株洲龍5052075049444

這樣肯定不好，老年人喪偶後找了老伴，應該要辦結婚證，要不然以後事情麻煩多，若一方身體不好而需要照顧時，如果沒有結婚證，另一方就有藉口不陪護照顧，而應該承擔的責任，也推諉扯皮不了了之，在這兒舉二個例子，看看這二位老人不辦結婚證的下場是怎樣的。

董明原配生病走的早，女兒也出嫁了，他就朋友介紹認識了一位婦女也是喪偶的，也有個女兒，但經常待在其他國家，很少回來。一套三室一廳的房子，二個人在一起也夠舒服的了，那阿姨讓住在她家的董明拿生活費出來，這也應該，你住她家房子，總得付房費吧。剛開始是1500左右，相處了一年左右，阿姨生活費漲到二千五，平時買這買那的開銷也都是董明付的，阿姨想著他退休金七千一個月，花掉五千還有餘額，可董明這個人本來就很節約，自己的女兒都不捨得給她錢花的，現在肯給阿姨是硬著頭皮給的，怕她一不開心就溫存不了。

這位阿姨不見他給生活費，就直接要回了門鑰匙，讓他以後別來了。這下董明傻眼了，不知道咋辦了，和女兒去說也說不出口，只能每天在家裡生悶氣，沒多久就生病了，他女兒工作又忙，想要那阿姨平時有空照顧一點，她推諉說沒責任該照顧的。若一開始就辦了結婚證，阿姨這塊也不能撒手不管吧。

建根的老婆是出了車禍而走的，平時倆老夫妻倆蠻恩愛，總是有說有笑的一起逛逛超市，晚上一起散散步，現在一個人了，親戚看他鬱鬱寡歡就幫他介紹了一個喪偶的婦女，二個人倒是挺滿意對方的，建根平時喜歡喝點小酒，那阿姨菜燒的不錯，二個人倒是相互陪伴嘴角也掛滿笑著，可天有不測風雲，二年不到建根就開始生病了。

阿姨天天照顧，端茶倒尿，辛辛苦苦照顧了五年，也沒見好轉卻又離她而去，建根的兒子兒媳平常也不回家不去醫院陪伴和看望照顧自己的父親，見父親走了，過完三七就把這位阿姨趕走了，原因是和他爸爸沒有辦結婚證的，不應該再待在他家裡，而建根走時也沒給阿姨一點保障，這個生活磨難的阿姨又一次被無情拋棄，享受不到一點最基本的價值，如果一開始辦了結婚證，他兒子兒媳沒任何理由要她搬離開。

歡迎【關注】煩煩自媒體娛樂，喜歡本文，請點贊➕轉發，希望你在評論區留下你的觀點。

煩煩自媒體娛樂

我對這個問題來個不請自答，不知妥當不妥當？

我簡略談談我的自已經歷和體會，也許更有說服力，對與我有相同境遇的人更有參考的價值。

我是個退休的公務員，已年近七旬。幾年前老伴患病去世了，我的生活一下子亂套了，需自已做飯料理家務不必說，精神上的孤獨苦夢更是難熬，競管自已讀些有關擺脫孤獨之類的書，出去旅遊，和老同事老朋友們聊聊天。在遊山玩水的時候，在和朋友們一起的時候，可以暫時忘記煩惱，但回到家裡的日子照樣不好過，睹物思人，老想同一個問題：陪伴我幾十年的這個人我是再也見不上了，真的再也見不上了！我常問自已，我就在這種不良的環境氛圍中度過我的晚年麼？

過了一年多，經老同事老朋友們的介紹撮合，我找了一個年齡與我相仿經歷與我相差不大的老伴。我們走到一起已快兩年時間了，相處的不錯，過得也還算愉快。從我們走過來的路和我的思考我想有這麼幾點值向大家說說。

其一，我們倆就是不領證，屬同居，這是我們雙方協商都同意這麼做。

二，我們倆的結合，取得了雙方子女的同意。

三，雙方的房產及存款，各歸各所有，將來歸各方子女，互不糾纏。四，家中的伙食開支由我全部承擔，老伴的退休工資由她自由支配，醫療開支各自承擔，外出旅遊開支執行AA制。

五，今後如一方生了大病，另一方願意待候，可以繼續過下去，如另一方有難度，雙方協商分開。我們倆都認為，人老了生病難免，生了病能在一起過下去更好，實在不能過下去，分手也不是壞事，起碼在我們生病前這一段時間我們過得還是有質量的。相反，如果領了結婚證，就沒有這麼簡單了。

六，據我的體會，找老伴雙方的年齡不要相差太大，太大了就有了代溝，生活中不容易溝通。

七，三觀要大體相近。三觀相差太遠，在日常生活中容易產生矛盾。

上面說的有些零亂瑣碎，但都是我的切身體會，如還有一些參考價值，也就不枉費我的辛苦了。

想說就說幾句

我來說個我公公的事情吧。老公四歲父母離婚，公公今年六十出頭沒有再婚。年輕的時候找過幾個，都沒領證。最後一個是在我們快結婚的時候終止的。這個女的是他高中同學，嫁到一線城市後中年喪偶，當年同窗時期好像那個女的對公公就有意思。兩個人火熱了三年，結果公公得知她女兒有白血病，然後默默的疏遠了這個同學，他覺得是累贅。婚後公公叫我兩個去探望了下（我們結婚她叫其他同學帶了個紅包）。公公直接跟老公說的，我不知道啥情況，傻不拉幾提著禮物去了，以為只是公公的同學。結果禮物不收，提著禮物送我們出門扔在路中間轉身就走了，我不知道當中什麼情況，尷尬得無地自容）。唉，估計怪公公太絕情！我埋怨老公明知他們分手的不開心還捲進來。我這個新兒媳婦從此對他有看法！

所以說同居不領證，說散就散沒啥情分可言！

Donna5906

在很多這類問題上我也回答了很多，我本身也是離異的，情形也差不多，就說自己吧。

我十年前離了，這十年間我沒考慮過結婚的問題，希望與前任複合，但對方已表明了態度

直到18年我爸病重，媽媽也癱在床上，我的各種原因令我心累，才意識到要找個人，當然，

女人單身多少都有些男的追，我從來都沒答應

過任何一個人，我心已死了，三年前，我在異地認識一個朋友就加了微信，我們就這樣聊了

幾年，在無意中有了感情基礎，他才跟我表白

我想也可以考慮，所以決定了我們戀愛關係

我們的看法是這樣，我們走在一起要對自己負責，當然就跟初婚那樣辦手續，如果沒有法律保障不算夫妻，過了年，我49歲，他53歲，至少在一起的時間還有二十多年，如果說不辦證只同居，我絕對不會這樣做，做女人要做完美的女人，我們不存在經濟上糾紛，他之前的財產歸他子女所有，我不在乎這些，我們兩個人叧外個地方住，雙方子女都可以來看我們，如果把錢財牽到裡面好累，各人之前的財產屬各人子女名下，搬出來不與孩子們同住，矛盾也減少，我們兩個想去哪裡都可以。

不辦證居住，是對大家不負責的行為，這麼自私的人與他在一起，我沒有半點安全感，還不如不在一起，和找情人有什麼區別。

用戶75014162028

有關老年人喪偶後找老伴兒，要不要辦結婚證的問題，我之前在相似問題《老人再婚，是領結婚證好，還是不領結婚證、只是同居更好？》下做了回答，引起了網友的熱議，評論中各有所言，並讓我對這個問題有了更深的瞭解。

評論中，一部分人支持辦理結婚證，另一部分則認為不辦結婚證更好一些。我仔細盤算了下，比例各接近百分之五十。由此可以看出，辦證還是不辦證都有其存在的道理，我們不能簡單粗暴的認為哪一個好，哪一個不好。今天我們就聊一下這個問題。

老人再婚辦結婚證和不辦證的區別

老人再婚辦理了結婚證，雙方老人的養老金在婚後就成為共同財產。其中一方去世，另一方與其子女共同擁有財產繼承權。同時，結婚證也約束了雙方有贍養、幫扶的義務。無論是喪失經濟來源還是身患重病，另一方有義務對其進行贍養和照顧。

如果不辦理結婚證，就是“搭夥過日子”，只要能互相信任、相處愉快，就能起到陪伴和照顧的作用。遇到身體出現重大疾病的情況，由雙方家庭各自負責，各自進行救治和照料。當然，大多數這種情況，都會在同居前以“同居協議”的方式，來協商好這些問題。

領證的好處是確定了責任和義務，不領證的好處就是，能夠好合好散，不牽扯過多的麻煩事。這兩種情況落到現實中來看，很難說哪一種是正確的，哪一種是不應該的。每一個個體家庭都會根據實際情況來決定是否領證。這個觀點和我在上一個回答中的觀點略有變化。個人覺得應該中性一些，要尊重每一個家庭自己的選擇。

子女對老人再婚的態度

我們有時候，會想當然的認為，老人再婚就是搭伴過日子，哪有那麼多講究。只要不領結婚證，能好就一起，不能好就散夥。採取這樣放任不管甚至“不負責任”的態度，把找老伴兒當成找的保姆或者臨時搭夥人來看待。

有的甚至因為怕麻煩或者擔心財產問題，而反對老人再婚，覺得老人這麼大年齡了，沒必要再折騰了。這其實是忽視了老人自身的情感需求。老人需要有人能夠陪伴，互相照顧生活，甚至尋求精神寄託。這些不能因為年齡大了就被忽視掉。

以上面說的這樣的態度對待老人再婚是不恰當的。想想我們結婚的時候，父母是怎麼為我們的婚姻把關，並負責操辦的。到了老人再婚的時候，我們是不是也應該拿出負責任的態度，來認真對待老人的婚事呢？

所以說，我們對於老人再婚，要以老人自身的需求為主要考慮。如果老人有這個願望，作為兒女應該予以支持，並切實為此做出積極的實際行動。

子女在老人再婚這件事上應該怎麼做

有位網友提到一個很尖銳的問題，那就是無論辦證還是不辦證，遇到通情達理的人，不辦證也會互相照料；遇到心懷不軌的人，即使是辦了證，也一樣會各種欺騙和刁難。仔細想一想，確實是有這個道理。這就不由得讓人覺得，尋找一個在人品上能夠信任、情感上能夠真誠的人是多麼的重要。我們需要在這方面為老人把好關。

老人常被稱為“老小孩”，就說明老人雖然在經驗方面比較強，但有時也會表現的像小孩子一樣不成熟。這往往是因為過於依賴經驗而不會變通，表現的過於固執甚至執拗。所以，子女在老人找老伴兒這事上，要做到有耐心的引導和解釋。

另外，子女工作忙沒有條件陪伴老人，老人日常的陪伴需求逐漸強烈。此時有了一個能夠陪著聊天的伴侶，正好滿足了需求。這就容易被一些不軌的人鑽了空子，引誘老人迷了心竅。新聞中不乏出現老人被騙婚的案例。因此，子女在老人再婚的事情上，要盡到監督責任。

總之，我們除了積極的滿足老人的心願之外，也要為此做好子女應盡的引導和監督責任。希望能做到，以當初父母對待我們的婚事的用心程度，來對待老人再婚這件事。

綜上所述，老年人喪偶之後找了一個老伴但是不想辦結婚證，這件事應該根據實際情況來具體決定，不可一概而下定論。在能夠維護老人權益的基礎上，要充分尊重老人和家屬的意見。所以說，至於應該還是不應該領結婚證，就讓當事人自己來協商和決定吧。（end）

大象生

喪偶老人找老伴，各人情況不同，需視情況，量體裁衣。第一，企業(央企除外)退休的男女，退休費不多，雙方各拿出1500元退休費，搭夥過日子，看個小病。餘錢給各自子女掌握，以便住院看大病及後事。不領證，這類已有先例，後遺症少。第二，行政、事業單位，退休費高，有能力養活老伴的，找沒有退休費的，而且是年輕的作老伴。這種搭配，是各取所需，站在沒有退休費的立場上，就應該拿證，才有保障。第三，雙方的退休費都高，可以參考第一條，雙方各出1500元搭夥過日子。第四，生活不能自理的，最佳方案，是去全託養老院。

以上四條，僅供參考，事物是複雜的，一切皆有可能，適合的，最好的。

夫子182

老年人再婚，只同居不辦理結婚手續，是十分明智和符合現實的做法。特別是男方是離退休人員，而女方是無固定收入的家屬。筆者因為工作關係，接觸到兩對再婚老夫婦，只因為辦理了登記手續，當有工資收入和住房的男方，先行去世，老太太與後夫子女的遺產爭奪戰，就硝煙瀰漫地打鬥了起來，不惜撕破曾經擁有的弱不禁風的一點溫情，最後甚至對簿公堂，其結果，撕逼的雙方，不是兩敗俱傷，就是以男方子女在經濟上付出慘痛代價而告終。之所以出現這種情況，主要原因，就是再婚夫妻，有時候儘管相處的還可以，但畢竟屬於半路夫妻，兩層皮，各自都有各自的目的和需求，所以，一旦一方謝世，再加上婚前財產沒有提前釐清，就會出現財產爭奪的糾紛。有的老人就很明智，婚前在商討好女方應有的權益的前提下，將名下房產等，提前過戶給自己的子女，少了一份財產旁落她人的風險，也維繫了自己和子女的那份血肉之情。還有一個問題，正所謂丈夫是前任的好，老婆是後來的俏，基於這個原因，有個別老人，確有新媳婦上門，就忘掉舊情，甚至忘掉自己親骨肉的例子。父子之間，父女之間為此反目視同路人的事，也屢見不鮮。說的尖刻一點，這樣的老男人，確實有些可惡。

也有一種情況，老人雙方辦理了登記手續，其目的是一旦離退休的一方先去，女方可根據有關規定，享受到遺屬補助。這是對女方照顧後老伴的合理補償。所以，老人的再結合，最關鍵的問題，還是要提前做好功課，約定好彼此的義務和責任，儘量減少不必要的麻煩和紛爭，這樣，才更會有利於再婚家庭的相對和諧和與和平共處。

山中小溪8

情感的依託並不是年輕人擁有的權利，中年人，老年人也有這個權利。一個人失去了在感情上的另一半，在精神上遭到折磨，孤獨，無助和無奈，就會萎靡，會不利於身心健康，縮短生命。

孤獨的老年人要是能找個伴，能嘮個磕也解除了寂寞。互相照應，對方有個頭疼腦熱的，身邊也有個端茶送藥的人，遇上了緊急情況，就能有人及時撥打120撿回一條生命。就算子女是孝順的，你不可能一天24小時陪在老人身邊，老人再婚是解除了子女的後顧之憂，幫了子女的大忙。

正是由於子女們自私，怕老年人再婚後，家庭財產會流失，現在老年人的同居現象才是普遍存在的。它方便就在，想和就和，想分就分，養老的問題不牽扯到對方的子女，家庭財產也不至於流失，造成不了家庭矛盾。

由此可以看出，老年人過著雖然是夫妻的家庭生活，但是卻不是合法夫妻，得不到法律的認可，就不受法律保護。個人的利益和權益就沒有保障，一旦受到了傷害，只有悲天哭地。

總之，我覺得人各有各的活法，各有各的權利。領不領取結婚證有利有弊，利在不麻煩，都是自由身。弊在得不到法律承認，就沒有法律做保障。強迫不成買賣，只能看當事人的選擇了。

老蔣閒言

老年再婚有多少是有情人終成眷屬的，主要就是抱團養老唄，無論因何結婚，我認為辦不辦結婚證無所謂，在乎就辦，不在乎就算。

老年人再婚實際上不易，法律上無障礙，主要是要衝破子女的阻力，如果辦結婚證，老年婦女結婚更難了。不辦結婚證，百年後都是和前夫再去同葬，少了很多麻煩，辦了結婚證無異於老了老了淨身出戶，而且子女更難接受。

老年婚姻，婚前更要做全面瞭解，靠結婚證維持婚姻是不可能的， 行動都困難了，還再玩離婚，精力還允許嗎? 我認為老年婚姻寫一紙婚約更好，主要是經濟和相互扶助義務唄，把雙方個人及子女在乎的事提前約定好，寫在紙上，即簡單，也有法律效力，比結婚證更好。

帶花的仙人球

這也可能是老年男人的想法，但真要在次組織家庭，這種想法和辦法是決𣎴可取的，首先，大部分這種情況的女方就很難接受，向上了年紀的女人，能組織二次家庭，那是頂著多大的兒女壓力和親人們的勸說才得以成行，說實話，在中國，自古就有好女不嫁二男，好馬不配二鞍，但那全是古人們留下的後話，至於現在，人們的世俗觀念早以不同於以往，而且我對老年人成次婚配也完全贊成，最起嗎婚後二位老人還多了一份照應和依靠，其次，凡是這種情況，老年女人自然就比男人想法多多，如果男方的經濟實力不太好，都𣎴可能找你，那就更談不上試婚了，除飛女人缺根筋！

關鍵字: 老伴 情感 結婚證