“斷舍離”，“極簡”生活這樣的概念近年很風靡。人們在關注物品的數量和順序時，並不僅僅在關注物品本身，空間本身。他們同時在隱隱在追尋內心的秩序，生活的重心。
有一些人反對做什麼斷舍離，對於普通收入的人來說，生活用品的捨棄和賤賣是非常不明智的。你有三十隻大小，風格各異的盤子，你應該捨棄其中的二十隻，只留下十隻使用嗎？
我的意見是，捨棄，留存，並不矛盾。假如你是個乾脆的人，也對自己未來的收入有信心，我贊成你直接捨棄；假如你是個愛惜物品，並且對收入保守的人，我贊成你保留。但是，對於第二種做法，你應該將其中暫時用不到的二十隻整齊地保留在不干涉你生活空間的地方，而把其中十隻你最心愛的盤子放在日常使用的地方。直到漸漸地破損淘汰一些，再從雜物櫃裡取出幾隻來補充。
我們現在談論的是秩序。而非數量。
的確，當你將“斷舍離”、“簡單生活”的概念和行動引入生活一兩年之後，你發現自己的關注點從物品本身轉移了，變成了生活裡你的風格，在餐具上，衣著上，家居佈置上，你都開始發現屬於你自己最心愛的那種獨特的、強烈的風格。
前文提到的一個朋友在接觸斷舍離一兩年後，她的衣裝風格發生了令人驚訝的變化。原來會在青春風，懷舊風，職業風，甚至混搭之間穿梭，但是現在，無論是她的髮型，妝容，首飾，衣著，都呈現出一種和諧，穩定的優雅風。並不刻板，那是一種溫柔，紫羅蘭色調的氣質。而且，認識她多年的我驚奇地發現，她的性格內在，的確應該是這樣一種輕柔，優美的氣質。
在我看不見的地方，她想必做了無數次的取捨。
所以到了這一階段，我們不應該再提斷舍離。
追求秩序，簡潔，明確的個人喜好和風格，忠實於自我的感受，運用外力保持下來，不斷地摒棄非必要的物品和關係，摒棄那些並非讓他心動的物品，關係，生活方式。我們稱之為“一種簡單生活的方式”。
和無關緊要的“朋友”每週一聚是不必要的，每週兩三次的健身是必要的；
看到喜歡的衣服就買下來不是必須的，每年帶爸媽去體檢和旅遊是必須的；
和一堆人去教堂不是必須的，但每天給自己保留一個小時的靜默和沉思時間是必須的；
和曖昧的追求者吃一頓晚飯不是必須的，回家洗手花三個小時給父母燉一鍋湯是有意義的；
和初階斷舍離時不同的狀態主要體現在心理層面。
你會不斷地試探自己的內心，忍受這種痛苦，糾結，想深刻地瞭解自己，自覺自願地把捨棄和禁慾當作一種定期訓練，他會讓你感到輕微的痛苦和受限，但你甘之如飴。
你在添置物品方面變得逐漸謹慎，無論是購買還是被贈送。外人看起來你似乎經濟緊張，變得更吝嗇了。但你知道你把金錢花在了更有意義的地方。
你的意志力似乎在不知不覺間變強。沒有咖啡也能生活，不買東西也能生活，在外飲食時，你的腦海裡一直有一個警鐘：你點的菜已足夠。
你更有耐心了。提前三小時將冰凍的肉拿出來自然解凍，花四個小時守著爐火燉好一鍋湯。爐火前，輕輕翻滾漸漸變得濃白的湯裡，你彷彿看見自己的靈魂安靜下來。
也許你看起來更冷漠了一點，對比從前的自己。你不再那麼活躍地展示自己的狀態，你不再頻繁地聯繫朋友說一些無關緊要的事情，當新鮮的體驗給了你衝擊時，你首先選擇默默地咀嚼，而非發散出去。
你也許更喜歡白色了。白色的床單的確更容易染上汙漬，但你知道衣物漂白劑會給你最滿意的清洗結果。而其他深色，只不過隱藏了汙漬，你不想再自欺欺人。
你在很多事情上都開始節制了。你漸漸習慣忍受生活裡小小的不方便。你想要一個空無一物，潔淨無瑕的門廳，於是你可以做到每次在門外脫了鞋，拎著走進屋子。你想要每一個早晨去跑步，於是你能做到早睡早起，放棄溫暖的被窩，走進清新寒冷的風中。因為那才是你內心最想要的東西。
浴衣是必須的嗎？洗完澡用一塊小毛巾擦乾身體，穿上睡衣也不錯吧。所以，浴巾是必要的嗎？如果我們和他人共同生活，你會發現那大塊毛巾包裹身體的方法不論任何時候都是令人不便的。
你真的需要新買一個能裝下新公司筆記本電腦的包嗎？也許，你用現有的包袋配上環保袋即可以解決這個問題。
有一部分人會發現，一件最能打動自己的事情正逐漸從一片混亂中浮現出來，漸漸地靠近你。
也許是跑步；
也許是瑜伽；
也許是寫作；
也許是烹飪；
也許是事業本身；
也許是和家人溫暖和煦的感情...
你發現它一點兒都不陌生。因為這微弱的念頭曾在你的生活裡無數次浮出水面，讓你看到它偶爾的笑臉，但從前的你太過忙碌，太過嘈雜，你錯過了它。
而如今，像是喜歡大海的孩子奔赴海灘，又像是旅行很久的人回到家園。你感到放鬆，親切，不斷地擁抱它之後，你甚至開始狂喜。
第一重要的事情自己出現，愉悅而慎重地幫你的生活重新做了排序。
有點兒好感而又不知道怎麼處置的那段感情不重要了；
家裡有多少件物品不重要了；
體重是49公斤還是55公斤也沒那麼重要了；
現在是25歲還是35歲也沒那麼重要了；
還沒有攢夠房子首付也沒那麼重要了...
令人意外的是，一旦你逐漸穩定而投入地追隨那唯一的一件重要的事情，你發現以上這些問題都在朝著良好的方向前進，解決它們似乎指日可待。
簡單地生活，首要實質是忠誠於自己，其次，是在行動上忠誠於自己。我們只能在很少的一兩件事情上令自己滿意，我們希望能找到那一兩件事情，並且，真的做到令自己滿意。
本階段可繼續參考法國作者多米尼克.洛羅的《簡單生活的藝術》，以及《簡單的藝術》，張之簡譯版本；日本作者佐佐木典士《我決定簡單地生活-從斷舍離到極簡主義》。
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