杭州西冷橋下，岳飛墓旁，漢白玉雕刻的秋瑾像迎風而立。每到黃昏時刻，世間百態黯然失色，遠山霧靄的映襯下，只見長裙曳地的秋瑾手執長劍，遠眺祖國山河萬里。曾經的滿腔熱血彷彿仍燃燒在眼前。巾幗英雄的風姿不減當年，湖畔微風傳達著她“秋風秋雨愁煞人的嗟嘆”。
秋瑾女士，著名的女權運動家、民主革命家。祖籍在今紹興市，是個典型的官僚家庭。自秋瑾祖父起，時代簪纓。她的母親是蕭山的望族之後，父親是光緒年間的秋信候，秋瑾幼年就隨家中兄長在家塾讀書，喜好詩文，15歲之後歲父兄學習騎馬，喜好著男裝，常常以秦良玉和花木蘭自比。1986年秋嫁與王廷鈞為妻。因其憂國憂民之心，受到了夫家和當地人民的敬重。照片中是女扮男裝的秋瑾。
王廷鈞於光緒二十六年出任戶部主事，隨後八國聯軍入京，夫妻為避戰亂，協同返鄉，於1904年去京復職。在這之後，秋瑾在丈夫的支持下，終於衝破了封建社會對女性的枷鎖，東渡日本留學，相繼加入了三合會，發起共愛會，同期參與了《白話報》的創辦，是民主共和運動的中堅力量。照片中是在日本的秋瑾。
光緒三十一年，回國後的秋瑾和徐錫麟一起加入光復會，於此同時，國內的革命形勢逐漸成型。同年七月，秋瑾遠赴日本加入同盟會，第二年回國在上海創辦中國公學並任教於潯溪女校，在此期間，秋瑾參加了炸藥的實驗製造過程，被炸傷，差點被逮捕。照片拍攝於1905年，尹維峻與秋瑾在紹興明道女校的合照。
這讓秋瑾意識到了做革命隨時有可能犧牲，所以在同年的秋天，秋瑾返回了夫家和丈夫孩子團聚，並向夫家索要了數千金用於《中國女報》創刊。於此同時，秋瑾對外申明和家人脫離了關係。這件事一度受到了當地人的唾罵和不齒，直到秋瑾就義後，人們才知道這是她為了不拖累家人的無奈之舉。
1907年，秋瑾和徐錫麟分頭籌備浙江、安徽的舉事。此時，秋瑾正擔任大通學堂的督辦。徐錫麟在安慶起義後遭清廷鎮壓失敗，其弟徐偉將起義之事洩露了出去。別人勸她離開紹興，但她卻拒絕了，稱“革命要有流血才能成功”。照片為秋瑾與共愛會成員的合影。
隨後清軍包圍了學堂，秋瑾被捕，面對清軍逼問，她堅不吐供，只寫下“秋風秋雨愁煞人”七個字。後她從容就義於紹興軒亭口。秋瑾就義後無人敢為其收屍，國內報紙也皆失聲，生前好友呂碧城、吳芝瑛設法與人將其遺體偷出掩埋，後遷葬杭州西湖西泠橋畔。照片為眾人偷偷抬秋瑾靈柩經過跨虹橋。
但清政府擔心其對民眾以及輿論影響過大，逼令遷移她的墓葬。1909年之後，秋瑾兒子王源德將她的墓遷回王家祖墳。清朝滅亡後，民國政府將秋瑾的墓葬遷至岳飛墓旁，樹立漢白玉雕塑供後世膜拜瞻仰。直至今日，走到秋瑾墓前仍然可以看到人們手捧鮮花表達著對她的緬懷與敬意。照片是吳芝瑛在秋瑾墓前的留影。
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