你認為自己對藝術家的藝術評價都是發自內心的嗎?是否反省過自己的藝術審美呢?

影影圈圈


作為一個山水畫工作者,我很少去評價別的藝術家,總認為自己都還是藝術行當裡的學徒,怎麼有資格對藝術家們評頭論足呢。

自從開通了頭條的悟空問答,因為平臺要求持續不斷提供優質類的藝術答案,害的我匆忙上陣,發表些自己對藝術的想法和體會,幾百道答題中,要說評價藝術家,可能涉及到的所謂“評價”,是針對範曾先生的一篇答題。


這篇答題因頭條的推送而來,有網友邀請我加入答題。匆匆遊覽眾多回答,感覺觀眾對範曾先生意見挺大,我認為不應如此,把我對範曾先生的認識觀點認認真真作了回答。


我覺得範曾先生是藝術家,是藝術大家,他做了很了不起的幾件事,人無完人,誰都有缺陷。這就是我對範曾先生的所謂“評價”。我的評價來自內心,來自真情實感。

說到反省自己的審美,世界上每一個人都要有反省的動機,不管是藝術的欣賞者還是創作者,我是藝術工作者,當然必須做到“每日三省吾身”,檢討自己的審美缺陷,以期提高審美體驗。


陳會衡山水畫家




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我以為,評價藝術家和他們的作品,還是應根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來指導,應客觀而不帶個人的主觀思想來評價。

就以徐悲鴻與吳冠中這兩同鄉畫家的評價來講。吳冠中對年長他幾十歲的徐悲鴻無一句好話,大肆攻擊,竟稱徐是美盲,說他使中國美術走上歧路,對中國美術的發展起了壞作用。但對照兩人的美術作品,卻發現吳的話是偏激和預設立場的。是因兩人的美術觀念不同而產生的。首先,吳講徐在當中央美院院長時,打擊壓制他。可見吳對徐的評價帶有強烈的個人情緒和報復心理,徐是否當時打壓過吳無從可考,不知所以。但徐53年病逝,其後吳也並未在中國美術界有多大名聲。只是改開後吳的名聲日隆。徐所處時代,是民族危難,救亡圖存的時代。受社會救國救民思潮和徐自身悲苦身世遭遇的影響,徐留學期間接受了現實主義藝術創作思想,因而其美術創作以現實主義為指導,重寫實,重人物畫,重主題性創作。早期作品個人生活氣息濃厚。題材不廣。但在民族危亡的召喚下,以畫筆鼓舞和喚起國人信心和自尊。如這期間創作的《九方皋》,《徯我後》《愚公移山》,《田橫五百士》,《風雨雞鳴》,《新生命活躍起來》等都是堅定民族信心,鼓舞民心士氣的大作品。雖然因時代因素,這些作品並非完美無缺,也有若干暇疵,但放眼同時代,有沒有與他上述作品相頡頏的作品呢,可以說絕無僅有,。今人不可脫離時代背景,指責他的作品有多麼不成熟,可就這些不成熟的作品在當時又有幾人能創作出,吳冠中可以說自己不屑於此,可大家細細搜尋,吳能畫人物畫嗎?能畫歷史題材的大幅面創作嗎?可見表現人物是其弱項,與徐根本是不可同日而語。徐吳也都在法國留學,但徐刻苦學習,成績優異,看看徐在此時所畫素描及油畫之高超,可知其在同期及其後的留學美術生中名列前茅,與同期法國及其他各國學生相比也毫不遜色,而且出類拔萃,這是吳能比得了的嗎?吳的風景油畫和彩墨風景畫,有其個特點和清新明快的特點,有一定的成就,但論作品的反映時代的廣度深度和厚重感上吳就比徐遜色太多。徐對中國革命運動一直同情且讚許,抗日中賣畫捐款支持抗戰,北平解放前掩護保護學生中的共產黨員和進步分子,並在傅作義召集北平各界名人徵詢見解時大膽陳詞,主張傅走和平解放之路,以保護古城。而且拒絕國民黨要其南迀臺灣的命令,護校保校。這些豈是攻擊他的那些宵小們所具有的情懷和膽略。這些人只會在他去世後放肆攻擊,可見這些人的萎瑣與無恥之尤。更有人拿他個家庭情況和個人情感生活大作文章更是無恥到極點。徐妻蔣碧薇貪圖富貴,早與國民黨高官,文化掮客黨棍張道藩勾搭,後逼勒徐悲鴻,大索畫作與財物,與張去了臺灣。徐與蔣所生的一子一女皆不肯跟隨,而是遣責其母的劣行,堅決站在父親一邊,追求進步與光明,由此可見徐與蔣誰是誰非了。建國後,國家實行社會主義制度,文化文藝上社會主義現實主義為正統,而吳信奉的現代主義表現主義自然退居次要,輕狂的吳在中央美院寂寞的存在,豈能怪罪于徐悲鴻院長。既便其調往中央工藝美院,也依然如此而已。在徐已逝去幾十年後,以此攻訐先輩,太不厚道,可見其心胸狹窄人品不高。而徐一生獎掖後生,尊重前輩,先後贊襄傅抱石,獎掖鼓吹齊白石,延聘其為美院教授,助其度過最困頓的時期,讚佩延安的古元等新興版畫家,還培養影響了大批美術家,如蔣兆和,李斛,李可染,李宗津,艾中信,吳作人,呂斯百,侯逸民等。在中國美術發展中卓有功勳,這些豈是攻擊他的吳冠中之流所能企及的。總之,爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。徐悲鴻所開創的現當代美術流派和對中國美術發展做出的傑出貢獻,不是那幾個宵小所能抹殺的,是有其不可動搖的歷史地位的。


大漠風神1


我做為一個藝術欣賞者和愛好者,對藝術家的藝術評價都是發自內心的、客觀的、實事求是的。

藝術家是通過作品來表達各種情感,通過作品來體現人類的審美理想和生活態度的。

藝術評價是站在行業的角度和麵向未來進行評價,而不是僅僅站在欣賞者自己的角度來評價;藝術評價如果不瞭解藝術家的思想、價值觀、人生觀和創作過程,就不可能作出真正的評價。

評價一個藝術家的藝術作品的藝術價值及市場價值,首先要考評該藝術家的藝術靈魂是否純潔;其次是藝術家的氣度胸懷是否坦蕩;第三是藝術家的生活經歷和社會閱歷是否豐富;第四是藝術家的知識底蘊,包括人文、社會、自然科學、哲學等綜合修養是否濃厚。這些因素最終決定了其藝術作品的藝術價值和市場價值。

一個藝術欣賞者評價藝術家藝術作品的過程,實際上就是學習和積累藝術知識和美學知識的過程,也是培養和提升藝術修養和審美修養的過程。在這個過程中不斷地反省和完善自我。


綺卉插花花藝坊


我是認真的,而且相信大多人的評價是認真的。

對於藝術家以及藝術家的作品進行評價,人人都可以評論,和其是否是專業人士無關。對於評論是否專業,評論是正面還是是反面,這不是判斷評論者本人是否真心的依據。是否真心評價只與評價者本人本心真假有關。

對於評論,由於每個人的認知不同,專業不同,感受不一樣,評價結果可能就不一樣!哪怕是專業人士對藝術家進行評價,由於自身所處專業階段不同,或是風格流派不一樣,評價也不盡相同。

對於藝術,無論你懂不懂都可以保持沉默,也有權發表你的真實感受,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡!

關於是否對自身藝術審美進行反思,就是仁者見仁智者見智的問題。






星海藝凡塵



問道湖湘


我周圍有很多有才華的藝術家,尤其有一些女藝術家,我對她們的欣賞是發自肺腑的,我的審美也在幾十年的藝術生涯中不斷提升了。這兩張畫是我最近的創作。


木河藝術空間



心雨286661738


我是客觀看畫與字的,無論您是什麼背景,我都是客觀,做事也是公還公私還私,以事論事,因為選擇是我們收藏人必須清楚內在的綜合,沒有比藝術家更綜合的分辨能力,永遠不懂藝術品的遠景!


霍漢任


實事求是,評藝不評人,出於公心,沒反省的必要。謝謝。


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