加生ECO
人的一生，就如同這叢杜鵑花，是一個從無到有，從開放到綻放再到怒放最後凋零的過程。 生不是一個等待死亡的過程，
生是一個好好活，做有意義的事【許三多語】的過程。
是一個努力做好“過程”，不過多關注結果的過程。
一句話，
你想的太多了。
少年壯志不言愁，
這是經典的語言。
如果提問者是頭像之人的話，很年輕，在這個年齡段的人，應積極面對人生，面對社會，面對現實，學習，提高，事業有成，家庭美滿，
這才是你的人生藍圖。
所以，這些問題太沉重了，
與你的年齡不付。
毛主席說過，青年人朝氣蓬勃，就像早上八九點鐘的太陽，中國的前途是你們的，世界的前途是你們的，希望寄託在你們身上！
這是1957年，毛主席對留蘇學生演講中講的話。
這些話，不會隨著時代的變遷而模糊，在今天看來，反而愈加親切生動，
這是年輕人應該好好學習的語言，
這是大智慧。
人生的精彩，
也許不必轟轟烈烈，
有多大的棕葉就包多大的棕子，有多少能力就用多少能力，按部就班，腳踏實地，一步步走好自己的人生路，
要考慮的是生，是自己的人生，
至於死，那是遙遠的未來，
管它作甚？
聽，五月輕風，看，五月的風景，五月的人生多美啊，
應好好珍惜。
石門紅葉滿山谷
生來不是等待死亡的過程！
而是奮鬥到死亡的過程，
人生下來，不是等待，
生下來，是為了活著，
活著，是為了完自己的責任。
這個責任爸媽未完成的，
是活著賦予你的，
人活著不是為了自己活著，
結婚前，
是承擔責任的準備期，
結婚後，
是完成責任的奮鬥期，
奮鬥中，是加壓加強漸進的過程，
這種壓強是一生的全部，
只有不斷的強化身體和智力，
才能艱難走完全程，
若懶惰就是等待死亡！
秦川農家
有生必有死，死開始便註定的事，所以對於死亡我們不必急於求成。
出生我們無法決定，但活著時我們有選擇死亡的權利。
生人對於死，大概分三種態度：抗拒，坦然，渴望。
由此也體現出三種生活態度：奮鬥進取，隨遇而安，混吃等死。
抗拒死亡，歷史上想長生不老的皇帝們傾舉國之力亦未見效，折騰得早死些的倒有。
坦然是最多數人的態度，因為知道那是不可抗拒的，是葉落歸根一樣自然的事情。
沒有人一出生便想死的，渴望死亡的人必是後來種種遭遇所致。
人生不如意事常八九，但絕大多數人都為那二一活著，這一是源自動物求生本能，二是人們有理想有追求，有實現人生價值不枉人間一遭的積極觀念。
《周易》：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
《大學》：修身，齊家，治國，平天下。
宋張載《橫渠語錄》：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
從古至今，中華民族向來是勇於奮鬥敢於拼搏進取的民族，提倡在有限生命裡做出意義有價值的事。
2012年5月31日，中國核爆專家病逝，但就在這一天的上午意識一清醒的他依然請求人們將他攙扶到工作電腦前繼續為國家事業奮鬥。
當然，我們做不到像這等偉大人物這樣鞠躬盡瘁死而後已，因為我們大部分人生來平庸，很多無能為力的挫折失敗使人沮喪頹廢。然智者有轟轟烈烈的輝煌，凡者也自有簡簡單單的快樂。
等死是一種消極態度，雖然每個人都有自由選擇自己的生活方式，但中華民族上下五千多年的歷史，正是由於前輩們艱辛卓越奮鬥進取，
使我們國家歷經諸多風雨磨難，依然屹立不倒，給我們如今和平穩定社會生活，使我們的人生有更多選擇，生活更豐富多彩。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
死是必然到來了，無論我們等不等，人生總是短暫。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
秋葉死前每一個日子都隨風起舞。
每一個不起舞的日子，都是對生命的辜負。
即使在等死，何妨在等待閒隙裡歌舞一曲呢。
禾苗清青
💐💐《人之生死觀》💐答:生是等待死亡的一個過程嗎？💐💐天道嚴酷，造化弄人，人生苦短，不過百年；生命的開始即蘊含著死亡的結束.不過是時間長短而已。這是自然規律，世間萬物無一倖免；然，說“生是等待死亡的過程”是極端錯誤的！這是典型的消極悲觀地【人生觀】。
💐💐人生雖有死亡之時，但亦有百年的歷程；說“人生苦短”是感慨自然規律的嚴酷，只給百年而不能更長或永生；人既生之於世間，百年時間也是一個宏觀短暫而微觀漫長的過程。這段時間怎麼過？如何作為？是一個極其嚴肅的“人生觀”問題。與其碌碌無為而等待死亡來臨，不如奮鬥拼搏而有所作為；與其享盡榮華.而罪惡一生遺萬世臭名，怎勝不辭辛勞而創造價值留偉業千秋！人生就是為了改造世界而來，勤勞是人生之根本，善良是人性之準則，正能量是人道之正途，為人類創造價值做出貢獻是為人之標準！是非曲直.人民自有評說；善惡美醜歷史終有書寫；貢獻與否後世總有碑刻。你若消極待世，世界對你冷漠，你就無法享受大自然的美好與人間的天倫之樂；你若胡作非為，大可猖狂一時，人間正道是滄桑.天道循環懲罰誰能逃脫！你若奮鬥拼搏，宇宙為你遼闊，為大多數人謀利益美名傳揚.豐功留世.丹青碑刻！
💐💐既知【人生苦短.光陰似箭.日月如梭】，何不只爭朝夕.馬不停蹄.奮鬥拼搏！既然為人一場，怎不讓人生精彩輝煌.為後人留下福廕.讓人生充滿價值，也得個【重於泰山】的傳說！不要只圖享受而不擇手段而為惡，不要只為私利而不顧大多數人的利益而去造作，最終留萬世罵名，落得個【輕於鴻毛】結果！
💐💐人生若欲等死，何如一死了之？還苦苦的掙扎於世間無奈地苟活！人生應有夢想與理想，為使人類社會更加文明.更加幸福.更加快樂而去活著！堅持不懈.勇敢前行.向著光明.奮鬥不止，才能在奮鬥的同時分享創造價值的幸福與快樂。無所作為的人生是可悲的，漫無目的前行是危險的，等待死亡的人生觀是毫無價值的！利用有限的生命創造無限的價值是積極有為的人生；英雄們生命雖短，但價值偉大而壯碩，永遠在人民心中活著！徘徊人生就是在浪費人生；將人生看作死亡的過程的人一定會消極悲觀.得過且過.無所作為！正確的人生觀應是“有一分熱.發一分光”，“春蠶到死絲方盡.蠟燭成灰淚始幹”，“鞠躬盡瘁.死而後已”！只爭朝夕的人生一定會精彩輝煌；消極悲觀的人生也只能以蒼涼和寂寞告終！所以說【人生只須奮鬥拼搏，創造了價值，死亦死的其所！】
louanhuamingyouyicun
您提出了這個問題，非常的有深度，也值得我們所有人認真思考，我們也必須考慮這個問題，如果我們希望在這短暫的一生，到臨死前的時候，我們可以敢對自己說，我不白活一回，那我們就要非常認真仔細的給自己尋找到這個問題的答案。
簡單來說，好像真的就是那麼一回事，我們的人生從生到死，不管我們活著的時候是叱吒風雲或者是寂寞平凡，每一個人都會走向死亡這個歸宿。
關於生死問題，最經典的一個文化派系，他們有非常深刻的解釋，的文化派系就是佛陀教育，佛陀教育簡稱佛教。釋迦牟尼佛告訴我們，人生就是為了償還過去世的因果業債，因為佛教特別強調，生命是有輪迴現象，現在我們經歷的命運好壞，都是過去生生世世自己積累的結果，想要改變未來的命運，必須從現在開始，努力斷惡修善，當斷惡修善的深度廣度逐漸累積，從量變到質變，只需要這樣堅持下去不動搖，不管我們過的有多麼的苦和累，因為是過去世累積的結果，不能怨別人，既然過去是能累積導致了現在的苦，那現在也能累積未來的甘甜，重點在方法正確。
佛教原理雖然簡單，同時又是極度的深奧，幾句話也很難解釋完，更何況關於命運是一個非常重大的科研課題，幾句話也無法說完。我們可以暫時不考慮這麼深奧的內容，就是說我們降低一個討論標準，暫時不需要去管生從哪裡來死到哪裡去，佛教相關內容，就簡單的幾句話帶過。
我們的人生是為了掙多少錢嗎？
如果說我們的人生是需要用金錢多少來衡量，那我們這一輩子掙到多少錢才算及格呢？有些人命途坎坷，如果沒有達到這個及格線，那他們又該怎麼辦？若是真的有一個及格線存在，這個及格線是誰給規定的？我們這些普通人，可能都不會有錢，世上有一大批富翁，這些富翁根本不缺錢，他們這一輩子活著的意義是什麼？
我們的人生究竟應該追求什麼？
如果說這一輩子金錢多少不是我們的唯一追求，我們每天可以生活的很簡單，從小快快樂樂的成長，長大以後找一個終身伴侶，然後生孩子，緊接著是養孩子，教育子女，現在這個社會，到了爺爺奶奶的年紀，還需要幫助子女養育孫子孫女，再過一些年，好像很快又到了這一輩子結束的時候，難道說人生真的只能這樣平淡無味的度過嗎？
除了我們自己的生活，如果說活著就是為了等死的話，那我們這個百年時光，將會過得非常枯燥無味，因為這樣每個人就好像成了相同的模式。以前聽到一個笑話，有一個人摔了一跤，剛剛爬起來又摔了一跤，這時候他就煩惱了，早知道又摔一跤，那我就不起來，這時候我就產生了疑問，如果你現在不不起來，難道說你要在這裡生根發芽嗎？每一個人都是相同的模式，就是從生到死，這個世界根本就沒有任何的精彩可言，反正我們遲早都會死的，照這個邏輯繼續發展的話，那這一輩子，又從哪裡來的激情和鬥志？
不管我們有沒有前生和來世，就以今生當下來說，如果我們不想讓自己的人生沒有任何的追求，那我們就必須努力把這短暫的一輩子，盡最大可能活得有價值，現在需要問自己，怎麼樣才能把今生活得有價值呢？剛才也就說了，沒有價值的一輩子，肯定是枯燥無味和沒有鬥志，所以現在是我們唯一努力的方向就是，一定要盡最大努力把今生活得有意義。
同樣是從生到死的這個過程，如果我們真正努力實現了把今生活得有價值，那我們在接受死亡的時候，自己就不會覺得這一輩子是空過，至少我們自己遺憾會少一些。死亡真的很可怕嗎？雖然我們幾乎所有人，都有不同程度的恐懼死亡，但是不管我們多麼恐懼，最終都必須接受這個歸宿，因此我們不需要去恐懼，把那些恐懼死亡的精力，如果全部用於追求有價值的人生，是不是會更有意義呢？
這裡突然想起了佛經裡面有一個重要信息：
不管是我們生生世世的過去、現在和未來，永遠都沒有一個相同的人生境遇，可能會有相似的經歷，但是肯定沒有完全相同人生，就是說今生是唯一的旅程，就算是加入了輪迴的因素思考人生，我們這一輩子肯定是唯一不可逆轉的度過，所以我們應該珍惜每一天，我們應該為自己的人生認真負責，因為就算是到了下輩子，今生的遺憾也永遠無法彌補。
如果您覺得我的回答有參考價值，請您為我點贊，若是您希望收到關於我的更多訊息，請您千萬記得一定要關注我。謝謝您！
聖蓮學堂
有生必有死，但是生命的存在，如果光定義為是等待死亡的過程，那這個生命就是很消極很被動的，可以說一點意義和滋味都沒有。
生命是一種力量，沒有想迫切想來到人世間看一看的想法，是不會有生命孕育和到來的。所以我們應該因為生命的新生讓這個力量在生命的週期內存蓄而繼續起作用，就是積極主動參與生命，活出精彩。
不能想，反正我早晚有一天都要死，那我就等著吧。這樣可不對，就像鮮花開了，它知道早晚有一天落，哪怕是曇花，只有那一現也要盡情綻放她的美麗。
所以說，生命要活出意義，哪怕死了，我也曾經有痕跡，有故事！
茶入真知
什麼是人生？
人生就是從出生走向死亡的一個過程。無論你是誰，多有錢，多有勢，多有能耐，到最後也是一抔黃土掩風流，剩下的或者是你的善，你的惡，被後人評說。混的不濟的，人們還懶得評說呢。
呱呱墜地開始，一點點長大，也許會有很多輝煌等著你，但最終，也不過是一張照片掛牆上。
秦始皇寄望長生不老，派遣徐福東渡求長生藥，可是徐福還在嗎？大家都死了。
所以，人從出生開始就在等待死亡，但是過程中你不會坐以待斃。每個正常的人都在發揮他的功能。積極向上的，助人為樂的，甘做綠葉的，出人頭地的。當然，也有碌碌無為的，疲於奔命的，作奸犯科的，雞鳴狗盜的……比比皆是。
做為眾生中的一員，我們就別計較來與去了，活好當下才是最重要。走正路，做好人，造福其他人，這才是重中之重。
禁街虎1
問道湖湘
身體，等死。
念寂，佛生。
whoareI
對於生存於世間的每一個生靈，最公平的莫過於最終都結束於“死亡”，無論你偉大還是平凡、富有還是貧窮、高貴還是卑賤。每個人從出生就開始了“走向死亡”的過程，但不是“等待死亡”。“走向死亡”的過程中可以做許許多多想做的、應該做的、有益於社會的事，而“等待死亡”只會是行屍走肉。
