蘇沛歌天
在農村，父母健在，有多個子女，但不在一個地方生活，分開扶養老人，特別是兩個老人不能相互照顧的情況下，可以理解。你想一想？如果不把父母分開養，那就是每一個子女輪流養兩位老人一段時間吧？一個家庭，大人要幹活，小孩要上學，誰來照顧兩位老人，這樣的話，夫妻二人就有一人不能做工了。這樣就減少了許多收入。
子女把不能相互照顧的父母分開養，實岀無奈。做老人的應當理解，畢竟子女也有他的難處。
母親的死當然與四子女有一定的關糸。做為子女，父母養育了我們，我們要知恩圖報，做出一些適當的犧牲，也是應該的。父母實在不願分開生活，那就想想別的辦法。比如請保母，比如我上面說的每個子女養二老一段時間，不要把他們分開。
死者已經死了，活著的請珍重吧！
耳根號
感謝回答問題的朋友！
事情是這樣的。這對夫妻都七十多歲。四個子女又不在一個地方生活，男老翁半身不隨，行動不變。老太婆有眼疾。看東西有點模糊。
鑑於夫妻以不能互相照顧，兒女商議：老大老二養爹，老三老四養娘。
就這樣，一對老夫妻被分的天隔一方。過起了牛郎織女的生活。僅僅分開十多天老太婆服毒自盡。
子女的理由是：父母年事已高，都需照顧，分開來養便於伺候。因為自己家中還有孫子或孫女需要照看。
子女的這種做法實在欠妥，沒顧及父母的感受。共同生活幾十年。經歷風風雨雨，共同養大四個女，就是在那艱苦的歲月，也沒有捨得把他們送人或分開。現在老了，卻成，為了兩隻活著的失聯鴛鴦。老伴老伴，老了沒伴了，是子女把伴分開了。對夫妻精神打擊太大了。
老孃之死與子女的養老方式欠妥脫不了關係。不過，作為農村人，兄妹幾人的應該怎樣養老呢？
第一，不能將父母分開來養。第二，第三⋯⋯？
蘇沛歌天
母親之死與四個子女是有一定關係的，可以說母親是讓4個子女所謂的私心加孝心給害死的。
據說這對夫妻都七十多歲了，老父親半身不遂，老母親眼睛有病，看不清東西。四個子女天各一方，不在一個城市生活。為了照顧老人，但又不願意多負擔，4個子女商議：有老大老二養活父親，老三老四養活母親。
這樣就把老夫妻倆硬生生地拆開，老母親不習慣這樣的生活，一氣之下喝農藥自殺。這也是老年人的無奈，也是一種無言的抗爭。
第一，子女有贍養父母的義務，父母年老了，子女贍養老人天經地義，不要找什麼藉口拒絕承擔贍養義務。
第二，父母年齡大了，誰也離不開誰，老來伴、老來伴，老來才能做伴。所以子女一定要理解父母的心情，有心善待老人，就不要讓老人分開。那種為了自己方便，而故意將老人分開贍養的行為，是一種自私的行為，是一種傷害老人感情的行為。
第三，4個子女完全可以採取另一種方式贍養老人，比如常回家看看，輪流贍養父母，更有孝心的人可以將父母一起接過去與自己同住。
所以，贍養老人，應當尊重老人，理解老人，真正為老人著想。否則的話，那不是孝心而是殘忍。
法重情深
當然有了，首先為什麼要給分開呢，四個子女，如果說不願意贍養，可以每個月給老人一點錢，讓他們兩個老人過，其實老人家用不了多少錢，每個人一個月給幾百也行啊，為什麼非要給分開，換位思考，如果你看了，你的兒女非要給你們分開，你願意嗎，當然是不願意了，在一起生活了幾十年都沒有分開，卻被自己的兒女硬生生分開，不難過就怪了，我如果沒記錯的話間接性傷害導致喪命，如果起訴，應該是要承擔法律責任的，如果有時間自己可以看看刑法，其實這也是我的個人的一些想法，不知道具體原因，也沒辦法妄加評論對錯！！！
勞資獨寵一方yssa
其實這種贍養老人的方式，在城市和農村都存在著。兒女們把一對有著幾十年夫妻感情的老人，分開來贍養.表面上看似殘忍，其實也實屬無可奈何。先不要去指責兒女們的這種做法，同時伺候兩個老人是一件十分勞累的事情。這種事情是沒有落在自己身上，指責起來挺輕鬆的，做起來就難上加難，累上加累了。所以兒女們只有出此下策，把父母分開來伺候，這樣相對要輕鬆一點。但是做父母的無法面對被分開伺候的現實，最後喝藥而死，確實挺另人唏噓的。
為了防止這種悲劇的發生，還是讓兩個老人住在一起，大家一起贍養伺候最好。現在這種養老方式也已經很普遍了，我覺得挺好的。
123春之花
沒有子女的過，小孩子爹孃盼長大，老了成累贅，沒有退休金成一大害，無法承受，小時娘爹孃幾個也能養大老了多餘，沒地方去，自已家就好。
山西代縣逍遙自在
看來一對夫婦只生一個孩子是對的。就一個孩子養老，肯定分不開。
紅船62
一母能養九兒，九兒難奉一母。
於澤起
生一個子女有福。
老福頭A
多子多福！享受人生！喜也好！悲也好！只生一個真的好！
