什麼是《白澤圖》？要先說說“白澤”。“白澤”是中國古代神話中的神獸，祥瑞之象徵。
明萬曆時人王圻所編的《三才圖會》中錄有“白澤”：“東望山有澤獸者，一名曰白澤。能言語，王者有德，明照幽遠則至。昔黃帝巡狩至東海，此獸有言，為時除害。”見下圖。
作為祥瑞之象徵，古人也有以“白澤”作名字的。如：
北朝魏 廣平公，張白澤。
北朝魏 長史，慕容白澤。
北朝齊 樂陵王，高白澤。
北朝周 武德郡公，柳敏，字白澤。
南朝齊 武帝太子，蕭長懋，小字白澤。
唐 新安公，元白澤。
佛家語錄中也常借用，如：
《天界覺浪盛禪師語錄》：家有白澤之圖，必無如是妖怪。
《入就瑞白禪師語錄》：家藏
白澤勝神符，百怪安能敢穢汙。《雪關禪師語錄》：一句彌陀無間歇，家懸白澤鎮妖圖。
“白澤”一詞最早見於晉代葛洪的《抱朴子》和幹寶的《搜神記》。
《抱朴子內篇·極言》：“窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青鳥之說。”
《抱朴子內篇·登涉》：“將軍者，鬼不敢近人也，其次則論百鬼錄，知天下鬼之名字，及白澤圖、九鼎記，則眾鬼自卻。”
由此引出《白澤圖》，《白澤圖》是記錄中國古代各種精怪的書，又稱《白澤精怪圖》。此書是何人何時所寫？不知道，肯定是早於晉代。雖已失傳，但是從歷代古籍文獻，比如《搜神記》《法苑珠林》《太平御覽》《太平廣記》等書中還能發現一些殘存。敦煌有《白澤精怪圖殘卷》。清人也做過蒐集，現列舉一些。
1. 傒囊
吳諸葛恪為丹陽太守，嚐出獵兩山之間，有物如小兒伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地，去故地即死。既而參佐問其故。以為神明。恪曰：此事在白澤圖內曰，兩山之間，其精如小兒，見人，則伸手欲引人。名曰傒囊，引去故地則死，無謂神明而異之。（搜神記卷十二）
2.蒼鸆
鬼車鳥。相傳此鳥昔有十首。能收人魂。一首為犬所噬。秦中天陰。有時有聲。聲如力車鳴。或言是水雞過也。白澤圖謂之蒼鸆。（酉陽雜俎卷十六）
3.木之精
白澤圖曰：木之精名彭侯，狀如黑狗，無尾，可烹食之。（搜神?卷十八）
4.火之精
白澤圖雲：火之精，曰宋毋忌。（史記卷二十八 藝文類聚卷八十）
5.火之精
白澤圖曰：火之精。名曰必方。狀如鳥，一足，以其名呼之則去。（法苑珠林卷四十五）
6.水之精
白澤圖曰：水之精，名曰罔象。其狀如小兒，赤目，黑色，大耳，長爪。以索縛之則可得，烹之吉。（法苑珠林卷四十五）
7.金之精
白澤圖曰：金之精，名曰倉唐。狀如豚，居人家，使人不宜妻。以其名呼之則去。（法苑珠林卷四十五）
8.門之精
白澤圖曰：門之精，名曰野。狀如侏儒。見之則拜，以其名呼之，宜飲食。（法苑珠林卷四十五）
9澤之精
白澤圖曰：澤之精，名曰冕。其狀如蛇，一身兩頭，五彩文。以其名呼，有使取金銀。（法苑珠林卷四十五）
10.廁之精
白澤圖曰：廁之精，名曰倚衣。青衣，持白杖。知其名呼之者除，不知其名，則死。（法苑珠林卷四十五）
11.車之精
白澤圖曰：車之精，名曰寧野。狀如轀車，見之傷人目。以其名呼之，不能傷人目。（法苑珠林卷四十五）
12.臼之精
白澤圖曰：臼之精，名曰意。狀如豚，以其名呼之，則去。（法苑珠林卷四十五）
13.市之精
白澤圖曰：市之精，名曰問。其狀如囤，而無手足。以其名呼之。則去。（法苑珠林卷四十五）
14.室之精
白澤圖曰：室之精，名曰孫龍。狀如小兒，長一尺四寸，衣黑衣，赤幘大冠，帶劍持戟。以其名呼之，則去。（法苑珠林卷四十五）
15.山之精
白澤圖曰：山之精，名夔。狀如鼓，一足如行。以其名呼之，可使取虎狼豹。（法苑珠林卷四十五）
16.玉之精
白澤圖曰：玉之精，名曰岱委。其狀美女，衣青衣。見之以桃匕刺之，而呼其名，則得之。（法苑珠林卷四十五）
17.溷之精
白澤圖曰：溷之精，名曰卑。狀如美女，而持鏡呼之，知愧，則去也。（法苑珠林卷四十五）
18井淵之精
白澤圖曰：井淵之精，名曰觀。狀如美女，好吹簫。以其名呼之，則去。（法苑珠林卷四十五）
19.在道之精
白澤圖曰：在道之精，名曰作器。狀如丈夫，善眩人。以其名呼之，則去。（法苑珠林卷四十五）
20.臺屋之精
白澤圖曰：臺屋之精，名曰兩貴。狀如赤狗，以其名呼，使人目明。（法苑珠林卷四十五）
21.水石者精
白澤圖曰：水石者精，名慶忌。狀如人，乘車蓋，一日馳千里。以其名呼之，則可使入水取魚。（法苑珠林卷四十五）
22.物惡之精
白澤圖曰：夜見堂下有兒，被髮走，物惡之精，名曰溝。以其名呼之，則無咎。（法苑珠林卷四十五）
23.丘墓之精
白澤圖曰：丘墓之精，名曰狼鬼。善與人鬥，不休。為桃棘矢，羽以鵄羽，以射之，狼鬼化為飄風。脫履捉之，不能化也。（法苑珠林卷四十五）
24. 廢丘墓之精
白澤圖曰：廢丘墓之精，名曰無。狀如老役夫，衣青衣，而操杵好舂。以其名呼之，使人宜禾穀。（法苑珠林卷四十五）
25.牧弊池之精
白澤圖曰：牧弊池之精，名曰髡頓。狀如牛，無頭。見人則逐人，以其名呼之，則去。（太平御覽卷八八六）
26.絕水有金者
白澤圖曰：絕水有金者，精名侯伯。狀如人，長五尺，五彩衣。以其名呼之，則去。（法苑珠林卷四十五）
27.百歲狼
白澤圖曰：百歲狼化為女人，名曰知女。狀如美女，坐道傍告丈夫曰，我無父母兄弟。若丈夫取為妻，經年而食人。以其名呼之，則逃走去。（法苑珠林卷四十五）
28.千載木
白澤圖曰：千載木，其中有蟲，名曰賈詘。狀如豚，有兩頭。烹而食之，如狗肉味。（太平御覽卷八八六）
這些只是一部分。真的佩服古人的腦洞打開，想象至極。
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