藝術品的誕生與創作者生活的環境以及當時的社會背景有必然的聯繫嗎?

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人類擁有區別於其他動物的創造力,這使人類的文明不斷向前發展,從史前時期開始,人類在維持自身生存的過程中,就開始了創造活動,可以這麼認為,人類藝術文明的歷史,要從史前時期開始追溯,也就是“舊石器時代”,那時候的雕塑繪畫都反映了當時的生活環境和社會背景,但是並不是每個時代都這樣,



必然關係已經結束

之所以開篇提到了人類的“舊石器時代”,是為了強調人類的智慧以及藝術的作用意義,不可否認,藝術作品的誕生與創作者生活的環境以及當時的社會背景有著必然的聯繫,要不然的話,後人又怎麼去了解前人,直到遠古時期人們的生活環境呢?通過藝術作品來了解前人的生活環境和所處的時代社會背景,


比如,很多古老的畫作裡的人物形象、生活用品,就可以說明那個時代人們的生活環境的具體情況,一幅《清明上河圖》就可以讓人清晰的瞭解整個北宋時期人們的生活環境和社會背景,還有一些宗教題材的油畫作品,就可以讓人們深刻的認識到古代西方社會的“有神論”思想是多麼的根深蒂固,

然而,並不是每個時代的藝術品都和創作者生活的環境以及當時的社會背景有必然的聯繫,比如,當代的很多藝術作品,冷靜的思考一下,都反映了創作者所處的時代社會背景了嗎?如果你是一個非常熱愛藝術的人,真的有必要去思考一下這個問題,



任何人對藝術的看法或者認知,千萬不要“思維定式”,總是停留在同一個層面上,擦亮眼睛看看當代藝術已經是抽象的不能再抽象了,連不被認可的“行為藝術”都已經萌芽了,可人們的生活環境,這個時代的社會背景還是很傳統化的,也就是說,藝術家創作出來的作品不符合當下的生活環境和社會背景,即使是西方19世紀的“新古典主義”藝術描繪的都是被理想化的世界,和當時的現實社會完全不同,這些藝術作品都只是藝術家“一廂情願”想象出來的而已罷了,和生活環境、社會背景無關。



詩夜城主


生活是藝術之母,藝術來源於生活,這是古今中外的藝術家在創作時,公認的一條原則。因此,一件藝術品的誕生,不論是繪畫作品、雕塑作品,還是文學作品,音樂作品,等等,它們都跟藝術家所處的社會背景和生活環境有著必然的聯繫。

李自健《鄉情悠悠》

就拿繪畫來說,畫家在醞釀和構思過程中,都是在自己熟悉的生活領域來尋找藝術原型,只有畫家本人熟悉的東西,畫家才能從形貌,造型,比例,氣質,精神層面有一個準確的把握,筆底下才不會出現硬傷,畫出來的作品才符合大眾眼睛所見的真實感,繼而才能從心理層面感動觀者。

陳丹青《手機控》

通常會採取寫生的方式,寫生本身就是參照表現對象,一邊觀察一邊進行來創作,他們要麼是自然風景,要麼是人,要麼是一些動物,這些東西本身就是生活中真實存在的元素,是生活和社會組成的一部分,畫出來就有帶入感,觀者看到也不會陌生。

李壯平《荷蓮》

社會背景和生活環境是一個面,是屬於一個時代共有的東西。有思想的畫家在創作中,為提升作品的豐富性,會對所處的社會背景與生活環境做一個全面而深刻的分析,比如,這個時代的人們關注的是什麼?精神狀態是什麼?審美趣味是什麼?時代精神又是什麼?畫家把這些搞清楚後,從通過一個“點”來展現這個“面”。

《蒙娜麗莎》

如果做到了以點帶面的表述方式,那麼,這件作品肯定是具有時代精神的傑作。歷史上,這樣的作品很多。像達芬奇創作的《蒙娜麗莎》,畫中的女子神態輕鬆,臉上掛滿迷人微笑,流露出高貴典雅的氣質。達芬奇通過這個藝術形象,表現了文藝復興時期整個社會那種積極向上,人們開始追求精神自由和自我生命價值的共性,所以,這幅作品經久不衰。

《百萬雄師過大江》

像我國現代著名油畫家董希文曾經創作了一幅油畫鉅作《百萬雄師過大江》,作品本身取材於重大的真實歷史事件。為了取得勝利,人民解放軍面對洶湧澎湃的長江,不畏艱險,毫不退縮,選擇乘風破浪,橫渡長江。畫家通過人民解放軍的形象,實際上表達了整個民族堅貞不屈、英勇頑強的精神,以及渴望勝利的強烈信念。這幅作品超越了時代背景,任何時候欣賞它,都會心潮滂湃。


鴻鵠迎罡


我們說,任何藝術的產生都有它產生的客觀條件和環境,都離不開它所處的社會時代背景。

比如說,歐洲文藝復興被認為是開啟歐洲近代文明歷史的里程碑。它發生於公元14至16世紀。這個時候歐洲已經經歷了長達千年的“黑暗中世紀”。人們不禁要問,既然文藝復興能夠推動社會進步,為什麼沒有或者不能提前發生呢?因為在此之前,歐洲的社會環境或者說時代背景尚不具備文藝復興產生的條件。而到了14世紀,隨著一些國家和地區生產力和生產關係的改變,生活環境和生活狀態的改變,同時出現了資本主義萌芽,這時客觀社會環境才具備了產生文藝復興的條件。

同樣,文藝復興時期為什麼會產生大量的人物油畫包括人體油畫藝術作品?也是社會時代使然。因為這時人心思變。人們在長期受到封建宗教神權統治及其精神束縛下渴望得到人性的自由和解放。而這時的藝術正是以倡導以人為中心而不是以神為中心的“人文主義”為主旨,以衝破宗教神學禁錮推動人性解放為目的,以復興古希臘古羅馬文化藝術為旗號,在這樣的時代背景下產生了反映當時時代和人心的藝術作品。

再比如說,19世紀是西方油畫藝術繼文藝復興以後又一次空前發展的黃金世紀,這一時期在古典主義寫實藝術繼續發展的同時,新產生了印象主義和抽象主義兩大油畫流派。為什麼會出現這種狀況呢?因為這時歐洲以法國英國等為代表的國家已經完成了資本主義原始積累進入快速發展時期,同時社會矛盾增多,各種思想思潮十分活躍。在這樣的社會環境和時代背景下,油畫藝術得到了大的發展。

綜上所述,完全可以說藝術和藝術品的產生是與其所處社會環境和時代背景有著必然聯繫的。





燈影書畫


仔細觀察下,會發現每個畫家藝術家都有自己特定的創作題材,這題材就是藝術家長年累月生活的地方,或者是最感興趣,最適合自己筆墨的地方。


李可染先生喜歡畫桂林,他把桂林山水畫的磅礴大氣,他畫中的桂林不是自然中的桂林,是心中意境的桂林,在新中國建設的火紅年代,畫出《萬山紅遍》這一傳世名作,讚美火紅的歲月,厲行為祖國山河立傳的誓言。


賈又福先生以太行山為自己終身的創作題材,十上太行,太行的山山水水到處留下他艱難爬涉的身影,在抗戰勝利四十年之際,他創作了《太行豐碑》,歌頌偉大的祖國,謳歌中華兒女萬眾一心,英勇無畏的精神。

藝術作品的誕生,與藝術家的生活環境,以及當時的社會背景息息相關,有內在的必然聯繫。


陳會衡山水畫家


有一定的聯繫,根據不同的人和人文環境之間的碰撞,產生的火花不一樣。


野馬歸來馬蹄香


當然有著必然的關係。



愚樸工坊小元


有!偉大時代產生經典作品,人大腦不是種地,種什麼就一定出什麼。百花一定齊放。河流不是二條。百川歸海。


崑崙4759


都有聯糸,關健思維正確。


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