、五官輪廓不明顯。

彌生人的文明水平較繩文人高出很多，所以很快在日本佔據了統治地位。

繩文人和彌生人經過長時間的融合，逐漸形成了後來的大和民族，也就是現在日本人的主體。

除大和民族之外，日本也有一些少數民族，比如阿伊努人和琉球人。

阿伊努人生活在北海道和庫頁島，他們的體貌特徵明顯帶有歐羅巴人種的特徵。他們被大和民族驅趕到北海道地區，一度被稱為“蝦夷人”。

琉球人就是沖繩人，他們有自己的文化信仰。由於琉球是被日本吞併的，再加上二戰時期受到的傷害和現在美軍基地帶來的影響，所以很多人琉球人並不認同自己的日本人身份。

石頭說歷史

沒有的事。

日本的祖先並不是什麼中國人，大和民族的起源有自己的說法。

基於考古和DNA的檢測，當下有關大和民族起源的主流說法如下：

日本大和民族的起源是兩批外來移民——

1、繩文人（Jomon）。繩文人來自東南亞，是最早抵達日本列島的外來移民，約於公元前一萬二千年渡海來到日本。由於這批移民擅於製作有繩文圖案的陶器，所以被稱作繩文人。

2、彌生人（Yayoi）。彌生人來到日本的時間，要比繩文人晚很多。他們的根源地是東北亞，通過渡海抵達日本的島嶼。

隨後，繩文人和彌生人的互相結合，最早造就了日本的大和民族。

當然，確實有種說法：徐福是日本人的祖先。

就連一些日本人也相信徐福是日本的先祖。但是，這種說法沒有任何根據，因為徐福生活的時期是很晚的事情了。他是秦始皇年間的人，曾向秦始皇提出申請，稱海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之”，請求出海尋找這三神山。

海中三神山其實是指渤海中的島嶼。換言之，徐福的目的地並不是日本，最初也沒有任何史料證明徐福去過日本。

總而言之，非要說日本大和民族是中國人的後代，這是無稽之談。

HuiNanHistory

關於日本人的起源眾說紛紜，有的人說起源於徐福，有的人說起源於本土，當然韓國人的說法是起源於朝鮮半島。這幾種說法都有根據，也都是事實，也就是說日本的大和民族是東亞地區人種的不斷地雜交混血而來。

關於日本歷史，目前能夠確定的是日本人是繩文人和彌生人融合而成。繩文人相當於日本列島的土著，生活在公元前12000年至公元前300年之間。

這些繩文人文化技術水平極低，直到公元前300年依舊處於舊石器時代。但到了公元前300年之後，日本列島的文化科技有了質的提升，而帶來這一改變的就是渡來的彌生人。

彌生人包括當時的中國人以及朝鮮半島地區的人，他們的到來給日本列島帶去了先進的文化和生產技術，當然徐福是非常有可能在這一隊列之中。

公元前219年，徐福上書秦始皇，海上有三座仙山，分別為蓬萊、方丈、瀛洲。海島之上有神仙居住，他們手中有長生不老的神藥。當時一心想要獲得長生不老的秦始皇當即下令徐福出海。

第一次出海歸來以後，秦始皇詢問徐福是否得到了長生不老的仙藥。顯然這種東西根本就沒有，但當時的秦始焚書坑儒，殺了很多欺騙他的方士。徐福如果想要活下去必須要繼續欺騙秦始皇，於是徐福告訴秦始皇，海中有巨蛟攔路，需要軍隊攜帶弓箭射殺才可以。

秦始皇同意了徐福的第二次請求，於是徐福領著數千童男童女遠渡重洋，《史記》中記載徐福到達了“平原廣澤”。如今平原廣澤已經不可考，但也不排除是日本。

除了徐福之外，秦漢以後有很多史料明確記載很多人漢人到達了日本。西晉年間，胡人開始大舉進入中原，漢獻帝玄孫劉阿知感覺天下即將大亂，因此帶著族人兩千餘人東渡倭奴國[今日本]。

到達倭奴國後，倭奴國國王賜予了劉阿知東漢使主的稱號，後來劉阿知還在日本天皇的允許下，招募了很多流亡朝鮮地區的漢人進入日本，為日本帶去了諸多先進的文化和生產技術。

劉阿知後來改姓氏為坂上，其後代因功勞被日本天皇賜姓大藏。大藏氏後人有一名叫做大藏春實的人在原田築城，從此劉協的這一支後人改姓原田。如今原田氏依然奉劉邦為先祖，還在福岡市建立了漢太公廟定期祭祀。

綜合來說，日本大和民族中有一部分是中國人的後裔，也有一部分人是半島人的後裔，當然還有一部分為日本原有的土著民族後裔。這些人員在不斷的融合，以及學習了先進的漢文化後，形成了如今的大和民族。

我是越關

關於日本人的祖先一直是一個有爭議的謎團，有徐福說，有東南亞移民說。但最近，日本專家研究發現，日本的祖先可能來自中國現在最貧困的一個地區。

這個地區就是四川省的涼山地區。在這裡，聚居著中國的彝族同胞。日本專家從各個角度分析，認為彝族跟日本人可能同源。

比如文字。

我先貼一個圖片。

乍看上去，是不是就像日本的文字。

這兩個文字都是從象形文字化過來的，但內在上，似乎真的有一種莫名的聯繫。似乎是沿著同一個方法演變的兩種文字。

有的彝族同胞還說，他們天然能聽懂一些日本話。

再看服飾。下面是彝族的民族服飾。

下面是日本原住民的服飾

乍一看，還真有點像。

再看髮型，彝族的男人流行一種天菩薩。這是一種帶有原始宗教味道的髮型，而且會發生變化。小時候，頭頂是一攝長髮，叫“如此”，是魂居住的地方。

結婚後，在頭頂梳辮子，盤在頭上，稱“如且”。

老了或者去世後，把頭髮打成尖狀，正式化身為“天菩薩”

這個頭髮千萬不能摸，是大忌諱，摸一下要賠九匹馬。尤其是女人不能亂摸。男人頭女人腰，都是亂摸不得的。

再看日本武士的髮型。

也真有一些相似的地方。

再看節日，彝族有個著名的火把節。在農曆六月舉行。

日本也有火把節，稱為火祭。

彝族人崇拜太陽和月亮，小孩的名字多半帶個日字。

而日本人當然更崇拜太陽了。

再看彝族武士的盔甲。

還真的跟日本的武士盔甲特別像。

以上這些就是日本跟彝族的一些相似之處，當然，要說日本人真的是彝族人過去的，還需要更多的證據來支持，此處，只是一種研究方向而已。

腦洞歷史觀

日本的文明，源自中國，這一點，毋庸置疑。但大和民族是不是中國的後裔，這個問題，還需要進一步探討。

從進化角度來看，人類是從海洋中來的，一些魚（姑且這麼說）上了岸之後，開始嘗試著在陸地上生活，漸漸進化出手腳，漸漸有了一些猴子的形狀，然後再進化成人類。

進化成人類之後，才開始人類的歷史，也就是說，如果我們研究歷史，最早也只能從類人猿研究。而在這之前，或者屬於遺傳學範疇，或者屬於生物學範疇。

從類人猿到舊石器時代，這又是一個很漫長的過程。而要是研究社會性的人類，那麼最早，也要從舊石器初期開始研究起來。人類文明的源頭，或者說人類民族的源頭，應該是源於此的。而在這之前，只能算是種族。

大和民族，主要分佈在日本，成為日本的主體民族，日本本土的居民（這時候還不能叫日本人），進入石器時代非常晚，大約距今一萬年左右。

而這個時候，在中國，已經進入新時期時代的末期，部落已經開始有了雛形。由於日本是個島國，所以，他們缺乏和其他文明的溝通，發展極為落後而且非常單一，發展速度也非常緩慢。

從日本的考古看（造假的不算，曾經有個日本人聲稱發現了三十萬年前的遺址，後來被發現造假），日本石器時代繁榮時期應該是繩文時代，這個時代，有了一些石器時代的很多特點，並且開始成群的居住，甚至學會了在洞穴裡生活，也會一些簡單的種植。

有鑑於此，繩文時代的這些人，可以算作是日本的原住人，也可以算作是日本人的先祖。

我前文說了，這樣的情況，頂多算是一個種族的先祖，卻還不能算是一個民族，因為這個時候，還沒有一種統一的文化和價值觀，對於一個民族而言，文化和價值觀至關重要。

繩文時代存在很多年，然後進入了彌生時代。這時候的日本島，開始有了文明，這些文明，就是源於中國。

在日本，有很多地方都供奉著徐福，很多日本人，也把徐福作為自己的先祖。在歷史上，確實有徐福東渡的事情，但由於他離開了秦國，因此，他的記錄，非常少。從日本人對自己彌生時代的研究，以及日本國家中的一些供奉徐福的神社，可以看出一個問題，徐福並沒有成為日本人的先祖，卻成了日本文化的先祖。

因為徐福的東渡，把中原大量的文明傳入日本，讓日本少走了兩千多年的彎路，他們開始學會使用文字，開始學會鑄造鐵器，開始學會廣泛的種植，學會建設房子。

於是，日本的文明出現，這是日本文明的起源，而到了漢朝，日本也開始和中原發生來往。

文明的出現，到民族的出現，依然是一個漫長的過程，那時候的日本，叫做倭國，他們的人，叫做倭人，所以，如果非要說他們屬於哪個民族，那麼，可以說，他們屬於倭族。

大和這個名字，要到了三世紀的時候，才出現，但這時候，日本和中國的來往並不是很多，他們依舊開始自顧自的發展，雖然成立了大和國，但日本的文明，漸漸處於停滯狀態。日本的民族，也在這個時候，漸漸統一，就有了大和民族。

在上個世紀八十年代，日本的學者開始研究，大和民族和中國人的關係，他們在中國的雲南，找到了許多文化信仰，生活習俗，這些都和大和民族有著很多相同的地方。

日本學者開始確定，日本的大和民族，起源於中國的雲南，這個發現，一度引起轟動，但經過深入的研究，尤其是中日的學者進行研究，漸漸確認了，這樣一個觀點。也從這時開始，日本大和民族的起源問題，有了一個相對公允的答案。

我們可以得出一個初步的結論，日本島上，有原住人，有外來人，這裡外來人主要以中國人為主，經過融合，漸漸出現了大和民族，所以說，大和民族是中國人的後裔，這樣的說法，是可以相信的。

小小嬴政

關於日本大和民族的始祖源於中國一說，主要根據是秦代方士徐福攜數千童男童女浮海東渡日本的動人傳說，自古以來就在中日兩國的典籍以及民眾間廣為流傳，至今這已成了兩國間同文同種、血濃於水之友好往來的歷史象徵了。那麼，徐福東渡真的到了日本嗎？日本人的先祖真的來自中國嗎？

司馬遷在《史記》中詳細記載了徐福東渡的緣由：齊人徐市（福）上書始皇曰：我聽說茫茫大海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山中藏有可以長生不死的仙藥。橫掃六合、一統天下的秦始皇，此刻正做著千秋萬世的美夢，聽到徐福的忽悠，居然不疑有詐，欣然派他帶上數千童男女，入海求取長生不老仙藥。徐福入海一年多，耗費巨資，當然沒有找到一粒不死神藥，他兩手空空的回來後，為免欺君之罪，竟然大著膽子，鼓起如簧之舌，繼續忽悠起不怒自威的秦始皇來。

徐福欺騙始皇曰：我已經率船隊抵達蓬萊仙山附近，但那裡有無數大鮫魚（鯊魚）出沒於風波浪裡，騷擾我們沒法登上蓬萊山求取仙藥，請您派出一隊神射手，攜帶弓弩隨我等一同前往，用箭射殺兇惡的鮫魚，以便求得不死仙藥。秦始皇妄想長生不老，於是再次信了徐福的鬼話，並答應了他的所有請求。

然而，這世上畢竟沒有神仙，更沒有長生不老藥，徐福船隊這一去，便杳如黃鶴，徹底消失在茫茫煙水之中。

徐福入海後到了哪裡？司馬遷沒做交代。時光倥傯，歲月如梭。一晃到了五代後周時。一個叫義楚的和尚在其纂寫的一本名叫《義楚六帖》的書中揭示了一段驚人歷史。

後周僧人義楚在其著作中披露了和渡海來洛陽學佛的日本僧弘順的談話記錄，據弘順說：“日本亦名倭國，在東海中，秦時徐福率五百童男、五百童女止於此國”。他還說，日本有座富士山，又名蓬萊山。徐福至此，“王，不來”。意思是徐福抵達那裡後，開始定居於此，並稱王，再也不回來（指大秦）了。徐福從此紮根日本，隨他一同前往的童男女們世代繁衍，其子孫至今仍自稱秦氏。

由此可見，當年，大騙子兼冒險家的徐福浮海東渡，最終到達了日本。

在中、日甚至韓國的諸多歷史文獻中，均認為徐福東渡日本是歷史事實，有很多人對此篤信無疑，否則，三國的史籍中為什麼會有那麼多關於徐福的記載呢？但也有人提出質疑，說徐福東渡或許不假，但他不一定到了日本。

在中國的江蘇、山東沿海一帶，流傳著許多有關徐福的傳聞和事蹟。《史記》中記載徐福是齊人，江蘇贛榆縣有個徐阜村，傳說是徐福故里。戰國時贛榆屬於齊地，秦時歸琅琊郡管轄，和歷史記載基本吻合。

據說徐福為避秦暴政而浮海東渡，同時還撒下了一個彌天大謊，騙取大量物資和人員，最後以方士的身份出海為始皇求取不死仙藥，並乘機遠走高飛。

無獨有偶的是，在日本九州一帶也有大量有關徐福的傳說和遺蹟，有些祭祀徐福的廟宇至今依然香火不斷。

上世紀50年代，有學者提出一個聳人聽聞的觀點，認為日本傳說中的開國之君——神武天皇若御毛沼命就是徐福！

為證實這一觀點，一些日本學者自發組成了“日本大和民族頭骨測定會”，由日本文部省提供資助，對日本四島280個縣市的大約7萬人作了頭骨測定。結果表明，現代日本人（日本是個單一民族的國家，除散居於北海道的少數原住民蝦夷人外，絕大多數都是大和族）的頭骨指數，基本與中國的江蘇、浙江、安徽、福建甚至更遠的雲南一帶人種的頭骨指數完全相同；最終得出了“日本史前時代的祖先，發源於中國的東海沿岸（原文為：日本史前祖先，曾留住在中國的東海沿岸）”之結論。這答案似乎有“猶抱琵琶半遮面”的羞答答之感，但這個結論反過來看，恰好說明徐福和隨他一同東渡的一千童男童女就是日本大和民族的祖先。

當然，也有學者不承認徐福東渡到日本的史實。說“徐福東渡”完全是後人附會而成的；日本九州等地徐福遺蹟，都是當地僧侶偽造騙人的；至於徐福和神武天皇本是一人，更是子虛烏有、牽強附會的臆測。然而，日本大和族的頭骨測定和中國東南沿海居民的完全一致，這又作何解釋？所以徐福東渡抵達並定居日本 ，日本大和族的祖先源自中國的傳說絕非空穴來風，亦或就是毋庸置疑的歷史事實。

鐵馬冰河wu

誠邀，如題。日本大和民族的祖先，真的源於中國嗎？這是一個很有趣的問題。

別看日本現在很是發達，還在近代狠狠的欺負了中國。但是在中世紀，日本是一直落後於中國的。自日本在秦代左右，由神武天皇立國後就一直對中華文化心生仰慕，自漢代起，中日交往越來越密切並在隋唐達到了巔峰，宋以後，由於各種原因，日本對中國由欽佩變成了貪婪，但是有一個說法，那就是日本人是起源於中國民族，這是真的嗎？

小編以為只能說有部分日本人的先祖是古代的我國人。

關於日本人的起源問題，上世紀80年代日本就利用DNA技術和其他考古及人類學手法對此展開了研討，現代日本人構成分為三部分。

其一：本鄉土著

這一部分並非是指現代日本的阿伊努少數民族。而是遠古時代從今阿爾泰山，蒙古和西伯利亞通古斯河谷等地渡海在日本本州島北部登陸的，這一部分日本人血型以AB型為主，且陰性AB型高達40%，從DNA排序上和我國的滿族，鄂倫春，鄂溫克，赫哲，達斡爾等滿洲區域少數民族相似度為89%。這部分是最早抵達的

其二：海洋移民

這一部分和大洋洲的波利尼西亞人DNA相似度高達92%。主要集中區域是日本四國島，本州島東南部太平洋沿岸區域。可以認定是在距今1萬年前從太平洋中部泛海而來。

其三：大陸及半島移民，

一部分是古代朝鮮半島居民渡海遷移到日本九州島和本州島西部。時間最早可到七千年前。另一部分和我國大陸的東南沿海居民吻合度為87%，最早抵達的時間大致為距今2500年前，大致為我國戰國至秦漢前期。這部分的先祖可以說是中國人，值得一提的是，這些人都是如今日本的高層。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

世界上沒有任何證據證明中國是日本的祖先。徐福東渡日本，那時候日本不叫日本。那時候日本處於蠻荒野生時代，基本上是原始部落，具有野人性格，看到中國人穿的綾羅綢緞，駕船到了野生部落，日本人對中國如上帝來到這個部落，日本認為中國就是上帝，中國就是日本的保護神，所以日本就把徐福做祖先，以正日本之名。過了千年，日本覺得徐福不行，再往前推，就推到中國境內的少數民族。

日本人為什麼這麼兇殘？與他們沒有自己的文化和文字有關。沒有文化就沒有歷史，就沒有道德，沒有文字就沒有記載，所以日本是一個‘三無’國家，本性具備野蠻殺戮性格，怎麼是中國人是日本祖先？

這個問題十分幼稚。日本人永遠找不到自己的祖先，中國也不是日本的祖先。

笑著看西方

寫這個東西要分兩段，以宋朝為界。宋以前我不知道。宋朝時期，倭人上至皇室下至庶民，都爭相搶注"度人"

度人就是把十四歲倭女送上船，漂洋過海來我大宋港口。許以錢財，請天朝男人尻。尻完呢，欣喜萬分的跪求在腰帶上留個印章。然後呢挺著肚子回去相親。以腰帶上印章多為榮。所產子也是珍貴異常，當家主培養滴。此風潮在南宋形成高潮。這也是為何倭奴顯示存浙東一帶血統的主要原因。

宋之前呢，還真沒法搞懂。證據面分散。

金手指148434018

本來也不想回答這個問題，因為這種的調侃因素太多。但是看到題目想先糾正一下。日本的大部分民族它是叫和族不是叫大和民族，動不動喊大的這種狀態其實是一些島民心態在作祟。就像小小的一個南朝鮮，動不動就號稱什麼大韓民國。一個小小的島國裡面以前沒有多少人了，動不動對外宣稱叫什麼大和民族，從這些稱呼上面反應過來，他們的一種自卑，但是作為正兒八經想要討論一些事情的客觀一點的態度的話。沒有必要跟著他們尊稱什麼大和民族。中國人自始至終保持著自己的自信。中華民族的漢族這麼多人口，也從來不自己叫什麼大漢民族，來顯示自己的強大。所以說中國人也沒有必要遵從於他們自己的自卑心理，跟這叫什麼大和民族，其實很可笑。我記得當初霍元甲的電視片裡面香港人有類似的反應。皇甫一驃怒叱裝X的日本浪人。具體的言語因為時間隔得太久忘記了大概的內容是:大和民族大什麼大呀？站著沒有我們的高，土地沒有我們的大。就連我們的桌子用起來都比他們大。小日本就是小日本。

關鍵字: 徐福 祖先 歷史