對上港的比賽，已經是魯能本賽季第三次遭遇不公正對待了。不過，也有很多人不承認這一點，他們在用各種規則解釋著幾次爭議判罰是如何正確。必須承認的是，這幾次爭議判罰的確在毫釐之間，有的甚至必須由主裁判去主管判斷，其中的爭議，恐怕很難再說清楚。
但是，魯能所遭遇的不公正，並不是這些判罰是否正確，而是判罰的程序是否公正。比如魯能兩個被吹掉的進球，上港球員並未強烈要求主裁判去看回放，VAR主裁判卻強勢介入，補時階段吹罰蒿俊閔手球時也是如此。但值得一提的是，52分鐘時，上港球員同樣在禁區內手球，而且該手球對進攻方的影響程度，不比蒿俊閔的小，可VAR此時卻選擇視而不見。
除了死亡，這個世界上沒有什麼絕對的公平公正，但作為競技體育，你至少得有一個最基本的平臺環境，比如裁判的判罰尺度各有不同，但對某一隊寬鬆了，對另一隊就不能嚴格，否則就有故意針對之嫌。作為一個輔助用的VAR，屢次越俎代庖做出對魯能不利的判罰，對上港的禁區內手球卻不聞不問，這也就是王大雷所說的“欺負人”了吧。
如本文開頭所說，有一些人總是試圖用各種規則甚至主觀測量來證明裁判的判罰正確，雖然其說法很難讓人接受，但至少這種解釋還是過了腦子的，也在可以討論的範圍之內。可是，有一些“神邏輯”及其背後的三觀、智商，則讓人大開眼界。
最常見的說法是，魯能輸球不能怪別人，對方少一人還沒贏比賽，才給了裁判可乘之機。“多在自己身上找問題”這種論調，以前較為多見，因為有的特殊時期的確需要我們更加團結才能渡過難關。可是，這是競技體育的領域，在比賽裡，運動員所提防的是對手，而不是裁判。如果裁判站在了某一方的對立面，那麼比賽便已失去意義，一味地責怪自己，在自己身上找原因，換來的也只有變本加厲。
比如2004年亞洲盃決賽，中田浩二用手打進一球，讓日本隊取得領先，這個進球，對比賽形勢以及雙方士氣均產生了極大影響。或許是考慮到東道主的“面子”問題，或許是幻想主裁判一會兒能給個點球“找補”回來，國足並沒有過多地向當值主裁判施壓，只是象徵性地抗議一下之後便接受現實。可直到最後，主裁判沒有任何要扯平的表示，國足只能吞下失利的苦果。
多年之後，仍有人抬出“還是得怪自己”的論調，認為中田浩二能手球，是國足防線給的機會。說這種話的人，我不知道他那腦子是什麼材料做的，裁判搞雙標的比賽，想想也知道沒法踢，真以為現實都跟《少林足球》那樣，在對方嗑藥、裁判黑哨的情況下仍能贏下比賽？裁判的錯誤，卻要讓球隊背鍋，這是一種什麼神邏輯？
上面的圖是我截下來的一些評論，如果站在足球的角度，這種觀點，我們大可以看成腦殘一樣置之不理，可是如果這種言論成為社會的主流看法，那可就是很可怕的事情了，這不是筆者危言聳聽，下面幾句話與上面評論者的觀點差不多，大家可以感受一下：
“他咋就不欺負別人，光欺負你呢？”
“誰讓你出門穿這麼少？活該你被騷擾”
“一個巴掌拍不響，這事兒你也有責任！”
……
魯能以及球迷並非輸不起，這不是我們第一次輸球，輸給大連，輸給恆大，我們沒有去指責裁判；主場戰勝柔佛的比賽裡，下半場裁判出現爭議判罰，我們也沒有因為贏了比賽就忽視掉裁判的問題。輸球的原因，我們自己會找，但比賽不公正的鍋我們不背，一碼歸一碼，絕不能混為一談。
河南建業今年也曾因為武漢的球場問題向足協上訴，卻被足協官員在私下裡用航海中心場地以前也不平整為由勸其撤訴。足協的智商一直是人們嘲諷的對象，可是某些整日以“多在自己身上找原因”為真理的人，水平又比足協那些人高到哪裡去呢？
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