古代的女人，社會地位到底有多低？三國中劉備落難，途中遇到自己的“粉絲”劉安。劉安見了自己的偶像自然要盛情款待，奈何家中無糧，只能殺了自己的女人給劉備吃。劉安的“腦殘粉”行為，在封建社會中被標榜成“義氣”的典範，被傳為美談。而他的女人呢？我們只知道她變成了食物，變成了成全男人義氣的一盤菜。從這也能看出，在男權至上的封建社會中，女人也僅僅比牛馬等畜類的地位高一點而已。
因此，古代的女人只有逆來順受，才能被社會認同。如果招惹了男人，更甚至招惹了有話語權的男人，那下場要比劉安女人悲慘的多。比如在封神演義中，就有兩個女人，只因得罪了聖人，一個身死後沒能封神，永墮輪迴，另一個雖然封神，卻萬世遭人嫌棄。那麼他們是誰呢？她們是彩雲仙子與姜子牙的老婆馬氏。
彩雲仙子是個美麗的姑娘。為什麼這麼說呢？在封神中，一般成仙的女人都被冠以娘娘、聖母之類的稱號。比如雲霄娘娘、火靈聖母等等，聽著就那麼的老氣橫秋。而稱號是“仙子”的話，卻給人一種清新脫俗的感覺？二者對比，不由的讓人想起王母娘娘與七仙子之間的差距。我相信在討論誰最漂亮的時候，很少有人拿王母娘娘出來說事，畢竟“娘娘”二字很難讓人與“美貌”掛上鉤。所以說，就憑彩雲仙子這個名字，就能斷定她很漂亮。
而彩雲仙子不光漂亮，也很義氣。趙公明慘死在西岐，雲霄在得到消息後，對是否要報仇猶豫不決。反觀彩雲仙子，她在得到消息後，二話不說就要去西岐討個說法。趙公明是雲霄的親哥哥，但是在報仇一事上，雲霄還沒有非親非故的彩雲仙子積極，這不免讓人感到寒心。而彩雲仙子，卻沒有辜負“義氣”二字。她為了幫著雲霄報仇，在大戰中甚至不惜得罪聖人。
“聖人之下皆螻蟻”，聖人是封神中至高無上的存在，法力自不必說，關鍵是掌握著最高話語權，得罪了聖人，那後果是相當嚴重的。但是彩雲仙子卻不在乎這些，為了義氣，在黃河陣上她毅然向聖人出手，結果被打的灰飛煙滅，靈魂去往了封神臺。
一個漂亮又義氣的彩雲仙子，就這樣為了朋友命喪黃泉，這樣的結局實在讓人扼腕。但是她悲慘的命運卻並沒有結束，而是剛剛開始。她死後靈魂進入了封神臺，但是在最後封神的時候，卻沒有她的名字。那彩雲仙子去哪了呢？人間已死，天庭又沒有她的位置，那隻能是墮入了輪迴。可惜彩雲仙子修道千年，卻又重新受那輪迴之苦，沒辦法，誰叫她得罪了聖人。在封建時代，女人正經本分，尚有劉安之妻那樣的噩運，更別說得罪了掌握話語權的聖人，結果只能是萬劫不復。
跟彩雲仙子不同，姜子牙的老婆馬氏是個再普通不過的女人。她沒什麼追求，也沒有什麼情操，她跟大多數女人一樣，只想有個穩定的生活。但是老薑卻沒能力滿足馬氏這個心願。老薑在崑崙山學藝幾十年，除了學會點微末的法術，其他一概不會，生活技能更是缺乏。在女人不能拋頭露面的封建時代，一個家庭要維持生計，只能靠男人打拼，但是老薑偏偏沒有養家的能力，這也導致了馬氏對老薑的不滿。
隨著矛盾的積累，最終出走西岐一事上，導致了兩人的決裂。老薑讓馬氏隨他去西岐，遭到了馬氏的拒絕，而馬氏的這個舉動，也成了她一生的“汙點”。世間說她目光短淺，不能識人，見利忘義。但是平心而論，馬氏這樣做有錯嗎？我認為沒有！老薑的表現確實很讓人失望，做什麼生意都賠，而且回家還埋怨自己媳婦。跟著老薑這樣的男人遠走他鄉，生活怎麼保證？人生地不熟，況且女人地位又低，老薑會不會把馬氏賣了？這些都是馬氏所擔心的，而馬氏肯定也覺得，與其被賣，還不如賣在家鄉，起碼還有親戚照應。
馬氏不像我們讀者，有上帝視角，老薑在朝歌的種種表現，都說明他是個沒能力的大男子主義之人。跟著這樣的男人遠走他鄉，無疑就是拿命運賭博。而馬氏不跟老薑去西岐，一點錯也沒有。但是聖人不這麼認為，元始肯定覺的馬氏是個目光短淺之輩，而且沒有婦德，做不到從一而終。尤其老薑還是元始的徒弟，馬氏看不起老薑，就是看不起元始。所以在無形中，馬氏得罪了聖人。
得罪聖人的後果嚴重的，馬氏最後雖然被封了神，但神職卻是掃把星，主黴運、厄運。這樣的神職無疑是遭人嫌棄的，而且是永世遭人嫌棄。我相信馬氏寧願像彩雲仙子那樣墮入輪迴，也不願幹這個差事。但是她有得選嗎？他只能默默承受。誰叫她沒能像劉安女人那樣，甘為他人之食呢！
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