最近，有種觀點頗為流行，也令人擔憂，那就是現階段全球技術和經濟的發展進入了一個瓶頸期，全球缺乏增量的機會，更看不到可能的爆發式的擴張式增長。所以，現階段全球將進入一個存量博弈的時代，其結果就是各類利益主體間的你爭我奪，大家都知道這是一種互相傷害，但是卻無法自拔，因為似乎沒有其他利益出口。
這樣的觀點有道理嗎？可以說有，因為人類歷史進程就是一個存量博弈中爆發增量機會的過程，常常，我們發現人類歷史走入一個困頓混亂的節點，但是突然，人類歷史又爆發出新的能量，製造又一個繁榮的節點。到底是什麼推動了人類歷史的一波波發展，一直是歷史學者孜孜以求的問題，而對於其中的驅動力也是爭議不斷。
一方面，人類歷史似乎有規律可尋，回頭看都由各種因素交織和推動，整個過程似乎非常清晰，在其中更有關鍵節點歷史人物的推動，說不清是他們成就了歷史還是歷史成就了他們。
另一方面，當我們深處正在進行的歷史過程中，卻無比懵懂，下一步將向哪裡去，技術、商業、文化、社會的趨勢將向何方，個體又該如何應對和選擇，你很難看的那麼清晰。
看上去，這就如炒股，回頭看K線無比明朗，什麼時候調整，什麼時候該反彈，什麼時候又該進入向上趨勢都似乎理所當然的樣子。但是，站在那股市動盪的時刻，比如美國的2008年下半年，A股的2015年下半年，你是絕望，還是看到了希望？
但是，無論金融投資還是歷史，又確實都有規律可循，它不意味著簡單的重複，卻常常預示著未來的走向。最近熱門的歷史著作《起源：萬物大歷史》便是這樣一本書，它試圖將人類歷史的外延擴展到更廣闊的時間和空間，探尋我們人類文明的真正起源和驅動力。
《起源》這本書讓我想起了曾經讀過的另一本思維相似的著作《大歷史：虛無與萬物之間》，事實上這種相似也有邏輯脈絡可尋，《起源》的作者大衛 克里斯蒂安正是後者的作者之一。在《大歷史》中，作者們跨越學科界限，將人類歷史從傳統上屬於天文學範疇的宇宙起源講起，直到人類歷史各個階段，以全球化視野總結了人類歷史發展的八大門檻，正是對這些門檻的驚人一躍推動了人類社會的前進。
而在《起源》中，克里斯蒂安顯然將思考的範圍收了收，他並不試圖給出人類整個發展過程的大歷史解讀，正如本書書名所言，它聚焦的是“起源”，是人類文明開始的地方，人類歷史開始的階段，而這也讓他的思考更加聚焦和深入，給出我們更具高度的視角回望人類歷史，思考當下的人類文明走向。
在本書中，克里斯蒂安提出了人類文明過程中“節點”的概念，如宇宙誕生的“最初時刻”，如農耕時代。但是你會發現本書的視角略有不同，由於聚焦“起源”這一主體，它一辦篇幅聚焦於人類起源之前，從宇宙誕生到史前生物演化，但是這並沒有讓本書給你“科普”的感覺，作者的邏輯和思維模式時刻緊扣“歷史”感，並不糾結詳解其中的科學原理和動因，更著力思考其中各種變化的結果與後來人類歷史的關聯，漸漸的將其與我熟悉的“歷史”過程打通，整個過程一氣呵成令人信服。
在本書中一個最常提及的概念是“金鳳花條件”，即很罕見的特殊前提和環境，“恰好”容許某種新式複雜性出現。在美國傳統童話《金鳳花姑娘》中，金鳳花姑娘喜歡不冷不熱的粥，不軟不硬的椅子，所以“Goldilocks”成為了“剛剛好”的一種符號隱射。顯然，人類歷史發展過程中的金鳳花條件常常難以通透的解釋，比如為什麼大爆炸之後的宇宙偏偏有了地球這樣一顆行星出現在距離太陽合適的位置，又慢慢配齊了生物發展和誕生人類的所有條件。但是，如果你把眼光擴展到整個宇宙，各種排列組合般的星系不計其數，中間“恰好”有這樣的一個甚至我們尚未發現的幾個類似生命星球也顯得不那麼令人意外了。
《起源》就是這樣一本書，它並不試圖做全能的分析，因為人類歷史發展過程中太多這樣的“金鳳花條件”，我們可以從邏輯上分析這些條件如何推動了人類的歷史，卻常常很難解釋它們“恰好”在一個歷史階段出現的緣由，正如物理學上的“測不準”原理，對微觀世界的觀察本身涉及對微觀世界的“干涉”，所以我們只能承認現有技術條件下的“測不準”，這卻也是科學研究和推演中的重大發現。
人類歷史就是這樣，從宇宙爆炸到地球形成，從地殼運動到氣候鉅變，從生物的代代演進到類人生物的崛起和相互競爭，從農耕時代到更具能動性的人類科技世紀，總有各種力量在做自覺或者不自覺的與周遭環境互動，終於，其中某個階段的某個嘗試在某個領域的創造了“金鳳花條件”，讓歷史又前進了一大步。所以，所謂“起源”是個相對的時間點，它可以是人類的誕生，也可以是宇宙大爆炸的時刻，在中國可能是三皇五帝，在歐洲可能是希臘文明的誕生。
所以，歷史的今天可能正在孕育下一段歷史的起源，哪怕在今天這個不少人憂慮的存量博弈時代，我們也應該保持信心。哪怕如今存在一些互害的博弈，其中也可能在孕育下一個增量大時代的種子，何況今天的我們已經具有更強的自覺能力和道德約束，更多人在科技、商業、文化等領域進行著創新與創造。下一個金鳳花條件何時出現，我不得而知，但是我相信人類歷史迭代的規律，我不相信人類具有自毀的傾向，在每個困頓的時代往往提出了更明確的問題，而解決這些問題的種種努力和嘗試中也終究會推動金鳳花條件誕生的時刻。而對於個體來說，如何參與這個過程並權衡自己的代價也是一個選擇的過程，這很難，但也很令人激動：我們能站在人類下一個時代大發展的起源時刻嗎？
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